政治學(xué)概論 復(fù)習(xí)資料

1、政治學(xué)概論政治學(xué)概論第一章緒論引語：政治是一種特殊的歷史現(xiàn)象，源自利益利益沖突；實(shí)質(zhì)實(shí)質(zhì)是占經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治地位的階級(jí)憑借具有強(qiáng)制性強(qiáng)制性的公共權(quán)力，調(diào)節(jié)利益、緩和沖突的產(chǎn)物；不是純粹的實(shí)證科學(xué)。主要內(nèi)容：研究對(duì)象、發(fā)展歷史、研究范圍、學(xué)科關(guān)系。第一節(jié)第一節(jié)研究對(duì)象研究對(duì)象一|、政治的含義、政治的含義（1）最初是——城市國(guó)家（古代城邦），比如雅典城，斯巴達(dá)城，羅馬城西方政治學(xué)的奠基人（亞里士多德）在其《政治學(xué)》里也這么認(rèn)為的（02.10單選）（

2、2）在中國(guó)古代，最早出現(xiàn)的相關(guān)書籍是《尚書》《論語》《周禮》，其政治核心含義是統(tǒng)治（07.1多選）(3)關(guān)于政治的解釋的觀點(diǎn)（06.1論述）a道德政治觀（10。1名詞解釋）（09.10多選題）政治學(xué)和倫理學(xué)混在一起孔子、（柏拉圖、亞里士多德）、（康德、黑格爾）儒家學(xué)派的觀點(diǎn)：禮治、德治（04.10多選）b法學(xué)觀凱爾遜政治是法律現(xiàn)象c謀略權(quán)術(shù)觀（代表人物及觀點(diǎn)）意大利的馬基雅維利的《君主論君主論》第一次把政治與倫理分開（08.1單選題）；

3、《君主論》（07.1名詞）早期曾被我國(guó)譯為《霸術(shù)》，其政治觀點(diǎn)（09.10多選題）擺脫了倫理的限制德意志帝國(guó)的俾斯麥（鐵血宰相）指出：“政治就是當(dāng)政者運(yùn)籌帷幄的活動(dòng)”，認(rèn)同其觀點(diǎn)的還有拉斯維爾（公共政策學(xué)的開山鼻祖）拉斯維爾（公共政策學(xué)的開山鼻祖）、韋伯（官僚制、韋伯（官僚制的提出者）的提出者）d孫中山的“管理眾人之事”（03.1007.10單選題），把政治視為管理公共事務(wù)的活動(dòng)e權(quán)威性價(jià)值分配說（戴維伊斯頓的觀點(diǎn)03.10單選）圍繞政

4、府制定和執(zhí)行政策的活動(dòng)f馬克思主義政治觀（a）從政治與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系著眼，論述了政治的實(shí)質(zhì)與含義實(shí)質(zhì)與含義（08.10論述題）第一政治根源于經(jīng)濟(jì)（根本特征）；第二實(shí)質(zhì)是階級(jí)關(guān)系（階級(jí)性是政治的根本特點(diǎn)）第三政治的核心是政治權(quán)力（08.10單選題），國(guó)家政權(quán)問題是政治的根本問題第四政治活動(dòng)是科學(xué)，是藝術(shù)（08.1單選題）（b）馬克思主義的政治概念(06.1名詞)（c）列寧著重指出：“政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)”（05.1單選）二、研究對(duì)象二、研究對(duì)

5、象國(guó)家政權(quán)問題是基本研究對(duì)象，國(guó)家是主要研究對(duì)象三|、研究范圍（略）、研究范圍（略）四|、學(xué)科關(guān)系、學(xué)科關(guān)系人文（文、史、哲）人文（文、史、哲）社科（政、經(jīng)、法）社科（政、經(jīng)、法）習(xí)題：習(xí)題：?jiǎn)芜x：?jiǎn)芜x：1馬克思主義認(rèn)為，政治的本質(zhì)是（）A金錢關(guān)系B民族關(guān)系C階級(jí)關(guān)系D人際關(guān)系2西方政治學(xué)的奠基人是()A.柏拉圖B.亞里士多德C.奧古斯丁D.馬基雅維里3提出政治是實(shí)現(xiàn)“社會(huì)價(jià)值的權(quán)威性分配的活動(dòng)”觀點(diǎn)的政治學(xué)家是（）A.戴維伊斯頓B.哈

6、羅德拉斯維爾C.斯賓諾莎D.孔德4孫中山認(rèn)為政治是（）A.一種法律現(xiàn)象B.政府制定和執(zhí)行政策的活動(dòng)C.管理眾人之事的活動(dòng)D.爭(zhēng)奪權(quán)力，施展謀略和玩弄權(quán)術(shù)的活動(dòng)5“政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)”的提出者是()。A.馬克思B.恩格斯C.毛澤東D.列寧習(xí)題習(xí)題多選1下列哪些說法是正確的（）A.政治學(xué)屬于社會(huì)科學(xué)B.政治學(xué)主要研究國(guó)家問題C.政治學(xué)以國(guó)家權(quán)力為研究對(duì)象D.政治學(xué)是研究政治現(xiàn)象產(chǎn)生的原因、過程及其規(guī)律的科學(xué)E.政治活動(dòng)沒有藝術(shù)性2馬基雅維

