高三語文復(fù)習(xí)——現(xiàn)代文閱讀中的探究題

1、1高三語文復(fù)習(xí)——現(xiàn)代文閱讀中的探究題（十一）一、體驗(yàn)式探究閱讀是一種非常特殊的體驗(yàn)，體驗(yàn)式閱讀才是本質(zhì)意義上的閱讀。體驗(yàn)式閱讀是指讀者進(jìn)入文本的內(nèi)部，感受作者的情緒，理解作品中的人物、事件，欣賞作品的畫面，鏈接曾經(jīng)有過的生活或閱讀經(jīng)歷，從而產(chǎn)生情感共鳴或閱讀快感，它是個(gè)性化的情感體驗(yàn)，切中了閱讀的本質(zhì)。【考題呈現(xiàn)】（2010年北京卷第19題）第⑧段“故鄉(xiāng)和祖國(guó)雖然遠(yuǎn)在天邊，但是現(xiàn)在它們卻近在眼前。我離開它們的時(shí)間愈遠(yuǎn)，它們卻離我愈近”

2、一句傳達(dá)了作者對(duì)于“距離”的怎樣的體驗(yàn)？試結(jié)合你的成長(zhǎng)記憶或讀過的文學(xué)作品談?wù)勛约簩?duì)這一距離體驗(yàn)的感受。（不少于200字）【相關(guān)語段】但是，真像一個(gè)奇跡似的，今天早晨我竟在人家園子里看到盛開的海棠花。我的心一動(dòng)。仿佛剛睡了一大覺醒來似的，驀地發(fā)現(xiàn)，自己在這個(gè)異域的小城里住了六年了。鄉(xiāng)思濃濃地壓上心頭，無法排解。在這垂盡的五月天，當(dāng)心里填滿了憂愁的時(shí)候，有這么一團(tuán)十分濃烈的鄉(xiāng)思?jí)涸谛念^，令人感到痛苦。同時(shí)我卻又愛惜這一點(diǎn)鄉(xiāng)思，欣賞這一點(diǎn)鄉(xiāng)

3、思。它使我想到：我是一個(gè)有故鄉(xiāng)和祖國(guó)的人。故鄉(xiāng)和祖國(guó)雖然遠(yuǎn)在天邊，但是現(xiàn)在它們卻近在眼前。我離開它們的時(shí)間愈遠(yuǎn)，它們卻離我愈近。我的祖國(guó)正在苦難中，我是多么想看到它呀！把祖國(guó)召喚到我眼前來的，似乎就是這海棠花，我應(yīng)該感激它才是。（季羨林《海棠花》）【解析】題干要求結(jié)合“成長(zhǎng)記憶”為答案之間的區(qū)分度提供了足夠的空間，而與“讀過的文學(xué)作品”的關(guān)聯(lián)，構(gòu)成了區(qū)分度。每個(gè)人對(duì)心理距離都有自己個(gè)性化的獨(dú)到體驗(yàn)，有相關(guān)的記憶積淀，有不同的閱讀視野，答

4、案不求統(tǒng)一。可以從成長(zhǎng)記憶出發(fā)來談，比如寫自己遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)求學(xué)，因怕冷，母親送了一個(gè)熱水袋給我，隨著對(duì)新環(huán)境陌生感的消失，思家念親之情與日俱增，等到冬天拿出熱水袋使用，忽然覺得母親原來一直就在自己身邊，熱水袋就成了情感慰藉的載體，縮短了現(xiàn)實(shí)的距離；而從文學(xué)作品來談，可談對(duì)父愛或母愛的認(rèn)知過程，一開始不理解親情，讀了文學(xué)作品，比如朱自清的《背影》，想到平時(shí)父愛或母愛的點(diǎn)點(diǎn)細(xì)節(jié)，頓悟、領(lǐng)會(huì)了可憐天下父母心的內(nèi)涵，一下子消除了與父母的心理距離，隔

5、膜消失了，親情復(fù)原了，等等?！緟⒖即鸢浮窟@是一種心理距離，只要心靈得到慰藉，或得到情感寄托的載體，天涯也就如同咫尺（文中由于海棠花的出現(xiàn)，激活了自己的記憶，思鄉(xiāng)之情得到排解，雖然身在國(guó)外，卻心在祖國(guó)）。二、比較式探究比較閱讀是培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)的重要方法。因此，將“比較”作為探究點(diǎn)引導(dǎo)考生借助內(nèi)引和外聯(lián)進(jìn)行探究，可以檢測(cè)考生思維的深刻性、敏捷性、靈活性和創(chuàng)新性?！究碱}呈現(xiàn)】（2010年上海春招卷第12題）結(jié)合作者在霧中的感悟，簡(jiǎn)析《荷塘月

