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文檔簡介
1、一、翼城縣桐封旅游公園桐封公園位于山西省臨汾市翼城縣唐興鎮(zhèn)世家莊村,之所以冠名桐封公園,源于翼城乃西周早年周成王剪桐封其弟為唐侯而都于此。公園整體劃分為A、B、C、D等十個區(qū)。布置有廣場、健身廣場、兒童樂園、旱噴泉、各種綠地及樹陣、停車場等。園內道路為彩色砼路面,分別為河卵石圖案、東方片石圖案、美人魚圖案及仿青石圖案。健身廣場為彩色砼路面,螺旋石圖案。人行道鋪設花崗巖面層,路燈每30米設置一個,主廣場設有31米高不銹鋼雕塑及銅浮雕景墻、
2、舞臺、瀑布等設施。公園內主要種植有白皮松、泡桐、五角楓、雞爪槭、金葉槐等它是翼城縣最大的公園一進入桐封公園彩旗林立彩旗的正中的是我國的五星紅旗基座是用漢白玉做的看上去十分華麗.高貴.接著往后走有一只鳥叫“大鵬“它那起飛的樣子好像跳芭蕾一般又像是代表翼城不斷的發(fā)展十分壯觀.再往后走有一個小型燈泉,每當彩燈亮起,彩燈與泉水相互映襯下,好象七色彩帶一般,十分美麗在小型燈泉后有為翼城做出貢獻的人,上面的人被雕刻的栩栩如生,讓人流連忘返,讓我們知
3、道今天的生活來之不益。登上后面的臺階,有一個用玻璃做成的小道,人踩上去好象要掉下去一般,四出騰空,非常害怕它的后面有一個大型音樂泉,每當音樂響起,泉水便高低錯落的噴起,好象一個跳舞的小姑娘,翩翩起舞,美麗極了!二、翼城綿山風景區(qū)綿山位于縣城西北5公里處,海拔8696米,面積1280畝,因在廣袤平緩的田疇中拔地而起,突兀屹立,故名孤堆坡山;又因遠望宛若一個倒扣的大鍋,也叫覆釜山。當地人多稱它為綿上。綿山是晉國大夫介子推(亦名介之推,介推)
4、與其母隱居罹難之處。春秋五霸之一的晉文公重耳為公子時,被驪姬所害,逃亡他國。當時,跟隨他的有賢士五人,即狐偃、趙衰、胥臣、魏犨、顛頡。介子推雖不在五賢士之列,但他對重耳忠心耿耿。在五鹿(衛(wèi)邑,在今河南濮陽南)時,食物斷絕,重耳饑餓難忍,幾乎暈了過去。介子推便從自己的大腿上割下一塊肉,用火烤熟了送給重耳吃,即史載“刮肉奉君”的故事。19年后,重耳回國做了國君,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨忘了介子推。介子推的好友解張憐惜介子推的這
5、一遭遇,便在宮門上懸筆寫下了“龍欲上天,五蛇為輔,龍已升云,四蛇各入其宇,一蛇獨怨,終不見所處”的話。晉文公猛然憶起舊事,自覺心中有愧,于是馬上差人去請介子推上朝封官受賞??墒牵钊巳チ藥滋?,介子推都不來。晉文公只好親自去請。晉文公來到介子推家,見大門緊閉,原來他已經背著老母躲進了綿山。晉文公讓御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出了個主意說,介子推是一個孝子,不如放火燒山,為了他母親,他會自己走出來的。晉文公便下令放火燒山。不料大火
6、燒了3天3夜,仍不見介子推出來。等到大火熄滅后,晉文公又帶人到山上一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死去了。晉文公對著介子推的尸體哭拜一陣,安葬遺體時,發(fā)現介子推用背堵著柳樹上的洞,洞里好像有什么東西,掏出一看,原來是片衣襟,上面題了一首血詩:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。柳下作鬼終不見,強似伴君作諫臣。倘若主公心有我,憶我之時常自省。臣在九泉心無愧,勤政清明復清明?!睍x文公看后十分傷心,便將血書藏人袖中,然后把介子推和他的
7、母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠廟,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國,每年這一天禁忌煙火,只吃寒食第二年寒食節(jié)的第二天,晉文公領著群臣素服徒步登山祭奠介子推。行至墳前,只見那棵老柳樹死而復活,晉文公望著復活的老柳樹,像看見了介子推一樣。他走到樹前掐了幾條柳枝,編了一個柳圈戴在頭上,不禁想起介子推要他歸國后做清明國君的話,又一次老淚縱橫。祭掃后,晉文公把復活的老柳樹賜名為
