馬哲論文(量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系及現(xiàn)實(shí)意義)

1、量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系及現(xiàn)實(shí)意義量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系及現(xiàn)實(shí)意義事物的聯(lián)系和發(fā)展都采取量變和質(zhì)變兩種狀態(tài)和形式。事物的聯(lián)系和發(fā)展都采取量變和質(zhì)變兩種狀態(tài)和形式。（1）量變是指事物量的規(guī)定性的變化，是事物數(shù)量的增減、場(chǎng)所的變更以及事物內(nèi)部各個(gè)組成部分在空間排列組合上的變化。量變是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化，是在原有度的范圍內(nèi)的變化，它不改變事物的根本性質(zhì)，因而也稱漸變。量變體現(xiàn)了事物發(fā)展過(guò)程中的連續(xù)性和穩(wěn)定性。人們經(jīng)常看到的統(tǒng)一、平衡、相持和靜

2、止等，都是事物處在量變過(guò)程中呈現(xiàn)的面貌。（2）質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化，是一事物變?yōu)樗挛?。質(zhì)變是事物超出度的界限的變化，是事物的顯著變動(dòng)狀態(tài)，是事物連續(xù)性的中斷，因而又稱飛躍、突變或革命。因此，區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志，在于事物的變化是否超出度的界限。（3）量變和質(zhì)變都是由事物內(nèi)部矛盾雙方力量的變化引起的。當(dāng)矛盾雙方力量的對(duì)比還沒(méi)有達(dá)到主次地位的改變時(shí)，事物呈現(xiàn)出量變狀態(tài)。當(dāng)矛盾雙方地位發(fā)生改變，原有統(tǒng)一體破裂，事物便呈現(xiàn)出質(zhì)變狀態(tài)。

3、（4）量變和質(zhì)變的區(qū)別既是確定的又是不確定的。區(qū)別量變和質(zhì)變的標(biāo)志是度。在度以內(nèi)的變化是量變，突破度的變化就是質(zhì)變。在這個(gè)意義上講，二者的界限是確定的。但由于事物的范圍無(wú)限廣泛。一事物與他事物的聯(lián)系也是多方面的。因此同一種變化在一種關(guān)系中是量變，在另一種關(guān)系中就可能成為質(zhì)變了，反之亦然。量變和質(zhì)變區(qū)分的不確定性還表現(xiàn)在部分質(zhì)變既是質(zhì)變也是量變。量變質(zhì)變的區(qū)分所以是不確定的還在于世界上沒(méi)有什么純粹的量變和純粹的質(zhì)變。量變和質(zhì)變是事物發(fā)展的

4、兩種狀態(tài)，因?yàn)槿魏问挛锏陌l(fā)展變化，都是從逐漸的量的變化到迅速的質(zhì)變的過(guò)程。在黑格爾黑格爾認(rèn)為“質(zhì)是存在同一之直接的規(guī)定性，預(yù)計(jì)將討論的量不同，量雖亦同樣是存在之規(guī)定性，但不復(fù)是直接與存在同一，而乃是與存在不相干，且存在與存在的規(guī)定性?！澄镏蔀槟澄?，乃由于其質(zhì)，如失掉其質(zhì)，便會(huì)停止其位謀無(wú)。”“量是不復(fù)與存在同一的規(guī)定性，而是與存在分開(kāi)了的；它是被揚(yáng)棄的和轉(zhuǎn)化成毫無(wú)所謂的質(zhì)。它包含存在之變動(dòng)不局，而事情本身即存在，并不?（《恩格斯自

5、然辯證法》（《恩格斯自然辯證法》P77）不僅如此，最簡(jiǎn)單的例子是氧和臭氧，在這里2:3引起了一些完全相異的屬性，甚至在氣味方面?；瘜W(xué)同樣只用分子中原子數(shù)目的各不相同去說(shuō)明其他的同素異形體。數(shù)是我們所知道的最純粹的量的規(guī)定。但是它充滿了質(zhì)的差異。而只要數(shù)學(xué)談到無(wú)限大和無(wú)限小，它就導(dǎo)入了一個(gè)質(zhì)的差異，這個(gè)差異甚至表現(xiàn)為不可克服的質(zhì)的對(duì)立：量的相互差別太大了，甚至它們之間的每一種合理的關(guān)系、每一種比較都失效了，甚至它們變成在量上不可通約的了。

6、通常的不可通約性，例如，圓和直線的不可通約性也就是辯證的質(zhì)的差異；但是在這里正是同一類數(shù)量的量的差異把質(zhì)的提高到不可通約性。量變積累到一定程度一定要引起事物性質(zhì)的變化。質(zhì)變是舊質(zhì)向新質(zhì)轉(zhuǎn)化的決定環(huán)節(jié)，是新舊交替的關(guān)節(jié)點(diǎn)。質(zhì)變既是前階段量變的結(jié)果，又是新階段量變的開(kāi)始。在許多的古文中均可體現(xiàn)這一點(diǎn)：水滴石穿；一趾之疾，喪七尺之軀；螻蟻之穴，潰千里之堤。而對(duì)于這些，為什么會(huì)石“穿”、軀“喪”、堤“潰”？但其中我們?yōu)槭裁磪s只能看到“水滴”卻不

7、見(jiàn)“石穿”？因?yàn)椋孔冎挥羞_(dá)到一定范圍和限度才會(huì)發(fā)生質(zhì)變的。由此我們可以看出：量變和質(zhì)變是相互依存、相互貫通的，量變引起質(zhì)變，在新質(zhì)的基礎(chǔ)上，事物又開(kāi)始新的量變，如此交替循環(huán)，形成事物質(zhì)量互變的規(guī)律性。質(zhì)量湖邊規(guī)定體現(xiàn)了事物發(fā)展的漸進(jìn)性和飛躍性的統(tǒng)一。對(duì)于量變與質(zhì)變對(duì)于我們的生活等有什么現(xiàn)實(shí)的意義呢？⑴、要堅(jiān)持適度原則、要堅(jiān)持適度原則由于量變只有在一定的范圍和限度之內(nèi)，事物才能保持其原有的性質(zhì)，所以，當(dāng)我們需要保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定時(shí)，就必