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文檔簡介
1、讀書+賞識=成長,—— 談?wù)勔环N校園文化的建立,,我們的校園文化首先是一種讀書文化,首先是教師要讀書。國際上風(fēng)行一種前沿管理理論——建立學(xué)習(xí)型組織。江澤民提出要在中國建立學(xué)習(xí)型社會。上海、大連等城市隨即提出要建立學(xué)習(xí)型城市。東莞也提出了要建立學(xué)習(xí)型城市。于是,種種關(guān)于“學(xué)習(xí)型××”說法多了起來,諸如學(xué)習(xí)型學(xué)校,學(xué)習(xí)型企業(yè),學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)等等。,我們的校園文化首先是一種讀書文化,企業(yè)的競爭(學(xué)校的競爭)說到底是學(xué)習(xí)力的競
2、爭。過去說是人才的競爭,現(xiàn)在看來這種提法是不夠了。因?yàn)槿瞬诺臓顩r只能說明今天,人才是會發(fā)展和變化的。他們或進(jìn)步,或退步。流行的說法是知識總在老化的過程中,它就像牛奶一樣,有它的保鮮期。這個(gè)保鮮期只有十八個(gè)月。一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生,在他四年級畢業(yè)時(shí),他在大學(xué)里所學(xué)的知識已經(jīng)有一半已經(jīng)老化了。,學(xué)習(xí)型組織的特點(diǎn),學(xué)習(xí)型組織是使組織內(nèi)成員能夠全身心投入并能持續(xù)增長其學(xué)習(xí)力(學(xué)習(xí)的毅力、學(xué)習(xí)的動力,學(xué)習(xí)能力)的一種組織。學(xué)習(xí)型組織是能夠整體提升學(xué)
3、校的素質(zhì),提升整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)力的組織。,學(xué)習(xí)型組織的特點(diǎn),學(xué)習(xí)型組織能夠讓人體驗(yàn)到工作中生命意義的組織。(二十世紀(jì)人類最大的悲劇幾十億人生活在意義的真空中。)它能使其成員將潛力發(fā)揮出來。學(xué)習(xí)型組織是一個(gè)大家都能互相理解、互相支撐、相互欣賞的組織。它能使組織成員感覺到組織的溫馨,同事的善良。,學(xué)習(xí)型學(xué)校的校園文化,是一種充滿學(xué)習(xí)力的文化;是一種快樂工作的文化(四個(gè)理念:感恩的心態(tài)、善念的心態(tài)、積極的心態(tài)、包容的心態(tài)),相互欣賞,相互促
4、進(jìn),活出生命的意義來。是一種能夠持續(xù)保持創(chuàng)造力的文化;,學(xué)習(xí)型學(xué)校的校園文化,是一種反思的文化。①反思是最重要的學(xué)習(xí),②反思是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。工作決策→決策反思→行動→行動反思→文字化→經(jīng)驗(yàn)共享→工作決策是一種共享的文化。每周分享一個(gè)好想法,每月分享一個(gè)好課例。通過分享來學(xué)習(xí)(物質(zhì)的交換,一個(gè)換一個(gè);而知識的交換常常是一個(gè)變幾個(gè))。,學(xué)習(xí)型組織的學(xué)習(xí)特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)“組織的學(xué)習(xí)”,個(gè)人學(xué)習(xí)→團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)→組織學(xué)習(xí)組織學(xué)習(xí):以反饋為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí),
