2016山香教師招聘整理筆記教育心理學(xué)

1、1教育心理學(xué)教育心理學(xué)第一章第一章教育心理學(xué)概述教育心理學(xué)概述1新增考點新增考點教育心理學(xué)不是一般心理學(xué)原理在教育中的簡單應(yīng)用，它擁有獨特的研究課題。2教育心理學(xué)的基本內(nèi)涵教育心理學(xué)的基本內(nèi)涵教育心理學(xué)：研究教育教學(xué)情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。廣義的教育心理學(xué)是研究教育實踐中各種心理與行為規(guī)律的科學(xué)。既包括學(xué)校教育心理學(xué)，也包括家庭和社會教育心理學(xué)。狹義的教育心理學(xué)專指學(xué)校教育心理學(xué)。學(xué)科性質(zhì)：從學(xué)科范疇看，既是心理學(xué)的一個分支學(xué)

2、科，又是以教育學(xué)與心理學(xué)結(jié)合而產(chǎn)生的交叉學(xué)科；從學(xué)科作用看，既是一門理論性學(xué)科，又是一門應(yīng)用性較強(qiáng)的學(xué)科，并以應(yīng)用為主。研究對象：學(xué)校教育、教學(xué)情境中人的心理。從研究層面看包括?客觀描述主體心理活動的現(xiàn)象；?揭示主體心理活動的運行機(jī)制和規(guī)律；?為促進(jìn)主體有效掌握知識技能、發(fā)展能力及主體的心理健康全面發(fā)展創(chuàng)造條件和提供方法指導(dǎo)。從研究領(lǐng)域看，包括基本理論、學(xué)習(xí)心理、教學(xué)心理、德育心理和教育社會心理。研究內(nèi)容：學(xué)與教的相互作用過程是一個系統(tǒng)

3、過程，該系統(tǒng)包含學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境五種要素，由學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和評價反思過程組成。其中學(xué)生從兩方面影響學(xué)與教的過程：群體差異和個體差異。無論哪種差異，都影響著學(xué)習(xí)與教學(xué)的過程，都成了教育心理學(xué)要研究的范疇。學(xué)習(xí)過程是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容，學(xué)習(xí)心理是教育心理學(xué)的核心。教學(xué)環(huán)境不僅是課堂管理研究的主要范疇，也是學(xué)習(xí)過程研究和教學(xué)設(shè)計研究所不能忽視的重要內(nèi)容。教育心理學(xué)與教育學(xué)的關(guān)系：教育學(xué)研究的是以教育事實為基礎(chǔ)

4、的教育中的一般問題，目的在于探索和揭示教育活動的規(guī)律，服務(wù)于教育實踐。而教育心理學(xué)主要研究教育過程中的心理學(xué)問題，并利用現(xiàn)有的心理學(xué)規(guī)律來指導(dǎo)教育。教育心理學(xué)與普通心理學(xué)的關(guān)系：個性與共性。普通心理學(xué)是教育心理學(xué)的基礎(chǔ)，教育心理學(xué)是普通心理學(xué)原理在教育領(lǐng)域的體現(xiàn)。教育心理學(xué)的作用：教育心理學(xué)對教育實踐具有描述、解釋、預(yù)測和控制的作用。表現(xiàn)：?幫助教師準(zhǔn)確地了解問題；?為實際教學(xué)提供科學(xué)和理論指導(dǎo)；?幫助教師預(yù)測并干預(yù)學(xué)生的行為；④幫助教

5、師結(jié)合實際教學(xué)進(jìn)行教育研究。3教育心理學(xué)的發(fā)展：教育心理學(xué)的發(fā)展：1)初創(chuàng)時期(20世紀(jì)20年代以前)瑞士裴斯泰洛齊第一次提出“教育教學(xué)的心理學(xué)化”的思想；德國赫爾巴特首次提出把教學(xué)理論的研究建立在科學(xué)基礎(chǔ)——心理學(xué)之上；1868俄國烏申斯基《人是教育的對象》“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人”；蘇聯(lián)“教育心理學(xué)之父”1877俄國卡普捷列夫《教育心理學(xué)》最早以“教育心理學(xué)”命名的著作；1903桑代克《教育心理學(xué)》西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的

6、著作；1913~1914擴(kuò)充為三卷本的《教育心理大綱》，奠定了教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，西方教育心理學(xué)的名稱和體系由此確立，因此，桑也被稱為“教育心理學(xué)之父”。教育學(xué)之父：夸美紐斯科學(xué)教育學(xué)之父：赫爾巴特心理學(xué)之父：馮特2)發(fā)展時期(20世紀(jì)20年代~50年代末)我國出版的第一本心理學(xué)著作：190房東岳《教育實用心理學(xué)》；1924，廖世承編寫了我國第一本《教育心理學(xué)》教科書。3)成熟時期(20世紀(jì)60~70末)布魯納課程改革運動羅杰斯“以學(xué)

