情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、1試論情感、態(tài)度、價(jià)值觀的試論情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)理念與策略培養(yǎng)理念與策略重慶市重慶市彭水縣保家鎮(zhèn)中心校:任傳光彭水縣保家鎮(zhèn)中心校:任傳光新課標(biāo)明確指出:我們?cè)诮虒W(xué)中不僅要重視學(xué)生的知識(shí)和能力、過程與方法,還要重視對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng),特別是第三個(gè)維度尤其重要,這是我們語文教育要充分體現(xiàn)人文精神的根本保證。蘇霍姆林斯基曾說過:“一個(gè)教師不能無視學(xué)生的情感生活,因?yàn)槟鞘菍W(xué)習(xí)中主動(dòng)性和創(chuàng)造力的源泉。”那么如何培養(yǎng)學(xué)生的情感、

2、態(tài)度和價(jià)值觀呢?應(yīng)該看到,情感、態(tài)度與價(jià)值觀,不是一種具體的客觀事物,可以直觀感受和量化,而是屬于人的心理意識(shí)方面的東西,具有不可捉摸性。但他在一個(gè)人的生命歷程中卻是不可或缺的,可以說,情感是人性的基礎(chǔ),態(tài)度是人性的表現(xiàn),而價(jià)值觀則是人性的高級(jí)狀態(tài)。要培養(yǎng)這些東西,靠強(qiáng)輸硬灌是完全不能有所作為的,筆者嘗試著從學(xué)生心理出發(fā),在培養(yǎng)學(xué)生心理品質(zhì)的過程中,潛移默化地進(jìn)行培養(yǎng),從而達(dá)到教學(xué)活動(dòng)的人性化,以實(shí)現(xiàn)人文精神的回歸。為此愿就發(fā)展學(xué)生心理

3、品質(zhì)的過程,談?wù)勄楦?、態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)理念與策略。一、良好的師生關(guān)系是培養(yǎng)學(xué)生健康情感的搖籃。在一個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中,最有影響的除了固有的親情之外,就是在學(xué)習(xí)生活中建立起來的同學(xué)情、師生情了,后者尤其深遠(yuǎn)。因?yàn)檫@是一個(gè)群體,在教師的組織下,共同學(xué)習(xí),共同生活,互相交流,若干個(gè)家庭的親情在這里得到溶合,若干個(gè)孩子們的靈性在這里得到了升華,從而培養(yǎng)了學(xué)生更多的健康的情感,小到互助互愛、尊老愛幼,大到集體榮譽(yù)感、高尚的愛國主義情感等。這些情感

4、不僅需要師生共同來完成,而且必須是在師生的共同學(xué)習(xí)中,通過對(duì)知識(shí)的不斷更新,在文化的熏陶和感染下孕育而成,這就要求我們的學(xué)習(xí)活動(dòng)必須是有效的。要想教學(xué)活動(dòng)有效,就必須讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人、教學(xué)活動(dòng)的主體。隨著新課標(biāo)的出爐,教學(xué)活動(dòng)中“學(xué)生主體”的觀念得到進(jìn)一步的突出,教師就有理由利用和創(chuàng)造一切可能的條件讓學(xué)生大膽地說、縱情的想、放開去寫;俗話曰:“酒逢知已千杯少,話不投機(jī)半句多”,這其中關(guān)鍵在于有良好的師生關(guān)系,以增強(qiáng)師生間的親合力

5、,激活學(xué)生的思維,讓學(xué)生暢所欲言。這就是在師生間營造親密無間、和諧共處的情感空間。正如李鎮(zhèn)西所說:“我們對(duì)學(xué)生的愛不是居高臨下的平易近人,而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛”①從而讓學(xué)生享受到被人關(guān)愛和關(guān)愛別人的情感快樂。在教學(xué)實(shí)踐中,怎樣營造良好的師生關(guān)系?我認(rèn)為應(yīng)采取如下策略:1、留心稱呼:如:“小朋友們”、“同學(xué)們”等等。在現(xiàn)在的課堂上有的老師甚至稱“孩子們”,對(duì)個(gè)別學(xué)生還采用其它昵稱等,以造成一種在媽媽身邊的溫馨感受。2、注意語氣的親切、

6、舒緩,面對(duì)低年級(jí)的小學(xué)生還可適當(dāng)使用童音或兒化音。3、注意表情,適當(dāng)使用體態(tài)語。如面帶微笑,舉止大方、穩(wěn)重,常用手輕撫學(xué)生的頭(尤其對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生),以傳達(dá)一種特別的關(guān)愛之情。微笑是表情,輕撫是動(dòng)作,表情和動(dòng)作都是可以傳情達(dá)意的,這些都會(huì)在3其中緣由,就在于我們老師是否尊重了學(xué)生的個(gè)性、特長(zhǎng),是否重視了學(xué)生的興趣。在這主面,美國的心理學(xué)家加德納為我們提供了強(qiáng)有力的理論支持,他提出的多元智力理論,打破了傳統(tǒng)的將智力看作是以語言能力和邏輯