6、色》中月夜下的荷塘對(duì)朱自清的意義。3我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢跨上角框，領(lǐng)隊(duì)吼一聲：“往下看不得，命在天上！”猛一送，只覺耳邊生風(fēng)……（阿城《溜索》）【解析】無論是探究深刻意蘊(yùn)，還是分析作者的情感取向，都要從不同角度出發(fā)，不能只局限于一點(diǎn)。文學(xué)作品的意蘊(yùn)一般可從歷史、哲學(xué)和審美三個(gè)層面去發(fā)掘，思維的觸角要伸向作品是否表現(xiàn)為對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切，對(duì)人類遺留下來的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視，是否對(duì)一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造，等等

7、?！緟⒖即鸢浮可羁桃馓N(yùn)：①飛渡峽谷的情景：表現(xiàn)人在自然面前接受挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝艱險(xiǎn)。②馱隊(duì)的人際關(guān)系：體現(xiàn)團(tuán)結(jié)協(xié)作，相互信任，關(guān)心愛護(hù)。③動(dòng)物形象：隱喻人應(yīng)該像雄鷹飛翔，像駿馬奔馳，而不是像牛那樣軟弱畏縮。④“我”與領(lǐng)隊(duì)的對(duì)照：表示人會(huì)在艱苦磨煉中成長(zhǎng)。情感取向：①駿馬、雄鷹、高山峽谷：對(duì)雄奇險(xiǎn)峻崇高的贊美。②領(lǐng)隊(duì)、精瘦漢子：對(duì)樂觀向上人生態(tài)度的贊美。③牛的恐懼、發(fā)抖：對(duì)平庸、畏難的厭棄。④本文所寫生存畫面：張揚(yáng)了原始、野性的陽剛之美。四、寓

8、意式探究中國(guó)文化有著濃厚的寄寓意識(shí)，比興即是寄寓的途徑。自古以來，在文人心中有著深厚的憂患意識(shí)，而其間需要一種深層次的精神寄托，于是出現(xiàn)了寄寓意識(shí)。文學(xué)作品中某一形象常常有豐富的寓意，需要考生結(jié)合文本進(jìn)行具體的探究。【考題呈現(xiàn)】（2010年江西卷第18題）“漁翁”在文中有何寓意其作用是什么【相關(guān)語段】江面上，二三漁舟以一種“與爾同銷萬古愁”的悠然，從我眼前飄過。不知道屈原為何許人也的漁翁，一網(wǎng)撒去，撈回來的是最為奢侈的五月的陽光。偶爾有

9、幾條魚苗，看上去像二月的柳葉，也被漁翁扔進(jìn)了魚簍。那也是他的收獲啊!醉翁之意不在酒，而漁翁之意，卻是肯定在于魚的。中國(guó)的漁翁形象，從勸屈原“何不隨其流而逐其波”的那一位，到“慣看秋月春風(fēng)”的那一位，都是明哲保身的遁世者，權(quán)力更迭，人間興廢，與他們毫不相干。船頭上一坐，就著明月，兩三條小魚，一壺酒，他們活得好逍遙啊!你看這條因屈原而名垂千古的汨羅江上，屈原早就不見了，而漁翁仍在。（熊召政《飲一口汨羅江》）【解析】要從文中關(guān)鍵句“偶爾有幾條

10、魚苗，看上去像二月的柳葉，也被漁翁扔進(jìn)了魚簍。那也是他的收獲啊!醉翁之意不在酒，而漁翁之意，卻是肯定在于魚的”，及“中國(guó)的漁翁形象，從勸屈原‘何不隨其流而逐其波’的那一位，到‘慣看秋月春風(fēng)’的那一位，都是明哲保身的遁世者”來推斷?！緟⒖即鸢浮吭⒁猓孩僦钢魂P(guān)注眼前物質(zhì)利益的人；②指明哲保身的遁世者。作用：與憤世嫉俗的屈原形成鮮明的對(duì)比，以凸顯屈原的高尚，表達(dá)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的感慨。五、見解式探究《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“提倡在學(xué)生讀書思考的基礎(chǔ)上