5、以反思為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí),以共享為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)。,蘇霍姆林斯基發(fā)現(xiàn)的問題,1、教學(xué)中,教師好像把重點(diǎn)都抓住了,難點(diǎn)都解決了,但是,學(xué)生呢?他們?nèi)匀徊粫忸},因?yàn)樗麄兊闹橇]有得到訓(xùn)練。不行,不能再這樣繼續(xù)下去了;2、在課堂里,孩子們回答問題往往缺乏生動的、個(gè)人的思想。語言也顯得單調(diào)貧乏。語言是“在缺乏形象的情況下進(jìn)入學(xué)生的意識的?!闭Z言“本來是鮮艷芬芳的花朵,現(xiàn)在卻變?yōu)閵A在書頁當(dāng)中的干枯的花片。”不行,不能再這樣繼續(xù)下去了;,蘇霍姆林斯基發(fā)現(xiàn)
6、的問題,3、最后,他還發(fā)現(xiàn),學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受不到學(xué)習(xí)的樂趣。吸收著人類最寶貴的文化遺產(chǎn),卻沒有獲得精神生活幸福;一位學(xué)生對母親說,讓我們搬到一個(gè)沒有學(xué)校的地方去吧。不行,再也不能這樣繼續(xù)下去了。他一次又一次地對自己和同事說:再也不能這樣繼續(xù)下去了!,問題的要害所在,他引導(dǎo)全體教師觀察學(xué)生腦力勞動的情況,“展現(xiàn)在教師面前的情景使得他們感到困惑不解……各科教師在研究了學(xué)生的學(xué)習(xí)技能之后發(fā)現(xiàn),許多學(xué)生在閱讀技巧方面沒有達(dá)到足以自覺地領(lǐng)會教材
7、的程度。,問題的要害所在,學(xué)生之所以不能掌握知識,不會用詞句表達(dá)自己的思想,言語里就出現(xiàn)了坑坑洼洼,模糊不清這種智力上的‘口齒不清’,乃是因?yàn)樗麄冞€沒有學(xué)會流暢地、有理解地閱讀,沒有學(xué)會在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考。許多學(xué)生的閱讀尚未變成一種半自動化的過程。孩子們在讀課文時(shí):全身緊張頭上冒汗,唯恐讀錯(cuò)了單詞,碰上多音節(jié)的詞往往讀不順暢,因?yàn)樗麄儾粫堰@些詞和詞組作為一個(gè)整體來感知。他們的全部精力已經(jīng)放在了語言工具的使用上,而對于用這個(gè)工具來干什
8、么,他們已經(jīng)無暇顧及了。,問題的癥結(jié)終于找到了,為什么學(xué)生不會思考,因?yàn)樗麄儾粫喿x;為什么學(xué)生不會學(xué)習(xí),因?yàn)樗麄儾粫喿x;為什么學(xué)生不愛學(xué)習(xí),因?yàn)樗麄儾粣坶喿x。而為什么學(xué)生不會閱讀、不愛閱讀呢?,問題的癥結(jié)終于找到了,那是因?yàn)槲覀冏鼋處煹母緵]有引導(dǎo)學(xué)生去閱讀,沒有讓他們有足夠時(shí)間去的閱讀。更沒有恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生的閱讀。(數(shù)學(xué)老師說:“原來,某些學(xué)生之所以不會解算術(shù)應(yīng)用題,是由于他們不會流暢地閱讀的緣故?!蔽锢斫處熣f:“既然學(xué)生
9、還不會閱讀,不懂他所讀的東西的意思,怎么能讓他學(xué)好我的物理課呢,”),治理一所學(xué)校思路出來了,全體教師抓閱讀,抓全體學(xué)生的閱讀。要把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界,培養(yǎng)起對書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明燈,只有當(dāng)學(xué)生的智力生活是在書籍中度過的時(shí)候,他的學(xué)習(xí)愿望才能確立起來。閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛好的最重要的發(fā)源地。學(xué)校應(yīng)當(dāng)成為書籍的王國和思考的王國。應(yīng)當(dāng)教會每一個(gè)學(xué)生怎樣在書籍世界里遨游。,治理一所學(xué)校思路出來了,對一個(gè)善于思考