7、里在《君主論》一書中所說明的主要觀點(diǎn)是（）A政治主要是權(quán)術(shù)活動(dòng)B政治活動(dòng)是不講道德的C政治的根本是權(quán)力D政治是現(xiàn)實(shí)的政治活動(dòng)E統(tǒng)治者要遵守誠(chéng)信3道德政治觀的主要內(nèi)容是（）A以道德的觀點(diǎn)解釋政治B政治的目的追求是道德C政治與道德沒有明確分野D強(qiáng)調(diào)賢人治國(guó)E強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)，嚴(yán)刑峻法4下列哪些說法是正確的（）A.政治產(chǎn)生于人與人之間的利害沖突B.政治現(xiàn)象是有規(guī)律可循的C.政治的活動(dòng)是一門藝術(shù)D.政治的基礎(chǔ)是暴力E.政治是利用法律強(qiáng)制性手段調(diào)節(jié)利

8、益分配5我國(guó)古代，政治的含義主要是（）A統(tǒng)治B治國(guó)之道C根據(jù)特定倫理治國(guó)D城市國(guó)家4政治學(xué)從哲學(xué)和倫理學(xué)中獨(dú)立出來成為一門專門學(xué)科的時(shí)間是（）A.17世紀(jì)末B.18世紀(jì)末C.19世紀(jì)末D.20世紀(jì)末519世紀(jì)末至一戰(zhàn)的西方政治學(xué)主要研究問題是（）A國(guó)家B權(quán)力C權(quán)利D革命6第一次系統(tǒng)提出無產(chǎn)階級(jí)政黨學(xué)說的馬克思主義著作是（）A.《家庭、私有制和國(guó)家的起源B.《國(guó)家與革命》C.《論列寧主義基礎(chǔ)》D.《共產(chǎn)黨宣言》7中世紀(jì)的基督教神學(xué)認(rèn)為（）

9、A教權(quán)高于皇權(quán)B教權(quán)低于皇權(quán)C教權(quán)與皇權(quán)并重D教權(quán)等同于人權(quán)8二戰(zhàn)以后，西方政治學(xué)研究的重心開始轉(zhuǎn)向（）A公共政策研究B公共權(quán)力研究C公眾政治心理研究D政治制度研究9創(chuàng)立近代資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家主權(quán)學(xué)說的政治思想家是()A.洛克B.布丹C.盧梭D.杰斐遜.10西方政治學(xué)的奠基人是()A.柏拉圖B.亞里士多德C.奧古斯丁D.馬基雅維里多選.1中國(guó)古代儒家政治學(xué)說的主要治國(guó)觀點(diǎn)是()A.“禮治”B.“德治”C.“法治”D.“無為而治”E.“以德行仁

10、”2屬于社會(huì)契約論的觀點(diǎn)有()A自然法學(xué)說B自然權(quán)利學(xué)說C天賦人權(quán)學(xué)說D自由平等學(xué)說E公有制學(xué)說3實(shí)證主義政治思想家的代表人物有（）A圣西門B付立葉C孔斯坦D孔德E斯賓塞.4行為主義政治學(xué)的主要特點(diǎn)是（）A.研究行為B.注重量化研究C.注重價(jià)值判斷D.注重經(jīng)驗(yàn)研究E.注重心理因素研究5下列哪些觀點(diǎn)是在《共產(chǎn)黨宣言》中提出的（）A.國(guó)家是階級(jí)組織B.人類歷史是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史C.階級(jí)斗爭(zhēng)的核心是政權(quán)D.無產(chǎn)階級(jí)專政E.無產(chǎn)階級(jí)政黨學(xué)說.6西

11、方近代政治學(xué)家提出的主要政治學(xué)理論有（）A.天賦人權(quán)學(xué)說B.社會(huì)契約理論C.分權(quán)制衡學(xué)說D.空想社會(huì)主義理論E.主權(quán)學(xué)說論述題運(yùn)用馬克思主義政治學(xué)的基本觀點(diǎn)評(píng)析西方行為主義政治學(xué)。第三節(jié)第三節(jié)政治學(xué)的研究方法和意義政治學(xué)的研究方法和意義一、研究方法（一）方法論原則1具體問題具體分析2從具體到一般3理論聯(lián)系實(shí)際4階級(jí)分析5經(jīng)濟(jì)分析（二）常用的具體研究方法1歷史研究方法2制度研究方法3比較研究方法4結(jié)構(gòu)——功能研究方法二、意義1有助于增強(qiáng)公