8、“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。此后,寒澈透明。境域芳草茵茵,百卉吐香,果藥遍地,百鳥爭鳴。站在佛山上向四面眺望,山連著山,峰連著峰。春可觀賞桃花,夏可小溪沐浴,秋可飽覽如火紅葉,冬可領略北國風光。尤其是在秋高氣爽的日子,登上山頂觀日出,滾動的火球從巒峰問突突升起,頓時,流光四射,蒼山著金,其勢其景,蔚為壯觀。佛山西的張馬河有著一段神奇的傳說。在很早以前,離張馬河3里地的黃家鋪村有個老人叫黃玉清。在一個月明風清的夜晚,老人聽見門外有人叫
9、他。出來一看,只見月光下站著一匹毛色火紅的金馬駒。他正想上去看個仔細,誰知那馬駒卻揚起銀蹄狂奔起來。他跟著馬駒一直追到了佛山的山腳下,河溝里突然裂了一個口子,金馬駒縱身跳了下去,裂口馬上合攏。他隱隱約約聽馬駒說:“回去吧!辛苦的老人,你會有好報的!”由于溝底突然張開了口,又有神馬縱身躍人,所以這條河從此就喚成了張馬河佛山宗教底蘊豐厚。巔頂廟宇始建于宋,中興于明,昌盛于清。據清雍正年代《重修圣洞神記》載,佛山原有武當廟,明弘治七年(149
10、4)重修??滴跷迥?1666)新建山門及兩座廟宇。前廟為祖師王殿,崇祀真武大帝;后洞供奉玉皇、觀音、地藏、太山三官(天官、地官、水官)、圣母、后土等。雍正十一年(1733),道人王正享(俗稱王斗爺)鑒于祖師王殿已經修葺,而后洞凋零,故整理后洞,采裝圣像,予以重修。乾隆三十九年(1774),翼城縣正堂童學濤更名后洞為佛山寺。咸豐十年(1860),翼城、沁水兩縣又共同捐資對整個廟宇進行了維修。佛山廟宇為僧道合一的建筑,是翼城佛道教活動的主要
11、場所。古時每逢四月初八廟會,翼、沁兩縣十社村民敲鑼打鼓,搖旗撐傘云集于此,僧、道兩門抬龍王神像,朝山取水,法教金磬,梵咀課誦,整座佛山人頭攢動,異常熱鬧。據傳,在佛山求佛求藥非常靈驗,舊時方圓百十里常有到此求佛許愿者。據民國18年《翼城縣志》記載,清代,該山有坐虎道人(上吳村人)遁跡,修身養(yǎng)性,往來騎虎。柏道人(浮山人)在此隱居,持齋募化,重修廟宇,并坐化此山。浮山諸生為其立碑,詞日:“一人仙境,襟懷不猶。乾坤朗朗,歲月悠悠。在佛山山腰
12、和溝底有盤旋蔓延五公里的坪曲公路,重要隘口東、西塢嶺即在佛山之南。西塢嶺自古為兵家相爭之地。唐會昌三年(843),劉禎于澤潞叛變,屯兵翼城的石雄伐之,在西塢嶺將劉禎打敗??谷諔?zhàn)爭中,八路軍決死縱隊一部和國民黨33軍83師、10師在此與日軍進行了三晝夜的激戰(zhàn),殲敵1000余人,生俘40余人,燒毀敵汽車200余輛。新中國建立后,西塢嶺作為紅色遺址,被列為縣愛國主義教育基地。六、翼城歷山風景區(qū)舜王坪古老的舜王坪位于山西省翼城、垣曲、沁水三縣交
13、界處歷山自然保護區(qū)內,傳說是上古時代舜帝耕作的地方。舜王坪是歷山自然保護區(qū)的主峰,海拔2358米,是華北最高的亞高山草甸。草坪周圍崇山峻嶺,樹木茂盛,是華北和黃河中下游惟一保存完好的原始森林。舜王坪有5400余畝草地,生長有植物有700多種,廣泛包含有菌類、菊科、毛莨科、百合科、唇形科、玄參科、薔薇科等,還有一些亞熱帶科的出現,如野菜茉莉花、蓮香樹科、紅豆極科等。說明舜王坪植物區(qū)系中還有喜暖植物存在。在舜王坪頂一公里處的翼城一側有一顆千
14、年云杉樹,在沁水有一株千古松,且都枝葉繁茂,更值得一提的是,在歷山藥草遍布,山中盛產葛莆、黃柏、玉靈芝、麝香,此地廣種人參、黨參、苦參、大黃等130余種,人們常說的“山珍海味”的珍木耳、猴頭、金針、蘑菇到處都有,這里植物達58科237種之多。自然造化,鬼斧神工,巍巍舜王坪可以說無處不是景,山有山的奇特,水有水的妙趣,石頭有故事,花木有傳說,舜王坪的斬龍臺,令人神往,大石頭上殷紅的血跡,歷經千年萬年,仍然隱隱可見,依稀可辨,舜王床石,舜王
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