7、生為中心”奧蘇貝爾以認(rèn)知心理學(xué)的觀點闡述了有意義學(xué)習(xí)的條件。加涅對人類的學(xué)習(xí)進(jìn)行了系統(tǒng)分類。教育心理學(xué)的內(nèi)容日趨集中，教育心理學(xué)學(xué)科體系基本形成。4)完善時期(20世紀(jì)80以后)布魯納：?主動性研究；?反思性研究；?合作性研究；④社會文化研究。4教育心理學(xué)的研究方法與原則：教育心理學(xué)的研究方法與原則：①實驗法：應(yīng)用最廣、成就最大?，F(xiàn)場試驗和實驗室實驗。②觀察法：最基本最普遍。③調(diào)查法：問卷法和訪談法個案法34歲形狀知覺形成4~5歲學(xué)習(xí)書

8、面語言皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論⑴建構(gòu)主義的發(fā)展觀皮亞杰的理論核心是“發(fā)生認(rèn)識論”。認(rèn)為，人的知識來源于動作，動作是感知的源泉和思維的基礎(chǔ)。兒童心理發(fā)展的實質(zhì)和原因就是主體通過動作完成對客體的適應(yīng)。適應(yīng)分為同化和順應(yīng)。圖式：人在認(rèn)識周圍世界的過程中，形成自己獨特的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。同化：在有機(jī)體面對一個新的刺激情境時，把刺激整合到已有的圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。順應(yīng)：當(dāng)有機(jī)體不能利用原有圖式接受和解釋新刺激時，其認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生改變來適應(yīng)

9、刺激的影響。平衡：同化和順應(yīng)之間的均衡。平衡是相對的。⑵認(rèn)知發(fā)展階段理論皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知發(fā)展是一個構(gòu)建的過程，將個體的認(rèn)知發(fā)展分為四個階段：a.感知運動階段(0~2歲)：①感覺和動作的分化；②客體永久性；③問題解決能力開始得到發(fā)展；④延遲模仿的產(chǎn)生?？腕w永久性：知道某人或某物雖然現(xiàn)在看不見，但仍然是存在的。延遲模仿：榜樣已經(jīng)離開了現(xiàn)場，嬰兒也能夠表現(xiàn)出榜樣的行為。b.前運算階段(2~7歲)：①早期的信號功能；②自我中心性；③不可逆運算；④

10、不能夠推斷事實；⑤泛靈論；⑥不合邏輯的推理；⑦不能理順整體和部分的關(guān)系，即缺乏層級類概念；⑧認(rèn)知活動具有具體性，還不能進(jìn)行抽象的思維運算。自我中心性：兒童往往只注意主觀的觀點，不能向客觀事物集中，只能考慮自己的觀點，無法接受別人的觀點，也不能將自己的觀點與別人的觀點協(xié)調(diào)。c.具體運算階段(7~11歲)：①去自我中心性；②可逆性；③守恒；④分類；⑤序列化。守恒：兒童認(rèn)識到客體在外形上發(fā)生了變化，但特有的屬性不變。分類：在具體運算階段之前，

11、大多數(shù)兒童不具有類包含的概念，不能夠理解某一特定的人或物可以從屬于不同的類別，形成分類系統(tǒng)。d.形式運算階段(11~成人)：①命題之間的關(guān)系；②假設(shè)演繹推理；③類比推理；④抽象邏輯思維；⑤可逆與補償；⑥反思能力；⑦思維的靈活性；⑧形式運算思維的逐漸發(fā)展。影響認(rèn)知發(fā)展的因素：成熟；練習(xí)和經(jīng)驗；社會性經(jīng)驗；平衡（心理發(fā)展的決定因素）。水平滯差：在某種形式運算任務(wù)中通過的學(xué)生，在其他形式運算任務(wù)上可能回失敗。維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論維果斯基的

12、最近發(fā)展區(qū)理論⑴“文化歷史”發(fā)展理論強(qiáng)調(diào)社會文化在認(rèn)知發(fā)展中的作用。區(qū)分兩種心理技能：?作為動物進(jìn)化結(jié)果的低級心理機(jī)能；?作為歷史發(fā)展結(jié)果的高級心理機(jī)能。由低級機(jī)能向高級機(jī)能轉(zhuǎn)化的四個表現(xiàn)：①隨意機(jī)能不斷發(fā)展；②抽象概括機(jī)能提高；③各種心理機(jī)能之間的關(guān)系不斷變化、重組，形成間接的、以符號為中介的心理結(jié)構(gòu)；④心理活動的個性化。內(nèi)化：個體將外在的事物或他人的心智運作轉(zhuǎn)變成自己內(nèi)在的表征。⑵心理發(fā)展的實質(zhì)與“內(nèi)化說”心理發(fā)展的實質(zhì)是在環(huán)境和教

13、育的影響下，個體在低級心理機(jī)能的基礎(chǔ)上逐漸向高級心理機(jī)能轉(zhuǎn)化的過程。內(nèi)化說是維果斯基心理發(fā)展觀的核心思想。⑶最近發(fā)展區(qū)兒童有兩種發(fā)展水平：①兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平；②可能達(dá)到的發(fā)展水平，這兩種水平之間的差異，就是最近發(fā)展區(qū)。⑷“教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展前面”含義：①教學(xué)在發(fā)展中起主導(dǎo)作用。它決定著兒童的發(fā)展，決定著發(fā)展的內(nèi)容、水平、速度及智力作用的特點。②教學(xué)創(chuàng)造著最近發(fā)展區(qū)。教學(xué)的最佳效果產(chǎn)生