小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)議論文閱讀

1、小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)：議論文閱讀《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的階段目標(biāo)中對(duì)議論文的閱讀要求是：閱讀簡(jiǎn)單的議論文，區(qū)分觀點(diǎn)與材料(道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖標(biāo)等)，發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，并通過(guò)自己的思考，作出判斷?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)閱讀議論文的評(píng)價(jià)建議：1、閱讀評(píng)價(jià)要綜合考察學(xué)生閱讀過(guò)程中的感受、體驗(yàn)、理解和價(jià)值取向重視對(duì)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意閱讀的評(píng)價(jià)。2、重點(diǎn)評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)讀物的綜合理解能力，要重視評(píng)價(jià)學(xué)生的情感體驗(yàn)和創(chuàng)造性理解。具體考察學(xué)生在詞句理解、文意

2、把握、要點(diǎn)概括、內(nèi)容探究、作品感受等方面的評(píng)價(jià)。議論文知識(shí)點(diǎn)概要：議論文的定義：議論文是用邏輯、推理和證明，闡述作者的立場(chǎng)和觀點(diǎn)的一種文體。這類文章或從正面提出某種見(jiàn)解、主張，或是駁斥別人的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。新聞報(bào)刊中的評(píng)論、雜文或日常生活中的感想等，都屬于議論文的范疇。議論文的三要素。(一)、論點(diǎn)——是作者對(duì)某個(gè)問(wèn)題所持的見(jiàn)解和主張。論點(diǎn)的類型論點(diǎn)包括：中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。初中的議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)，①有的文章圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)，

3、分論點(diǎn)是為中心論點(diǎn)服務(wù)的②有的文章有幾個(gè)并列的分論點(diǎn)。論點(diǎn)位置：a、經(jīng)常放在文章開(kāi)頭b、放在文章中間c、放在文章結(jié)尾d、標(biāo)題直接提出e、沒(méi)在文章中直接表現(xiàn)，是要讀者概括的。(把握論點(diǎn)的位置有助于我們找論點(diǎn))(二)論據(jù)：是支撐論點(diǎn)的材料，是作者用來(lái)證明論點(diǎn)正確的理由和依據(jù)。任何論點(diǎn)，只有被充分的根據(jù)作證明后，才會(huì)有說(shuō)明力沒(méi)有根據(jù)的論點(diǎn)，既使正確，即使深刻，也不能說(shuō)服人。所以作者在表明自己觀點(diǎn)態(tài)度的同時(shí)，，也必須提出充足有力的根據(jù)，比如贊成

4、什么，為什么贊成，認(rèn)為某個(gè)現(xiàn)象不好，根據(jù)是什么，這樣才能做到有根有據(jù)，以理服人。議論文的論據(jù)可分為以下兩種類型：a.事實(shí)論據(jù)：事實(shí)論據(jù)包括史實(shí)、典型事例、統(tǒng)計(jì)數(shù)字等。作為事實(shí)論據(jù)的材料必須真實(shí)、確鑿、并且有代表性，所選的事例和觀點(diǎn)要統(tǒng)一，否則就失去了事實(shí)論據(jù)的說(shuō)服2、駁論——批駁別人錯(cuò)誤觀點(diǎn)的過(guò)程。常見(jiàn)考法誤區(qū)提醒例閱讀下面文章，完成15題。一笑王虎林①齊白石老先生有一句座右銘：“人譽(yù)之，一笑人罵之，一笑?！雹谌松谔斓刂g，有人稱贊，

5、就一定會(huì)有人詆毀。這就像天氣一樣，有晴就有陰，有陽(yáng)光普照，就難免有淫雨綿綿。這道理也許人人都懂，但真正能做到齊老那兩笑，并不容易。③別人夸獎(jiǎng)，自然歡喜，高帽子誰(shuí)不愿意戴呀!清代大才子袁枚，少年聰慧，秉賦過(guò)人，二三十歲就官拜七品縣令。赴任之前，袁枚去向他的老恩師──清乾隆年間的名臣尹文端辭行。尹文端問(wèn)：你此去赴任，都準(zhǔn)備了些什么袁枚老老實(shí)實(shí)地回答：學(xué)生也沒(méi)有準(zhǔn)備什么，就準(zhǔn)備了一百頂高帽子。尹文端一聽(tīng)就有些不高興，說(shuō)你年紀(jì)輕輕，怎么能搞這一

6、套，還是要講究勤政務(wù)實(shí)呀!袁枚說(shuō)，老師您有所不知，如今社會(huì)上的人大都喜歡戴高帽子，像您老人家這樣不喜歡戴高帽子的人真是鳳毛麟角呀!尹文端聽(tīng)罷此言，很是受用。袁枚不愧為才子，對(duì)世事洞明如鏡，在不知不覺(jué)中，就將一頂高帽子送給了尹文端。④連自以為高明的尹文端，都做不到“人譽(yù)之，一笑”，何況普通人呢。如果一個(gè)人真正能做到“人譽(yù)之，一笑”，那么他無(wú)論做什么都能夠了然于心，淡然處世，其人生境界就已經(jīng)有了一定的高度了。⑤更進(jìn)一步，如果能夠做到“人罵之

7、，一笑”，那就更是了不得了。⑥有一段時(shí)期，釋迦牟尼經(jīng)常遭到一個(gè)人的嫉妒和謾罵。對(duì)此，釋迦牟尼并沒(méi)有惡語(yǔ)相向給予回?fù)簟Ｋ钠綒夂?，一笑了之。直到有一天，這個(gè)人終于罵累了，這時(shí)，釋迦牟尼微笑著問(wèn)他：“我的朋友，當(dāng)一個(gè)人送東西給別人，別人不接受時(shí)，那么這個(gè)東西屬于誰(shuí)呢”這個(gè)人不假思索地答道：“當(dāng)然是屬于送東西的人自己了?！贬屽饶材嵊謫?wèn)：“”這個(gè)人聞聽(tīng)此言，一時(shí)語(yǔ)塞。從此，他再也不敢謾罵釋迦牟尼了。⑦面對(duì)突如其來(lái)的誹謗和指責(zé)，釋迦牟尼不為所動(dòng)，