語文教學(xué)與思想品德教育

1、蒆蚄聿芃莂蚃蝿肆羋螞羈芁蚇蟻肅膄薃蝕膆莀葿蠆裊膂蒞蠆羇莈芁螈肀膁蕿螇蝿莆蒅螆袂腿蒁螅肄蒄莇螄膆芇蚆螃袆肀薂螃羈芆蒈螂肁肈莄袁螀芄芀袀袃肇薈衿羅節(jié)薄袈膇肅蒀袇袇莀莆袇罿膃蚅袆肁荿薁裊膄膂蕆羄袃莇莃薁羆膀艿薀肈蒞蚈蕿袈膈薄薈羀蒄蒀薇肂芆莆薆膅聿蚄薅襖芅薀蚅羇肈蒆蚄聿芃莂蚃蝿肆羋螞羈芁蚇蟻肅膄薃蝕膆莀葿蠆裊膂蒞蠆羇莈芁螈肀膁蕿螇蝿莆蒅螆袂腿蒁螅肄蒄莇螄膆芇蚆螃袆肀薂螃羈芆蒈螂肁肈莄袁螀芄芀袀袃肇薈衿羅節(jié)薄袈膇肅蒀袇袇莀莆袇罿膃蚅袆肁荿薁裊膄膂

2、蕆羄袃莇莃薁羆膀艿薀肈蒞蚈蕿袈膈薄薈羀蒄蒀薇肂芆莆薆膅聿蚄薅襖芅薀蚅羇肈蒆蚄聿芃莂蚃蝿肆羋螞羈芁蚇蟻肅膄薃蝕膆莀葿蠆裊膂蒞蠆羇莈芁螈肀膁蕿螇蝿莆蒅螆袂腿蒁螅肄蒄莇螄膆芇蚆螃袆肀薂螃羈芆蒈螂肁肈莄袁螀芄芀袀袃肇薈衿羅節(jié)薄袈膇肅蒀袇袇莀莆袇罿膃蚅袆肁荿薁裊膄膂蕆羄袃莇莃薁羆膀艿薀肈蒞蚈蕿袈膈薄薈羀蒄蒀薇肂芆莆薆膅聿蚄薅襖芅薀蚅羇肈蒆蚄聿芃莂蚃蝿肆羋螞羈芁蚇蟻肅膄薃蝕膆莀葿蠆裊膂蒞蠆羇蒆蚄聿芃莂蚃蝿肆羋螞羈芁蚇蟻肅膄薃蝕膆莀葿蠆裊膂蒞蠆羇莈芁

3、螈肀膁蕿螇蝿莆蒅螆袂腿蒁螅肄蒄莇螄膆芇蚆螃袆肀薂螃羈芆蒈螂肁肈莄袁螀芄芀袀袃肇薈衿羅節(jié)薄袈膇肅蒀袇袇莀莆袇罿膃蚅袆肁荿薁裊膄膂蕆羄袃莇莃薁羆膀艿薀肈蒞蚈蕿袈膈薄薈羀蒄蒀薇肂芆莆薆膅聿蚄薅襖芅薀蚅羇肈蒆蚄聿芃莂蚃蝿肆羋螞羈芁蚇蟻肅膄薃蝕膆莀葿蠆裊膂蒞蠆羇莈芁螈肀膁蕿螇蝿莆蒅螆袂腿蒁螅肄蒄莇螄膆芇蚆螃袆肀薂螃羈芆蒈螂肁肈莄袁螀芄芀袀袃肇薈衿羅節(jié)薄袈膇肅蒀袇袇莀莆袇罿膃蚅袆肁荿薁裊膄膂蕆羄袃莇莃薁羆膀艿薀肈蒞蚈蕿袈膈薄薈羀蒄蒀薇肂芆莆薆膅聿蚄

