九年義務教育全日制初級中學歷史教學大綱(試用)

1、九年義務教育全日制初級中學歷史教學大綱(試用)目錄一、教學目的和要求二、處理教學內容的若干原則三、教材的安排四、教學中應注意的問題五、教學內容中國古代歷史的幾點說明中國古代歷史內容要點中國近代、現(xiàn)代歷史的幾點說明中國近代歷史內容要點中國現(xiàn)代歷史內容要點世界歷史的幾點說明世界歷史內容要點九年義務教育全日制初級中學歷史教學大綱(試用)歷史教學在社會主義精神文明建設和進行國情教育中占有重要地位，是貫徹德、智、體全面發(fā)展的方針，培養(yǎng)有理想、

2、有道德、有文化、有紀律的社會主義建設者和接班人的重要手段之一；對提高全民族的素質，增強民族自尊心、自信心和自豪感起著積極作用?，F(xiàn)實是歷史的延續(xù)，只有了解歷史，才能更好地了解今天和展望未來。任何一門科學的產生和發(fā)展都離不開當時的歷史條件，學好歷史有利于學好其他學科。一、教學目的和要求初中歷史教學，要求學生學習和掌握基礎的歷史知識，即了解中國歷史和世界歷史發(fā)展的基本線索；了解重要的歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象，以及理解重要的歷史概念。

3、初中歷史教學，要求向學生進行初步的辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點教育，尤其是社會發(fā)展規(guī)律教育；進行國情教育、愛國主義和國際主義教育；進行中國社會主義初級階段基本路線教育；進行革命傳統(tǒng)和道德情操教育；培養(yǎng)學生具有為祖國社會主義現(xiàn)代化建設和人類的和平、進步事業(yè)而獻身的歷史責任感。初中歷史教學，要求教會學生初步掌握記憶、分析、綜合、比較、概括等方法；培養(yǎng)學生學習和表述歷史的能力；培養(yǎng)學生初步運用歷史唯物主義的基本觀點觀察問題、分析問題的能力

4、。二、處理教學內容的若干原則(一)初中歷史教學要以馬克思列寧主義、毛澤東思想為指導，對歷史作出正確的敘述和分析，做到思想性和科學性的統(tǒng)一，觀點和材料的統(tǒng)一。歷史教學要充分體現(xiàn)時代精神，面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來。(二)歷史是豐富多彩、曲折復雜的，又是有規(guī)律可循的。歷史教學要闡明歷史發(fā)展是不依人的意志為轉移的客觀規(guī)律。歷史教學在揭示歷史發(fā)展普遍規(guī)律的同時，也要注意歷史發(fā)展的多樣性、特殊性。(三)歷史教學應該運用辯證唯物主義與

5、歷史唯物主義觀點和方法，闡明生產力對生產關系、經(jīng)濟基礎對上層建筑的決定作用，以及生產關系對生產力，上層建筑對經(jīng)濟基礎的反作用；闡明人民群眾創(chuàng)造歷史的作用，同時也要闡明個人對歷史進程的促進或延緩作用。(三)在中國歷史教材中，各省、自治區(qū)、直轄市可以補充編寫鄉(xiāng)土史教材或當?shù)孛褡迨方滩?。教學時間，五四制和六三制學校約10課時。在教學中，這些課時可以集中使用，也可以結合中國歷史教材的有關內容，穿插使用。鄉(xiāng)土史教材或當?shù)孛褡迨方滩?，必須?jīng)省、自

6、治區(qū)、直轄市的教育部門審定。四、教學中應注意的問題(一)課堂教學必須按照教學大綱的要求，全面完成歷史教學的三項任務。在傳授知識的基礎上，進行思想教育和能力培養(yǎng)，教學內容要突出重點；補充的內容，要適合學生年齡特征，要適度，不要加重學生的負擔。(二)教學方法要靈活多樣，講究教學技能和教學藝術，以利于啟發(fā)學生積極思考，調動學生的學習積極性。(三)要注意歷史發(fā)展的縱向聯(lián)系；還要注意同一歷史時期政治、經(jīng)濟、文化內容之間，中外歷史之間，歷史

7、學科和其他學科之間的橫向聯(lián)系，以利培養(yǎng)學生的能力。(四)要充分運用歷史地圖、圖畫、圖表，還要積極創(chuàng)造條件，運用幻燈、投影、錄音、錄相、影片、模型等教學手段，以增強教學的直觀性，激發(fā)學生的學習興趣。(五)為了鞏固教學效果，必須采取多種方式進行復習和考核，復習要抓住線索，突出重點，弄清概念，活躍思路。考核要注重思想性和基礎知識、基本能力。(六)課堂教學要和課外教育相結合，以利于開闊學生的視野，更好地完成歷史教學的任務。課外教育包括閱讀

8、通俗歷史讀物和參觀、訪問、調查等。五、教學內容中國古代歷史的幾點說明基礎知識部分(一)中國是世界文明古國之一，歷史悠久。中國的遠古居民，可以上溯到距今約170萬年前的元謀人。從元謀人到約公元前21世紀，是我國漫長的原始社會時期。元謀人、北京人能制造和使用簡單的工具，過著采集和狩獵的原始群居生活。約18000年前的山頂洞人，處在氏族公社階段。約六七千年前，黃河流域和長江流域發(fā)展到母系氏族公社繁榮時期。那時，人們主要用石器和木器向大

9、自然進行斗爭，還制作了弓箭、陶器，開始有了農業(yè)和畜牧業(yè)，提高了生產水平和生活能力。原始社會時期，我國就對世界文明作出貢獻，是世界上最早種粟和最早栽培水稻的國家，制陶技術也很進步。大汶口文化的中晚期，處于父系氏族公社階段。父系氏族公社階段，生產力比以前發(fā)展，私有制產生，階級出現(xiàn)，原始社會瓦解。有關炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說，反映了我國父系氏族公社階段的狀況和原始社會向階級社會過渡的進程。(二)自啟建立夏朝開始。歷經(jīng)夏、商和西周，從約公

10、元前21世紀到公元前771年，是我國奴隸社會的形成、確立和發(fā)展時期。奴隸社會是階級社會的第一階段。奴隸社會比原始社會進步。在奴隸社會，我國人民創(chuàng)造了燦爛的文化，青銅冶煉和鑄造技術有較高水平，天文歷法處于世界先進地位。商朝留下了極為豐富的甲骨文資料，是我國有文字可考歷史的開始。商朝奴隸主對奴隸進行暴虐的統(tǒng)治。人牲和人殉制度，說明了奴隸命運的悲慘。西周時期實行分封制、宗法制，以拱衛(wèi)王室和穩(wěn)定統(tǒng)治。奴隸社會的土地實行國有制度。西周末年，統(tǒng)治階

11、級昏暴腐朽，終于導致西周的滅亡。(三)春秋戰(zhàn)國時期，從公元前770年到公元前221年，社會生產關系和階級關系發(fā)生劇烈變化，是我國奴隸制解體和封建制形成的時期。從公元前770年到公元前476年的春秋時期，社會生產力有很大發(fā)展。由于鐵器和牛耕的使用，大批荒地開辟出來，成為私田。土地私有制的發(fā)展，促使奴隸制崩潰。從公元前475年開始的戰(zhàn)國時期，各地興建水利工程，農業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、城市得到發(fā)展。新興地主階級與奴隸主貴族展開激烈的斗爭。各諸侯