馬原課后思考題及其答案

1、#21#319版權所有版權所有緒論緒論1、試結合當前的現(xiàn)實問題，談談我們?yōu)槭裁匆獔猿忠择R克思主義為指導？、試結合當前的現(xiàn)實問題，談談我們?yōu)槭裁匆獔猿忠择R克思主義為指導？馬克思主義的科學性和真理性，在于它的世界觀和方法論是科學的，在于它代表了最廣大人民的利益，還在于它是開放的、與時俱進的理論體系。歷史和現(xiàn)實告訴我們，堅持以馬克思主義為指導，就是堅持真理、堅持科學、堅持最廣大人民的利益，就是堅持中國人民自己選擇的發(fā)展道路。在當代中國，堅持中

2、國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義；堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，就必須始終不渝地堅持中國特色社會主義理論體系。2、有一種觀點認為，階級性與科學性是不相容的，凡是代表某個階級利益和愿望的社會理論，就、有一種觀點認為，階級性與科學性是不相容的，凡是代表某個階級利益和愿望的社會理論，就不可能是科學的。你怎么評價這樣的觀念？如何理解馬克思主義是科學性與革命性的統(tǒng)一？不可能是科學的。你怎么評價這樣的觀念？如何理解馬克思主義

3、是科學性與革命性的統(tǒng)一？答：觀點是錯的，經(jīng)濟性與科學性無必然聯(lián)系，兩者可以相容，代表某一階段利益的理論，只要符合人類發(fā)展規(guī)律，也是符合的。馬克思主義理論是第一次將階級性與科學性統(tǒng)一的理論。1.辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義的科學世界觀和方法論。2.馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應致力于實現(xiàn)以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益，這是馬克思主義最鮮明的政治立場。3.堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)

4、展真理，是馬克思主義最重要的理論品質。4.實現(xiàn)物質財富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個人自由而全面發(fā)展的共產主義社會，是馬克思主義最崇高的社會理想。5.馬克思主義理論通過實踐將科學性與階級性的統(tǒng)一。第一章第一章世界的物質性及發(fā)展規(guī)律世界的物質性及發(fā)展規(guī)律1如何理解馬克思主義物質觀及其現(xiàn)代意義？如何理解馬克思主義物質觀及其現(xiàn)代意義？一、如何理解物質觀：1、馬克思主義認為，物質是標志著客觀實在的哲學范疇，它的唯一特性是客觀實在性。它不依

5、賴于人的感覺而存在，通過人的感覺為人所感知、復寫、攝影和反映。2、物質是世界唯一的本源，物質第一性，意識第二性，意識是物質的產物，是物質世界的主觀映象。3、物質世界是聯(lián)系的，發(fā)展的，發(fā)展的根本原因在于事物的內部矛盾。4、時間與空間是物質運動的存在形式。5、不僅自然界是物質的，人類社會也具有物質性，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質性。二、馬克思主義物質觀至今都具有豐富而深刻的理論指導意義。它堅持了物質的客觀實在性原則和唯物主義一元論，同唯心主

6、義一元論和二元論劃清了界限；堅持了能動的反映論和可知論，有力地批判了不可知論；體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一、唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一，為徹底的唯物主義奠定了理論基礎。世界的物質統(tǒng)一性是馬克思主義哲學的基石。我們通過實踐改造客觀物質世界，就要充分認識是物質是世界的本原，人的實踐活動依賴于客觀物質世界，而客觀世界的規(guī)律性更制約著人的實踐活動。就要在馬克思主義物質觀指導下，正確認識和利用客觀實際的發(fā)展規(guī)律，一切從實際出發(fā)，更好地認識

7、和改造客觀物質世界，以取得社會主義實踐和各項事業(yè)的勝利。2.在追求中國夢的過程中，應該怎樣把握主觀能動性和客觀規(guī)律性的辯證關系？在追求中國夢的過程中，應該怎樣把握主觀能動性和客觀規(guī)律性的辯證關系？#吸收人類文明進步的新成果，站在歷史和時代的高度，進一步明確了新世紀新階段我國社會主義發(fā)展的一系列重大問題，用新的思想理論觀點豐富了馬克思主義關于發(fā)展的理論，是與時俱進的馬克思主義發(fā)展觀。(4)科學發(fā)展觀堅持以經(jīng)濟建設為中心，把發(fā)展生產力作為首