10、的學(xué)生來說,他在腦力勞動上所花費(fèi)的時(shí)間,大約有三分之一是用在閱讀教科書上,而三分之二是用在閱讀非必修的書籍上面的,因?yàn)?,思考?xí)慣的形成,在決定性的程度上是取決于非必修的閱讀的。如果一個(gè)學(xué)生只讀教科書,把全部時(shí)間都花費(fèi)在準(zhǔn)備必修課上去,那末學(xué)習(xí)對他來說就會變成不堪忍受的負(fù)擔(dān),并由此而產(chǎn)生許許多多的災(zāi)難。,讓學(xué)生生活在書籍的世界里,所謂“生活在書籍的世界里”,這跟認(rèn)真地、用功地學(xué)好功課并不是一回事。一個(gè)人很可能以優(yōu)異的成績從中學(xué)畢業(yè),但是卻
11、完全不懂得什么是智力生活,完全沒有體驗(yàn)過閱讀和思考這種人類的巨大喜悅。所謂“生活在書籍的世界里”,這就是追求思想的美,享受文化的財(cái)富,使自己變得更加高尚。,讓學(xué)生生活在書籍的世界里,青少年精神空虛的原因之一,就是缺乏真正的閱讀。在絕大多數(shù)情況下,我們的學(xué)生在學(xué)校里掌握的知識,并不是他們在今后的謀生中直接需要的;它們之所以需要,是為了使一個(gè)人在接觸了文化財(cái)富之后,感到自己是一個(gè)真正的人,產(chǎn)生一種自己是知識的主宰者的尊嚴(yán)感。,讓學(xué)生找到“自
12、己的書”,我們力求使每一個(gè)少年、每一個(gè)青年都找到一本或數(shù)本他“自己的”書,這些書應(yīng)當(dāng)在他的心靈里留下終生不可磨滅的痕跡。閱讀這樣的書是一種自我總結(jié),是自我教育的開端,是面對自己良心的自白。,教師必須是讀書的表率,在引導(dǎo)學(xué)生閱讀的過程中,蘇霍姆林斯基還對帕夫雷什中學(xué)的老師提出了精神生活的要求,他說:“學(xué)生的智力生活的一般境界和性質(zhì),在很大程度上取決于教師的精神修養(yǎng)和興趣;取決于他的知識淵博和眼界廣闊程度;,教師必須是讀書的表率,取決于
13、書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位—如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷地豐富著,如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話,那末閱讀就會成為你的學(xué)生的精神需要。還取決于教師到學(xué)生這里來的時(shí)候帶來了多少東西,教給學(xué)生多少東西,以及他還剩下多少東西。對一個(gè)教育來說,最大的危險(xiǎn)就是自己在智力上的空虛,沒有精神財(cái)富的儲備。”(一個(gè)課例:用一生來備一堂課),這就是一所普通中學(xué)所能做到的,蘇霍姆林斯基在帕夫雷什中學(xué)做了二十二年年校長,直至他最
14、后死在校長的崗位上。在這二十二年里,他與帕夫雷什中學(xué)的全體老師一道耕耘著這塊實(shí)驗(yàn)田。他提出了愉快教育、成功教育、全面發(fā)展教育的理念,并以畢生的努力地實(shí)踐著這些理念。,這就是一所普通中學(xué)所能做到的,蘇霍姆林斯基本人則從一位普通的中學(xué)教師發(fā)展成為一位世界級的教育專家,他為我們留下了四十多部專著,八百多篇論文。他的這些東西被人們稱作中學(xué)教育的百科全書,稱作活的教育學(xué)。而帕夫雷什中學(xué)也從一所普通的向村學(xué)校成為了一所世界著名的實(shí)驗(yàn)學(xué)校。世界各國的
15、教育工作者們,紛紛前去參觀學(xué)習(xí),他們從這所學(xué)校里,獲得了許多寶貴的啟示。這就是一所普通中學(xué)所能做到的。,我如何指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀,建立班級圖書角、圖書箱讓學(xué)生填寫閱讀登記卡,建立學(xué)生閱讀檔案經(jīng)常為學(xué)生開設(shè)一些文學(xué)講座,每天一個(gè)小故事,我如何指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀,和學(xué)生一起玩智力游戲題:幾道智力題:①戴帽子的游戲、②狼過河的游戲、③稱乒乓球的游戲、④不要埋怨數(shù)學(xué)作業(yè)多,給你做一個(gè)簡單的作業(yè),只怕你作不了(將一張紙對折64次)。⑤給你一把尺
