第五課把握思維的奧妙比賽課教案_第1頁
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文檔簡介

1、第五課第五課把握思維的奧妙把握思維的奧妙一、教學目標一、教學目標(一)教育教學目標(一)教育教學目標1、知識目標識記:(1)意識的本質(zhì);(2)意識的作用;(3)一切從實際出發(fā),實事求是理解:(1)意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物、意識是人腦的機能、意識是客觀存在的反映;(2)人能夠能動地認識世界和能動地改造世界;(3)物質(zhì)和意識的辯證關系;(4)一切從實際出發(fā)、實事求是的哲學依據(jù);(5)堅持一切從實際出發(fā)的要求運用:(1)結(jié)合所學哲學原理,

2、分析在從一切物質(zhì)都具有的反應特性,到一切生命物質(zhì)所具有的刺激感應,再到動物的感覺和心理的過程中人的意識產(chǎn)生的條件,論證意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物;(2)結(jié)合所學哲學原理,談談人為什么能夠認識世界,論證世界上只有尚未認識之物,而沒有不可認識之物,得出世界是可以認識的結(jié)論;(3)結(jié)合人的意識的主觀能動性原理,列舉生活實例,說明人能夠在意識的指導下,通過實踐活動改造世界;(4)列舉生活實例,依據(jù)有關原理,說明要想做到一切從實際出發(fā),實事求是

3、,就必須既要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律,又要充分發(fā)揮人的主觀能動性;既要有高度的革命熱情,又要具備嚴謹踏實的科學態(tài)度;既要反對無限夸大意識能動作用的唯意志主義,又要反對片面強調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的保守主義。2、能力目標、能力目標(1)通過對意識起源和本質(zhì)原理的學習,使學生逐步確立辯證唯物主義的意識觀,具有正確認識意識現(xiàn)象、分辨物質(zhì)和意識的界限、把握二者之間辯證關系的能力。(2)通過學習意識作用的原理,使學生對人類認識世界

4、和改造世界的能力有一個正確的估計,逐步培養(yǎng)起正確地認識世界和改造世界的能力。(3)通過對一切從實際出發(fā),實事求是原理的學習,讓學生明確正確發(fā)揮人的主觀能動性的途徑,培養(yǎng)學生具有理論和實際相結(jié)合、發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合、高度的革命熱情和嚴謹踏實的科學態(tài)度相結(jié)合的能力。3、結(jié)合“是先有電腦,還是先有人們關于電腦的設計”的討論,說明意識能正確地認識和能動地改造客觀世界;4、結(jié)合現(xiàn)實生活中的事例,說明應如何堅持一切從實際出發(fā)。六、課時

5、安排:六、課時安排:4——5課時七、教學過程七、教學過程第一框題第一框題意識的本質(zhì)意識的本質(zhì)【新課導入新課導入】18世紀法國哲學家帕斯卡爾說:“人只不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西,但他是一根能思想的葦草。用不著整個宇宙都拿起武器才能毀滅他,一口氣、一滴水就足以致他死命了。然而,縱使宇宙毀滅了他,人依然要比致他于死命的東西高貴得多。因為他知道自己要死亡,以及宇宙對他所具有的優(yōu)勢,而宇宙對此卻是一無所知。因而,我們的全部尊嚴就在于思想

6、?!蹦敲次覀兊乃枷胧窃鯓赢a(chǎn)生的呢?是從來就有的嗎?動物也有思想嗎?這節(jié)課我們就來一起探究這些問題,了解一些意識的產(chǎn)生和本質(zhì)。【新課教學新課教學】一、意識的本質(zhì)一、意識的本質(zhì)1、意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物、意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物(1)意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物)意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物活動探究一:書本第35頁:我們都知道在自然界里,一切物質(zhì),不論是有沒有生命的,都會有一些反應特性,比方說,像鐵會生銹,巖石會風化,水滴石穿。還有低

7、等生物會對外界的刺激所作出的應激反應,向日葵會向著太陽轉(zhuǎn),含羞草被碰到之后就會把葉子收起來,還有高等動物的感覺和心理,它們和意識是什么關系?沒有這些反應特性和反應形式,意識能不能產(chǎn)生呢?探究提示:無生命物質(zhì)的反映特性,是機械的、物理的或者化學的反應;生命物質(zhì)包括植物華為動物,都具有對外界刺激做出感應的特性,動物還具有感覺的能力,但這些反應都屬于它們的本能;而人的意識活動則是自覺的,與無生命物質(zhì)。植物和動物的反應有著本質(zhì)區(qū)別。但人的意識活

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