8、要任務，把經(jīng)濟發(fā)展作為一切發(fā)展的前提，體現(xiàn)了歷史唯物主義關于生產力是人類社會發(fā)展基礎的基本觀點。(5)科學發(fā)展觀強調人民群眾是發(fā)展的主體力量，把實現(xiàn)和維護好人民群眾的根本利益作為發(fā)展的出發(fā)點和落腳點，切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權益，體現(xiàn)了歷史唯物主義關于人民群眾是歷史發(fā)展的主體和人的全面發(fā)展的基本觀點?？茖W發(fā)展觀提出全面、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展，強調既要按照經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律全面推進經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設和社會建設，又要遵循自然規(guī)

9、律推動人與自然和諧發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與資源、人口、環(huán)境相協(xié)調，注重城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內發(fā)展和對外開放的統(tǒng)籌協(xié)調；強調發(fā)展是相互推進、系統(tǒng)協(xié)調的過程，要正確處理中心與全面、重點與非重點、平衡與不平衡的關系，實現(xiàn)經(jīng)濟社會又快又好發(fā)展，充分體現(xiàn)了唯物辯證法關于事物之間普遍聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的基本原理。科學發(fā)展觀關于和諧社會與和諧世界的思想觀點，既堅持矛盾無處不在、無時不有，是一切事物發(fā)展的內在動力，又強調通過解

10、決矛盾，求得協(xié)調和統(tǒng)一，實現(xiàn)人與人、人與社會、人與自然之間的和諧，實現(xiàn)不同國家、不同文明之間的友好相處與共同繁榮，進一步深化了對辯證唯物主義對立統(tǒng)一規(guī)律的認識(6)總的看，科學發(fā)展觀貫穿了馬克思主義的立場、觀點、方法，體現(xiàn)了世界觀和方法論的統(tǒng)一。它集中反映了社會主義建設的內在規(guī)律，創(chuàng)造性地回答了什么是發(fā)展、為什么發(fā)展和怎樣發(fā)展的重大問題，進一步豐富發(fā)展了中國特色社會主義理論，開辟了馬克思主義發(fā)展的新境界，是全面推進社會主義經(jīng)濟建設、政治

11、建設、文化建設、社會建設必須長期堅持的指導方針。(7)在新的歷史條件下，樹立和落實科學發(fā)展觀，就是堅持運用馬克思主義世界觀和方法論指導新的發(fā)展實踐。(8)科學發(fā)展觀實現(xiàn)了馬克思主義唯物辯證法的辯證思維方法與現(xiàn)代科學思維方法的結合。4.聯(lián)系中國特色社會主義的成功實踐，說明矛盾普遍性和特殊性辯證關系原理重要意義。聯(lián)系中國特色社會主義的成功實踐，說明矛盾普遍性和特殊性辯證關系原理重要意義。(1)矛盾的普遍性和特殊性的辯證關系是：第一，矛盾的普

12、遍性和特殊性是相互聯(lián)結的，普遍性存在于特殊性之中，特殊性中包含著普遍性。第二，矛盾的普遍性和特殊性(或稱共性和個性)是互相區(qū)別的，共性只是包含了個別事物的共同的本質的東西，而沒有包括個別事物的全部內容和特點。一般比個別更普遍、更深刻，個別比一般更豐富、更具體。第三，矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以互相轉化。(2)矛盾的普遍性和特殊性辯證關系的原理，是堅持馬克思主義普遍真理同中國具體實際相結合，建設中國特色社會主義的理論基礎。在中國這

13、樣一個人口眾多、經(jīng)濟文化落后的大國建設社會主義，必須從中國的國情出發(fā)，把馬克思主義關于科學社會主義的一般原理同中國具體實際結合起來，在實踐中開辟建設中國特色社會主義道路。我國的社會主義建設，要以馬列主義普遍真理為指導，堅持社會主義道路和方向；同時又要從我國特殊的國情出發(fā)，去探索有自己特色的建設和發(fā)展道路。在這里，社會主義是普遍性、共性，中國特色是特殊性、個性，建設有中國特色社會主義，就是要把個性與共性有機地結合起來，走自己的路。5.根據(jù)