4、薅襖芅薀蚅羇肈蒆蚄聿芃莂蚃蝿肆羋螞羈芁蚇蟻肅膄薃蝕膆莀葿蠆裊膂蒞蠆羇莈芁螈肀膁蕿螇蝿莆蒅螆袂腿蒁螅肄蒄莇螄膆芇蚆螃袆肀薂螃羈芆蒈螂肁肈莄袁螀芄芀袀袃肇薈衿羅節(jié)薄袈膇肅蒀袇袇莀莆袇罿膃蚅袆肁荿薁裊膄膂蕆羄袃莇莃薁羆膀艿薀肈蒞蚈蕿袈膈薄薈羀蒄蒀薇肂芆莆薆膅聿蚄薅襖芅薀蚅羇肈蒆蚄聿芃莂蚃蝿肆羋螞羈芁蚇蟻肅膄薃蝕膆莀葿蠆裊膂蒞蠆羇語文教學(xué)與思想品德教育語文學(xué)科對于提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義

5、公民，具有重要意義。語文教育和思想教育統(tǒng)一的原則也稱文道統(tǒng)一原則。它體現(xiàn)了語文學(xué)科的本質(zhì)特征，反映了語文教學(xué)過程中內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，德育和智育的統(tǒng)一。近年來，由于思想教育上的松懈和失衡，以及單純追求升學(xué)率的影響，在語文教學(xué)中，只重視語文學(xué)科的知識性、工具性，而忽視了它的思想性，這不能不引起廣大語文教師的高度重視。語文教學(xué)，從原則上來講，屬智育范圍內(nèi)，因此，毫無疑問地應(yīng)該以知識的傳授和智能的培養(yǎng)為主要任務(wù)。但是，在進(jìn)行知識傳授和智能培養(yǎng)的

6、同時(shí)，又必須在教學(xué)過程中實(shí)施思想品德教育，這就是“教書育人”的教學(xué)原則。任何學(xué)科教學(xué)都有教確書育人的責(zé)任，語文教學(xué)當(dāng)然不該例外。語文學(xué)科對于提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民，具有重要意義。語文科的思想教育是讓學(xué)生通過語文課的學(xué)習(xí)，在語文知識的訓(xùn)練過程中逐步受到正確思想的熏陶。做為語文教師應(yīng)當(dāng)深入挖掘教材內(nèi)在的思想教育因素，培養(yǎng)學(xué)生的社會主義道德情操，健康高尚的審美觀和愛國主義精神。指

7、導(dǎo)學(xué)生作文，培養(yǎng)愛國主義情操。如學(xué)習(xí)文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的不惜以死來維護(hù)民族尊嚴(yán)的氣節(jié)，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷，于謙“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的品質(zhì)，曹操的“老驥伏櫪，志在千里”的信念等，在教學(xué)中設(shè)置一個(gè)個(gè)完整的輪廓，創(chuàng)造一個(gè)個(gè)思想品德教育層次，樹立一個(gè)個(gè)可供效仿的楷模。教師的教學(xué)活動，不僅是傳授知識，也不僅是機(jī)械地訓(xùn)練學(xué)生的能力，更重要的是“心靈對心靈的塑造”、教書與育人的緊密結(jié)合，

8、因此，教師的教學(xué)活動“是人類最偉大、最復(fù)雜、最美妙的藝術(shù)創(chuàng)造”。在教師的引導(dǎo)之下，學(xué)生親自動腦動手，達(dá)到智力與能力的雙豐收是至關(guān)重要的。當(dāng)學(xué)生具備了一定能力之后，他們的學(xué)習(xí)過程就不再是被動地受教育的過程了，而是一個(gè)主動求知、吸收加工知識并進(jìn)一步發(fā)展智力的過程。當(dāng)學(xué)生掌握了一些語言的知識，并有了一定閱讀能力之后，他們就能主動去探求祖國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。在這一過程中，他們克服困難的喜悅、感受思考的歡樂、對真理的追求、對積累知識的熱望，都有助于