(教師考編)教育學(xué)原理

1、1第一部分教育學(xué)原理1、教育是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)2、教育活動(dòng)的三個(gè)基本要素：教育者，受教育者，教育影響教育影響是構(gòu)成教育的必不可少的要素之一3、教育活動(dòng)基本要素的相互關(guān)系（1）教育者與受教育者之間的相互作用（2）教育者與受教育者之間的關(guān)系以一定的教育影響為中介4、教育的起源：生物起源說，心理起源說，勞動(dòng)起源說教育的生物起源說和心理起源說的共同缺陷是都否認(rèn)了教育的社會(huì)屬性，否認(rèn)了教育是一種自覺的、有意識(shí)的活動(dòng)5、教育起源于勞動(dòng)、教育起源

2、于勞動(dòng)（1）首先，人類教育是伴隨人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生的，推動(dòng)人類教育起源的直接動(dòng)因是勞動(dòng)過程中人們傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)的實(shí)際社會(huì)需要（2）其次，教育也起源于人的自身發(fā)展的需要因此，教育的起源一方面與其他社會(huì)現(xiàn)象有共同之處，即隨人類社會(huì)的出現(xiàn)而出現(xiàn)，出于人類謀求社會(huì)生活的需要；另一方面，也有其自身的獨(dú)有特質(zhì)，即教育也起源于個(gè)體發(fā)展的需要，是人的社會(huì)需要和人和自身發(fā)展需要的辯證我們要注意（1）經(jīng)濟(jì)上，由于鐵制工具的使用，奴隸制社會(huì)的生產(chǎn)力

3、得到了很大的發(fā)展（2）政治上，在體腦分工的基礎(chǔ)上，社會(huì)出現(xiàn)了階級(jí)和國(guó)家（3）文化上，到了奴隸制社會(huì)，人類已經(jīng)積累了大量的生產(chǎn)勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，且其中不少已經(jīng)在漫長(zhǎng)的歲月中系統(tǒng)化、抽象化，形成了分門類的知識(shí)和學(xué)問，如天文、地理、水文、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、建筑等。8、原始社會(huì)的教育的特點(diǎn)：、原始社會(huì)的教育的特點(diǎn)：（1）教育的非獨(dú)立性（2）教育的原始性（3）教育的平等性、普及性9、奴隸社會(huì)教育和封建社會(huì)教育（古代教育）的特點(diǎn)：、奴隸社會(huì)教育和封

4、建社會(huì)教育（古代教育）的特點(diǎn)：（1）教育已經(jīng)從社會(huì)生活特別是生產(chǎn)勞動(dòng)中分離出來，但學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相分離，學(xué)校輕視體力勞動(dòng)，鄙視體力勞動(dòng)者，輕視生產(chǎn)知識(shí)的傳授（2）學(xué)校教育為奴隸主階級(jí)和地主階級(jí)所壟斷，具有鮮明的階級(jí)性、等級(jí)性，學(xué)校成了統(tǒng)治階級(jí)培養(yǎng)統(tǒng)治人才的場(chǎng)所（3）基本的教育組織形式是個(gè)別教學(xué)，教育過程是一種灌輸和被動(dòng)接受的過程10、現(xiàn)代教育是以科學(xué)技術(shù)的廣泛運(yùn)用和機(jī)器大工業(yè)為標(biāo)志的現(xiàn)代社會(huì)教育11、現(xiàn)代教育的主要特點(diǎn)：、現(xiàn)代教育的

5、主要特點(diǎn)：（1）教育同生產(chǎn)勞動(dòng)從分離走向結(jié)合（2）教育的日趨普及性和多樣性（3）教育的科學(xué)化水平日益提高20世紀(jì)中葉以來，教育又不斷出現(xiàn)新的特征：教育逐漸走向民主化，教育的服務(wù)性、可選擇性、公平性和公正性成為學(xué)校改革的基本價(jià)值訴求12、教育學(xué)的研究任務(wù)是從大量的教育現(xiàn)象和問題中，總結(jié)出教育規(guī)律，從而指導(dǎo)我們的教育實(shí)踐。13、教育學(xué)所研究的對(duì)象，主要是專門組織的、以教與學(xué)為主體形態(tài)的教育問題和教育現(xiàn)象，是教育者按照一定的社會(huì)要求有目的、有

