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1、 比較初等教育網(wǎng)上作業(yè)參考答案 譚老師整理上傳,如有問題請與我聯(lián)系 01 任務(wù) 1. “比較教育”作為一個術(shù)語和一個學科領(lǐng)域,最早是由十九世紀初的一位法國教育家和社會活動家()提出來的。 錯誤 錯誤!未找到引用源。 未找到引用源。A. 朱利安 錯誤 錯誤!未找到引用源。 未找到引用源。B. 索科洛娃 錯誤 錯誤!未找到引用源。 未找到引用源。C. 塔西陀 錯誤 錯誤!未找到引用源。 未找到引用源。D. 施奈德 滿分:2 分
2、2. 朱利安于 1817 年撰寫出版了(),為人類構(gòu)建起第一個比較教育的發(fā)展框架。 錯誤 錯誤!未找到引用源。 未找到引用源。A. 《演說家》 錯誤 錯誤!未找到引用源。 未找到引用源。B. 《共和政體》 錯誤 錯誤!未找到引用源。 未找到引用源。C. 《比較教育研究的計劃和初步建議》 錯誤 錯誤!未找到引用源。 未找到引用源。D. 《比較教育》 滿分:2 分 3. 在他撰寫的《波斯國王塞勒斯傳》中,比較系統(tǒng)地記述和評論了古波斯
3、的教育見聞。錯誤 錯誤!未找到引用源。 未找到引用源。A. 埃德蒙.金 錯誤 錯誤!未找到引用源。 未找到引用源。B. 色諾芬 錯誤 錯誤!未找到引用源。 未找到引用源。C. 瓊斯 錯誤 錯誤!未找到引用源。 未找到引用源。D. 朱利安 滿分:2 分 4. 西賽羅是古羅馬的一位著名學者和思想家。他在《演說家》和《共和政體》等著作中,比較研究()和()兩個城邦的教育訓(xùn)練的方法。 錯誤 錯誤!未找到引用源。 未找到引用源。A. 古羅
4、馬、古埃及 錯誤 錯誤!未找到引用源。 未找到引用源。B. 古羅馬、古印度 錯誤 錯誤!未找到引用源。 未找到引用源。C. 古希臘雅典、斯巴達 錯誤 錯誤!未找到引用源。 未找到引用源。D. 古希臘、斯巴達 滿分:2 分 5. 唐朝高僧玄奘旅行取經(jīng) 20 余年,完成巨著(),記載了印度的西域國家的民族歷史、社會宗教和文化教育,詳細介紹了印度等國的教育制度、學校課程和教師教學。 錯誤 錯誤!未找到引用源。 未找到引用源。A. 《西游
5、記》 錯誤 錯誤!未找到引用源。 未找到引用源。B. 《大唐西域記》 錯誤 錯誤!未找到引用源。 未找到引用源。C. 《禮記》 錯誤 錯誤!未找到引用源。 未找到引用源。D. 《馬可.波羅游記》 滿分:2 分 6. 1933 年, 美國哥倫比亞大學教授康德爾出版了比較教育領(lǐng)域中具有里程碑意義的經(jīng)典著作()。 答:三大使命是科學的使命、人文的使命和決策的使命。五大任務(wù)是:了解別國的教育;認識本國的教育;認識教育的規(guī)律;推動教育改革
6、;增進國際理解與合作。 3. 學習比較教育有什么意義? 答:增長教育知識;學習別國經(jīng)驗;形成教育觀念。 4. 比較教育蓬勃發(fā)展時期表現(xiàn)出哪些特點? 答: 比較教育研究規(guī)模迅速擴大;地域性、 國際性比較教育組織俑現(xiàn);研究成果數(shù)量多、 影響大 ;研究方法多種多樣 5. “比較教育”至今經(jīng)歷了那些發(fā)展階段? 答:比較教育的“史前期“(1817 以前);比較教育的“領(lǐng)域創(chuàng)建時期“(1817 至第一次世界大戰(zhàn));比較教育學科建制時期(1917
7、-1947);比較教育的蓬勃發(fā)展期(1948-1978);比較教育泛化發(fā)展時期(20 世紀 80 年代以來)。 1. 談?wù)勅绾卫斫饨K身學習與學習化社會理念 答:終身教育與學習化社會的理念是當今世界一種重要的教育理念,對各國包括初等教育在內(nèi)的整個教育系統(tǒng)都產(chǎn)生著影響。終生教育是從時間的緯度出發(fā),強調(diào)一個人連續(xù)不斷地學習;學習化社會強調(diào)的橫向空間的拓展,要求整個社會的各個場所都成為學習者學習的場所。終生教育與學習化社會是緊密相連的,終生教育
8、是學習化社會的基石。終教育思潮產(chǎn)生于 20 世紀 60 年代,其產(chǎn)生的標志是法國教育家保羅?郎格朗的《終身教育導(dǎo)論》于 1965 年出版。終身學習和學習化社會要求學校教育改變原有的對學習的看法,要求更加注重學習者主動性的發(fā)揮、要求改變教師和學生的角色和師生關(guān)系,要求更新學校的教育重點。它強調(diào)學校的學習應(yīng)更加體現(xiàn)生活性,在教育目標上更加注重發(fā)展性、強調(diào)學校與整個社會之間的緊密聯(lián)系、充分調(diào)動和利用社會的各種條件和資源。 許多國家都以終身教育
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