7、數(shù)理能力為核心的整合能力的認(rèn)識(shí),而認(rèn)為人的智力是由言語——語言智力、邏輯——數(shù)理智力、視覺——空間關(guān)系智力、音樂——節(jié)奏智力、身體——運(yùn)動(dòng)智力、人際交往智力、自我反省智力、自然觀察智力和存在智力等九種能力構(gòu)成。④這九種智力之間又是緊密聯(lián)系著的。這為我們樹立正確的學(xué)生觀、差生觀提供了新的智力理論基礎(chǔ),在很大程度上改變了人們教師的教學(xué)觀和教育觀。在教師這無盡的關(guān)愛之中,學(xué)生得到的是高尚的情感的教育,學(xué)生也能從中真正感受了寬容與豁達(dá)。據(jù)此種理

8、論來教學(xué),就是說,如果我們讓學(xué)生做的,正是學(xué)生所想做的,所愛做的和能做的,那么不僅是學(xué)生的學(xué)習(xí)效果會(huì)大大增強(qiáng),更重要是其自我教育、自我感化、自主學(xué)習(xí)將成為可能,在不斷的學(xué)習(xí)和感化當(dāng)中,其善與惡,美與丑等是非觀念也得已建立,這樣,學(xué)生在離開父母走進(jìn)社會(huì)以后,在離開老師,獨(dú)自翱游在知識(shí)的海洋里也不會(huì)迷失方向。對(duì)此,筆者的策略是:1、組建課外活動(dòng)小組,有組織、有計(jì)劃地培養(yǎng)學(xué)生的興趣,發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng)?;诙嘣橇碚摰奶岢?,我們有理由、有義務(wù)、有

9、責(zé)任關(guān)注每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)、發(fā)展。一般說來,學(xué)生中并不存在誰聰明,誰不聰明,而是他在哪個(gè)方面聰明,哪個(gè)方面不聰明的問題。所以,我們必須根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),開展與之相適應(yīng)的教學(xué)活動(dòng),使他們?cè)谂d趣中成長(zhǎng),在相互促進(jìn)中發(fā)展,以完成學(xué)生智力中優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域與弱勢(shì)領(lǐng)域的遷移補(bǔ)充。⑤2、將學(xué)習(xí)與生活緊密結(jié)合,增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐性和實(shí)用價(jià)值。在過去的基礎(chǔ)教育諸多失誤中,有一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)就是老師讓學(xué)生說的,不是學(xué)生想說的;老師讓學(xué)生理解的,不是學(xué)生所能理解的;教師讓學(xué)生掌握

10、的不是學(xué)生樂于掌握的。這種教與學(xué)的嚴(yán)重不匹配,師生間缺乏理解,無法勾通就是造成教學(xué)高耗低效的重要原因。所以,我們的教學(xué),必須與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系,才能收到良好的教學(xué)效果。3、營造積極而有生氣的學(xué)習(xí)氛圍,增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的審美特征,讓學(xué)生置身其中,樂而忘返。現(xiàn)在是信息時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)教育,遠(yuǎn)程教育正在逐步走向?qū)W校,有條件的老師,就一定要利用這些條件,尤其要盡量采用多媒體,聲音、動(dòng)畫加電影等,以增強(qiáng)教學(xué)的生動(dòng)性,提升教學(xué)審美價(jià)值,培養(yǎng)審美情感。4、捕

11、捉學(xué)生的閃光點(diǎn),伺機(jī)點(diǎn)撥,促進(jìn)發(fā)展。應(yīng)該說,每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng),并且從心理上都渴望得到別人的肯定和賞識(shí)。在教學(xué)實(shí)踐中,我們教師也就別忘了抓住學(xué)生的每個(gè)閃光點(diǎn),加以點(diǎn)化、引導(dǎo)、遷移,使其掌握一定的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)其良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。5、運(yùn)用教育機(jī)智,化腐朽為神奇,培養(yǎng)創(chuàng)造精神和科學(xué)精神。教學(xué)中突發(fā)的教育機(jī)智既是教師智慧的火花,同時(shí)也是教師充分尊重學(xué)生的機(jī)會(huì)。我曾有這樣一段教學(xué)經(jīng)歷:有一次,我正在上語文課,忽然,飛進(jìn)一只小鳥,在教室的窗玻

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