6、計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，把受教育者培養(yǎng)成社會(huì)所需要的人的實(shí)踐活動(dòng)14、教育學(xué)的發(fā)展階段、教育學(xué)的發(fā)展階段3（2）經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定和制約教育發(fā)展的規(guī)模和速度以及教育的內(nèi)部結(jié)構(gòu)（3）經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定和制約教育目的（4）經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定和制約學(xué)校的課程設(shè)置與內(nèi)容（5）經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)教學(xué)手段和教學(xué)組織形式有著重要的制約作用21、教育的經(jīng)濟(jì)功能：、教育的經(jīng)濟(jì)功能：（1）教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的基本途徑（2）教育是科學(xué)技術(shù)再生產(chǎn)的最有效

7、的形式（3）教育是創(chuàng)造和發(fā)展新的科學(xué)技術(shù)的重要基地22、社會(huì)的政治制度對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在：、社會(huì)的政治制度對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在：（1）政治制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)（2）社會(huì)的政治制度決定受教育的權(quán)利和程度（3）社會(huì)的政治制度決定教育目的、教育政策、教育制度和教育內(nèi)容體系23、教育的政治功能：、教育的政治功能：（1）教育通過傳播一定的社會(huì)的政治意識(shí)形態(tài)，完成年經(jīng)一代的政治社會(huì)化（2）教育通過選拔和培養(yǎng)專門的政治人才，促進(jìn)社會(huì)政治的穩(wěn)定、

8、完善和發(fā)展（3）教育通過形成輿論、思潮，對(duì)社會(huì)政治產(chǎn)生影響24、社會(huì)文化對(duì)教育的制約作用、社會(huì)文化對(duì)教育的制約作用（1）社會(huì)文化規(guī)范影響著教育的價(jià)值取向，制約著人的教育觀念（2）社會(huì)文化影響教育內(nèi)容（3）社會(huì)文化還具有非正式的教育作用25、教育的文化功能：、教育的文化功能：（1）傳承（2）選擇（3）融合（4）創(chuàng)新26、人口對(duì)教育的制約作用、人口對(duì)教育的制約作用（1）人口影響著教育發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)及其戰(zhàn)略重點(diǎn)（2）人口數(shù)量制約著教育發(fā)展的規(guī)

9、模、速度和教育經(jīng)費(fèi)（3）人口結(jié)構(gòu)對(duì)教育結(jié)構(gòu)的影響（4）人口質(zhì)量影響教育質(zhì)量27、教育優(yōu)化人口的功能、教育優(yōu)化人口的功能（1）教育是控制人口數(shù)量的重要手段之一（2）教育是提高人口質(zhì)量的重要手段之一（3）教育是促進(jìn)人口結(jié)構(gòu)趨于合理化的重要手段之一28、教育的相對(duì)獨(dú)立性主要表現(xiàn)在：、教育的相對(duì)獨(dú)立性主要表現(xiàn)在：（1）教育是培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)（2）教育具有歷史的繼承性（3）教育具有與政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡性29、認(rèn)識(shí)教育的相對(duì)獨(dú)立性

10、，有什么意義？、認(rèn)識(shí)教育的相對(duì)獨(dú)立性，有什么意義？認(rèn)識(shí)教育的相對(duì)獨(dú)立性，促使我們?cè)诜治龊脱芯拷逃龁栴}時(shí)，不能僅從社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)等方面去考察，還必須從教育內(nèi)在的、特有的規(guī)律性去考察，更不能簡(jiǎn)單地照搬解決政治、經(jīng)濟(jì)等方面的方法去解決教育問題，第一、教育必須堅(jiān)持自己獨(dú)立的品格；第二、教育要對(duì)社會(huì)要有所批判；第三、教育對(duì)社會(huì)的適應(yīng)要有所選擇30、遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中的作用、遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中的作用（1）遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提（2）