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1、1事物的正確答案不止一個(gè)事物的正確答案不止一個(gè)有人說(shuō):“在人類(lèi)日趨擁擠的生存空間里,惟一可以使人擺脫擁擠感覺(jué)的,不是別的什么,而是創(chuàng)新之路?!绷_曼羅蘭說(shuō):“我創(chuàng)造,所以我生存?!蔽覀兠總€(gè)人都希望能夠創(chuàng)造出一片屬于自己的天地。那么,怎樣才能實(shí)現(xiàn)這一愿望呢?【學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.積累孜孜不倦、鍥而不舍、根深蒂固等詞語(yǔ);2.體會(huì)設(shè)問(wèn)在議論文中的作用,學(xué)會(huì)運(yùn)用舉例論證來(lái)證明論點(diǎn)的方法;3.學(xué)習(xí)作者看問(wèn)題的角度,敢于向固有觀念挑戰(zhàn)的精神。4.明
2、白如何讓自己成為一個(gè)富有創(chuàng)造力的人?!举Y料鏈接】羅迦費(fèi)因格,1948年生,當(dāng)代美國(guó)實(shí)業(yè)家、學(xué)者、創(chuàng)造學(xué)家。曾任加利福尼亞創(chuàng)意顧問(wèn)。著作有《當(dāng)頭棒喝》、《創(chuàng)造性紙牌》等?!拔ㄒ徽嬲鞓?lè)的人們是兒童和富有創(chuàng)造性的那一部分人”是他的名言。議論文是對(duì)某個(gè)問(wèn)題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論,表明自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度、看法和主張的一種文體。議論文有三要素,即論點(diǎn)、論據(jù)和論證。論點(diǎn):作者對(duì)問(wèn)題或事件的觀點(diǎn)、主張和判斷。(證明什么)特點(diǎn):論點(diǎn)是明確的判斷,是
3、作者看法的完整表述,在形式上是個(gè)完整的簡(jiǎn)潔明確的句子,往往是個(gè)表示肯定或否定的判斷句,是明確的表態(tài)性的句子。。從全文看,它必能統(tǒng)攝全文。論據(jù):用來(lái)證明論點(diǎn)的事例、道理。(用什么證明)論據(jù)要真實(shí)、可靠,典型。論據(jù)的類(lèi)型:①事實(shí)論據(jù):代表性的事例、確鑿的數(shù)據(jù)、可靠的史實(shí)等;②道理論據(jù):經(jīng)過(guò)驗(yàn)證的真理、自然科學(xué)原理、定律、公式及名人名言、諺語(yǔ)等。論點(diǎn):作者對(duì)問(wèn)題或事件的觀點(diǎn)、主張和判斷。(證明什么)議論文的種類(lèi):立論文、駁論文。論證方法有以下
4、幾種:舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證、引用論證等。議論文的基本結(jié)構(gòu):提出問(wèn)題(引論)——分析問(wèn)題(本論)——解決問(wèn)題(結(jié)論)?!娟P(guān)于創(chuàng)新的名句】全民族創(chuàng)造性思維的自由發(fā)揮將決定著國(guó)家未來(lái)的繁榮昌盛?!獝?ài)因斯坦人類(lèi)若能發(fā)揮一半的大腦功能,他就能輕而易舉地學(xué)會(huì)40種語(yǔ)言,背誦整本百科全書(shū),拿21個(gè)博士學(xué)位?!~夫里莫夫創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。江澤民處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人?!招兄?/p>
5、【預(yù)習(xí)檢測(cè)預(yù)習(xí)檢測(cè)】加點(diǎn)字注音并解釋詞語(yǔ)意思汲()?。焊畹伲ǎ┕蹋哄洠ǎ┒簧幔鹤巫危ǎ┎痪耄翰谎远鳎ǎ撼种院悖ǎ骸竞献魈骄亢献魈骄俊?.文章開(kāi)頭設(shè)置了一個(gè)有趣的問(wèn)題有何作用?你能舉一個(gè)相似的例子嗎2.為什么“不滿足于一個(gè)答案,不放棄探求,這一點(diǎn)非常重要”?3間來(lái)等待伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)自己,要不是在垂老之年偶遇周文王,他的才華險(xiǎn)些就被自己的消極等待給埋沒(méi)了。⑥我們常常驚羨別人的成功,卻往往忽視自己的努力;常常嘴嘆命運(yùn)不公,卻很少發(fā)掘自己
6、的潛質(zhì)。那么,從現(xiàn)在起做自己的伯樂(lè)吧,別讓自己把自己理沒(méi),努力地去發(fā)現(xiàn)自己的天賦和潛能,并將其發(fā)揚(yáng)光大。把我們心中的巨人喚醒,讓我們發(fā)現(xiàn)自己、賞識(shí)自己,看準(zhǔn)正確的人生方向,一步一個(gè)腳印往前走,總有一天,我們會(huì)走進(jìn)自己心中的圣殿。9.認(rèn)真閱讀全文,找出文章的中心論點(diǎn)。10.說(shuō)出本文的結(jié)構(gòu)方式。11.說(shuō)出第④段運(yùn)用的典故。12.品讀第⑤段,說(shuō)說(shuō)主要采用了什么論證方法,作用是?13.第⑥段中“我們常常驚羨別人的成功,卻往往忽視自己的努力”,加
7、點(diǎn)詞能否去掉?為什么?14.就作者與韓愈的“人才觀”展開(kāi)辯論,請(qǐng)你將正反兩方的觀點(diǎn)提煉出來(lái)。(二)蘇軾蘇軾乙卯正月二十日夜記夢(mèng)乙卯正月二十日夜記夢(mèng)⑵十年生死兩茫茫⑶,不思量⑷,自難忘。千里孤墳⑸,無(wú)處話凄涼??v使相逢應(yīng)不識(shí)⑹,塵滿面,鬢如霜⑺。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)⑻,小軒窗⑼,正梳妝。相顧無(wú)言⑽,惟有淚千行。料得年年腸斷處⑾,明月夜,短松岡⑿。注釋?zhuān)孩乓颐╩ǎo):公元1075年,即北宋熙寧八年。⑵十年:指結(jié)發(fā)妻子王弗去世已十年。⑶千里:王
8、弗葬地四川眉山與蘇軾任所山東密州,相隔遙遠(yuǎn),故稱(chēng)“千里”。孤墳:孟啟《本事詩(shī)徵異第五》載張姓妻孔氏贈(zèng)夫詩(shī):“欲知腸斷處,明月照孤墳?!逼淦尥跏现埂?5.在橫線上寫(xiě)出該詞的詞牌名。16.這首詞抒發(fā)了詞人怎樣的情懷?(三)鼠畫(huà)逼真(三)鼠畫(huà)逼真東安一士人善畫(huà),作鼠一軸①,獻(xiàn)之邑令。令初不知愛(ài),漫懸于壁。旦而過(guò)之,軸必墜地,屢懸屢墜。令怪之,黎明物色②,軸在地而貓蹲其旁。逮③舉軸,則踉蹌④逐之。以試群貓,莫不然者。于是始知其畫(huà)為逼真?!咀⑨?/p>
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