被建構(gòu)的西部：西部話語的建構(gòu)性及其建構(gòu)邏輯.pdf

1、在當(dāng)前西部大開發(fā)和中國社會現(xiàn)代化的背景下，西部在主流話語中往往被言說為貧困、落后、欠發(fā)達的地區(qū)，這種言說作為普遍的知識為社會公眾所接受，成為印刻在公眾腦海中的西部的形象。本研究旨在將“西部話語”作為研究對象，通過文獻研究，探討西部話語的本質(zhì)及其產(chǎn)生的語境和邏輯，在此基礎(chǔ)上思考西部的發(fā)展問題。
　　本文認(rèn)為，西部話語本質(zhì)上是社會建構(gòu)的產(chǎn)物，是隨著制度環(huán)境的變化而不斷變化的，由于制度環(huán)境的不同，不同時期的西部話語，存在著不連續(xù)的甚至是

2、相互沖突的變遷。西部話語不是一經(jīng)產(chǎn)生就為社會公眾所接受的，其獲得合法性的過程也是使用技術(shù)化手段獲得社會同意的過程。西部話語的建構(gòu)邏輯包括:制度化、建立可見的西部表征體系、貧困的問題化、描述的簡單化以及“救贖”的隱喻。
　　西部話語對西部弱者身份的建構(gòu)，嚴(yán)重阻礙了西部的發(fā)展，本文認(rèn)為，只有改變這種話語氛圍，才能打破已趨固化的東西部關(guān)系格局，縮小東西部差距，推動西部發(fā)展和中國社會現(xiàn)代化。改變這種話語氛圍應(yīng)通過制度建設(shè)和話語轉(zhuǎn)換來進行。