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1、中觀寶中觀寶鬘論背誦資料論背誦資料中觀寶鬘論頌:第一品100頌,第二品101頌,第三品101頌,第四品99頌,第五品100頌,共25頁(yè)。一中觀寶中觀寶鬘論龍樹(shù)菩薩龍樹(shù)菩薩造堪布仁波切堪布仁波切譯梵語(yǔ):繞匝巴熱嘎塔繞那瑪累藏語(yǔ):嘉波拉丹夏瓦仁波切創(chuàng)瓦漢語(yǔ):教王寶鬘論第一品別說(shuō)因果01、解脫諸過(guò)患,眾德莊嚴(yán)者,眾生唯一親,佛前我頂禮。02、王為汝修法,宣說(shuō)唯善法??盀槊罘ㄆ?,修行將成就。03、先增上生法,后得決定勝,因獲增上生,漸至決定勝。
2、04、增上生許樂(lè),定勝許解脫,彼因若略攝,信心與智慧。05、具信故依法,具慧故知真,此二主為慧,前行即信心。06、誰(shuí)不由欲嗔,怖癡而越法,彼謂具信者,定勝妙法器。07、誰(shuí)能善觀察,身語(yǔ)意諸業(yè),知利自他已,恒行即智者。08、戒殺斷盜取,遠(yuǎn)離他人妻,真戒妄兩舌,粗惡及綺語(yǔ),09、徹底斷貪心,害心與邪見(jiàn),此十善業(yè)道,相反即惡業(yè)。10、戒酒行正命,不損諸有情,敬施供應(yīng)供,修行仁慈心。簡(jiǎn)言法即此。11、唯一折磨身,如是無(wú)正法,未斷損惱他,利他絕非
3、有。12、布施戒安忍,正法之大道,不敬逼惱身,如牛奔歧途。13、難忍輪回曠,劇苦眾生樹(shù),惑毒蛇纏身,長(zhǎng)久而流轉(zhuǎn)。14、殺生感壽短,損害多災(zāi)難,偷盜乏受用,邪淫敵共享。15、妄說(shuō)遭誹謗,兩舌親叛離,粗語(yǔ)聞惡聲,綺語(yǔ)言無(wú)力。16、貪心失所望,嗔心招怖畏,邪見(jiàn)生惡執(zhí),飲酒心迷亂。中觀寶中觀寶鬘論背誦資料論背誦資料中觀寶鬘論頌:第一品100頌,第二品101頌,第三品101頌,第四品99頌,第五品100頌,共25頁(yè)。三39、聽(tīng)聞盡諸苦,此法無(wú)妄執(zhí)
4、,怯無(wú)畏處者,不知故恐懼。40、涅盤(pán)中無(wú)有,此等汝不懼,于此說(shuō)無(wú)有,汝何生畏懼?41、設(shè)若如是許,解脫無(wú)我蘊(yùn),于此破我蘊(yùn),汝等何不喜?42、涅盤(pán)尚非無(wú),豈是有實(shí)法?盡實(shí)無(wú)實(shí)執(zhí),當(dāng)知真涅盤(pán)。43、簡(jiǎn)言無(wú)見(jiàn)者,謂無(wú)業(yè)之果,非福惡趣因,稱(chēng)之為邪見(jiàn)。44、略攝有見(jiàn)者,說(shuō)有業(yè)之果,福德善趣因,稱(chēng)之為正見(jiàn)。45、以智息有無(wú),故越罪與福,彼離善惡趣,佛說(shuō)即解脫。46、由見(jiàn)具因生,是故超離無(wú),由見(jiàn)具因滅,故亦不許有。47、前生及俱生,非因?qū)崯o(wú)因,假立與
5、真實(shí),生皆不許故。48、有此故有彼,如有長(zhǎng)有短,此生故彼生,如由燈有光。49、有長(zhǎng)故有短,非從自體有,如無(wú)燈現(xiàn)故,光亦不顯現(xiàn)。50、由見(jiàn)因生果,依于此世間,許由戲論生,不許成無(wú)者。51、滅非戲論生,即成真如性,不成有許故,離二而解脫,52、遠(yuǎn)處所見(jiàn)色,近見(jiàn)更明了,陽(yáng)焰若是水,近處何不見(jiàn)?53、如是諸遠(yuǎn)者,見(jiàn)此世間真,近者則不見(jiàn),無(wú)相如陽(yáng)焰。54、陽(yáng)焰現(xiàn)似水,非水非真實(shí),如是蘊(yùn)似我,非我非真實(shí),55、陽(yáng)焰思謂水,是故往彼處,設(shè)執(zhí)謂水無(wú),此
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