16、子和一根繩子,你量出那棟教學(xué)樓的高度。⑥假設(shè)地球是一個(gè)表面光滑的球體,用一根繩子將它牢牢捆住,然后均勻地放松3米,問:這時(shí)候,地球的表面與繩子之間,能否鉆過一只螞蟻?(不要相信所謂的常識,要相信知識。),其次,我們的校園文化是賞識文化,除了老師之間互相賞識外,更多的是教師要特別學(xué)會賞識學(xué)生。我曾經(jīng)做過一個(gè)調(diào)查問卷。我們了解到,學(xué)生最渴望得到的是老師的理解和尊重。比如,其中有這么一項(xiàng)內(nèi)容:,其次,我們的校園文化是賞識文化,在下面所列的教
17、師的品質(zhì)中,哪些是最重要的(限填三項(xiàng))?A、具有愛心和耐心 B、具有幽默感 C、知識淵博 D、興趣愛好廣泛 E、良好的儀表 F、尊重每一位同學(xué) G、教學(xué)有方法 H、能寬容同學(xué) I、性格溫和 J、品德高尚 K、理解學(xué)生,善于與學(xué)生交流在1008份問卷中,有703人選擇了“理解學(xué)生,善于與學(xué)生交流思想”這一條。有620人回答的是:“尊重每一位同學(xué)”。,某些班主任的做法,個(gè)
18、別班主任的做法確實(shí)是事與愿違的。1、他們或者認(rèn)為學(xué)生還小,什么都不懂,不能與他們平等地交流思想。有的班主任在一個(gè)很長的時(shí)間內(nèi)沒有和學(xué)生談過心,講過知心話。即使談話,也往往是一些套話、官腔,缺乏真情的吐露和真誠的交流。,某些班主任的做法,2、他們或者在班級管理中實(shí)行“家長獨(dú)裁”,整天沉著臉,一切以我說了算,動不動就指責(zé)就訓(xùn)斥,總以為自己比學(xué)生高明許多。3、他們或者總喜歡數(shù)落嘮叨,老是說,“你們怎么不用功啊,怎么不聽話呀!”“你們反應(yīng)怎么這
19、樣慢?。俊钡鹊?。4、他們或者老是喜歡把一些學(xué)生和另外一些比較優(yōu)秀的學(xué)生去比,老是喜歡說“你看人家多好,你為什么做不到人家那么好!”“你為什么這么不爭氣啊,你為什么不向人家學(xué)習(xí)?”如是等等。,設(shè)身處地地想一想,你自己設(shè)身處地地想想,假如你是學(xué)生,你喜歡班主任怎樣待你?如果你在工作中,領(lǐng)導(dǎo)整天對你沉著臉,不予交流,不予理睬;如果你的領(lǐng)導(dǎo)老是一味地訓(xùn)斥你,抱怨你,數(shù)落你;或者總是把你與其他人去比較,說你如何如何不行,你能干得好工作嗎?你做得
20、出成績來嗎?你肯定受不了,肯定不愿干?!凹核挥?,勿施于人?!蹦銥槭裁窗涯悴幌矚g的東西給予學(xué)生,你又怎么能期望得到學(xué)生的歡迎?,把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)活生生的人來對待,把自己的學(xué)生當(dāng)作一個(gè)活生生的有個(gè)性的人,一個(gè)處在發(fā)展過程中的人。而不是你的一個(gè)試驗(yàn)品,不是顯示你工作成績一個(gè)砝碼。這樣他就不會為了一兩分平均分的降低,一兩個(gè)學(xué)生成績的考砸了,而去抱怨學(xué)生。,把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)活生生的人來對待,你要站在一個(gè)較高的層次上來看待班主任工作——我們是在育人
21、,我們現(xiàn)在所做的工作不過是學(xué)生自身發(fā)展過程中一個(gè)鏈,一個(gè)環(huán)節(jié)。而最終的目的是要把每個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成為優(yōu)秀的公民,培養(yǎng)成為全面發(fā)展的優(yōu)秀的人。,1、給學(xué)生以滿意的微笑。每天給學(xué)生多一點(diǎn)微笑是不難做到的,但這卻是對學(xué)生尊重的開始,而給學(xué)生以尊重是教師能給學(xué)生的最好的禮物。理解學(xué)生,這也是很重要的起點(diǎn)。我們要知道,任何一個(gè)人的心里都渴望他人的尊重,尤其是自己以為最重要的人的尊重。我們就是我們學(xué)生心目中最重要的人。,我們可以想一想,我們自己有沒有這
22、個(gè)需要,有沒有這個(gè)欲望。人同此心,心同此理。我們沒必要把對學(xué)生的愛深藏在心底而不表現(xiàn)出來,而應(yīng)該以微笑表現(xiàn)出來,告訴學(xué)生:我尊重你,重視你。他知道了,他心里便高興了,便滿足了。這又有什么不好呢?,2、多一點(diǎn)與學(xué)生交流。每周一定要拿出一些時(shí)間來與學(xué)生交流交流,溝通溝通。彼此談一談對一些問題的看法,討論一下關(guān)于學(xué)生前途的問題,討論一下關(guān)于時(shí)事政治的問題。應(yīng)該允許他有不同的意見,允許他有自己的觀點(diǎn)。不要急于作出什么結(jié)論,不要急于得出正確的判斷
23、。,關(guān)鍵是能夠通過這些交流達(dá)到溝通思想的目的,達(dá)到彼此了解的目的,達(dá)到融洽感情的目的,這就夠了。還有就是在交流中要與學(xué)生講心里話,不要講套話,不要讓學(xué)生覺得你是不真誠的。那樣的話,即使我們每天都與學(xué)生交流,也換不到學(xué)生的真心的。,3、多一點(diǎn)關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。是真關(guān)心不是假關(guān)心,關(guān)心他學(xué)得怎樣,而不是分?jǐn)?shù)怎樣。學(xué)習(xí)其實(shí)就是對知識進(jìn)行整理和處理的過程,我們可以聽他談一談關(guān)于對某門學(xué)科的看法(有些學(xué)科我們不懂也沒關(guān)系,讓他談,就是對他的鍛煉,就
24、是加深他所學(xué)的知識),我們可以看看他把這門知識整理得怎樣。,我們這樣做實(shí)際上是和學(xué)生玩一種學(xué)習(xí)的游戲,玩一種動腦的游戲,學(xué)習(xí)其實(shí)就是一種高級的游戲,千萬不要把學(xué)習(xí)變成學(xué)生最大的痛苦。如果某些學(xué)生目前學(xué)習(xí)有問題,我們也可以和他討論一下如何補(bǔ)救的問題,大家可以尋求妥善解決的辦法。,4、經(jīng)常地真心地夸獎(jiǎng)學(xué)生。我們不妨設(shè)想一下,在工作中我們最渴望得到的什么?不就是他人的肯定和夸獎(jiǎng)嗎?既然這樣,我們?yōu)槭裁床话堰@個(gè)自己很喜歡的東西給予學(xué)生呢?在學(xué)生
25、心靈深處,有一種成為成功者的欲望。一個(gè)好的班主任必須注意發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),發(fā)現(xiàn)他們做得正確的事情,幫助他們認(rèn)識到自己的長處,認(rèn)識到自己的進(jìn)步。,我們一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生做得好時(shí)候,就要馬上告訴學(xué)生,這件事做得很對。這樣做使我感到高興(一定是真高興,而不是在哄學(xué)生)。并且告訴學(xué)生,我為什么高興。要使學(xué)生感到我們心中的愉快。要告訴學(xué)生,老師非常喜歡他們,真的,非常喜歡,希望他們今后再這樣做。,5、 當(dāng)然,我們也要適當(dāng)?shù)嘏u學(xué)生,處于正在成
26、長過程中的學(xué)生除了對表揚(yáng)有一種迫切的需要外,還迫切需要老師給他一種含有深深的愛意的批評(或含有愛意的告誡,含有愛意的責(zé)備)。這種批評或責(zé)備不是冷冰冰的,不是幸災(zāi)樂禍的,不是嘲弄似的,不是滔滔不絕的;而是簡明扼要的、語重心長的。含有深深的愛意的——帶著老師的真情實(shí)感的。,我們的建議,把我們的微笑送給學(xué)生;把我們的尊重送給學(xué)生;把我們的關(guān)心送給學(xué)生;把我們的夸獎(jiǎng)送給學(xué)生;把我們充滿愛意的批評送給學(xué)生。這,就是理解,就是尊重,就是關(guān)
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