五年級(jí)國(guó)學(xué)論語(yǔ)教案

1、第11課教學(xué)目標(biāo)：教學(xué)目標(biāo)：1正確、流利地朗讀課文和故事，在朗讀和背誦中體會(huì)文言文的語(yǔ)感、韻味，試著復(fù)述故事。2能結(jié)合老師的講解和課文注釋，理解詞句意思和課文內(nèi)容。3對(duì)課文中關(guān)于“仁”的思想論述有初步認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)“仁愛(ài)”精神，樹(shù)立自我責(zé)任意識(shí)。教學(xué)重難點(diǎn)：教學(xué)重難點(diǎn)：1正確、流利地朗讀課文和故事，在朗讀和背誦中體會(huì)文言文的語(yǔ)感、韻味，試著復(fù)述故事。2能結(jié)合老師的講解和課文注釋，理解詞句意思和課文內(nèi)容。3通過(guò)對(duì)課文的理解，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“仁”的

2、思想論述有初步認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)“仁愛(ài)”精神，樹(shù)立自我責(zé)任意識(shí)。教學(xué)準(zhǔn)備：教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體教學(xué)課件教學(xué)過(guò)程：教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入一、導(dǎo)入。1背誦第10課，說(shuō)說(shuō)第10課都告訴了我們什么？2故事導(dǎo)入第11課的學(xué)習(xí)：中國(guó)歷史上的有道明君唐太宗李世民就以仁愛(ài)治國(guó)。貞觀初年，唐太宗對(duì)大臣們說(shuō)，將婦女幽禁在深宮中是浪費(fèi)百姓的財(cái)力，因此他先后將3000多宮女遣送回家，任由其選擇丈夫結(jié)婚。貞觀二年，關(guān)中一帶干旱，發(fā)生了大饑荒。太宗又對(duì)大臣們說(shuō)：“水旱不調(diào)，都是國(guó)

3、君的罪過(guò)。我德行不好，上天應(yīng)該責(zé)罰我，百姓有什么罪過(guò)，要遭受如此的艱難窘迫？聽(tīng)說(shuō)有人賣(mài)兒賣(mài)女，我很可憐他們?！庇谑桥捎反蠓蚨叛颓叭パ膊?，還拿出皇家府庫(kù)的錢(qián)財(cái)贖回那些被賣(mài)的兒女，送還他們的父母。貞觀十九年，唐太宗征伐高麗，駐扎在定州。太宗駕臨城北門(mén)樓安撫慰勞將士。有一個(gè)士兵生病，不能進(jìn)見(jiàn)，太宗下詔派人到他床前，詢問(wèn)他的病痛，又敕令州縣為他治療。因此將士都高興地愿意隨從太宗出征。等大軍回師，駐扎在柳城時(shí)，太宗又詔令收集陣亡將士的骸骨，設(shè)置

4、牛、羊、豬三牲為他們祭祀。太宗親自駕臨，為死者哭泣盡哀，軍中將士無(wú)不灑淚哭泣。觀看祭祀的士兵回到家里說(shuō)起這件事，他們的父母說(shuō)：“我們的兒子戰(zhàn)死，天子為他哭泣，死而無(wú)憾了。”正是因?yàn)樘铺谝匀蕫?ài)治國(guó)，示范官吏，所以深得民心，這無(wú)疑為唐朝的繁榮富強(qiáng)奠定了基礎(chǔ)?？纯丛谶@一課里面，孔子和他的學(xué)生又有哪些關(guān)于“仁”的見(jiàn)解。二、學(xué)習(xí)新課。二、學(xué)習(xí)新課。3嘗試背誦。集體背，小組比賽，個(gè)人擂臺(tái)賽。（五）引經(jīng)據(jù)典以史為鑒（五）引經(jīng)據(jù)典以史為鑒——看典故。

5、看典故。1.自讀故事《殘暴的商紂王》，思考：(1)商紂王是一個(gè)怎樣的人？他是一個(gè)仁義之君嗎？(2)商紂王的殘暴表現(xiàn)在哪里？(3)昏庸殘暴的統(tǒng)治最后是怎樣的結(jié)果？2.討論：有人說(shuō)商朝的滅亡是因?yàn)樯碳q王寵愛(ài)妲己造成的，你認(rèn)為對(duì)嗎？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理由?？偨Y(jié)：仁愛(ài)是儒家思想的核心，也是中華正統(tǒng)文化精神的根基。孔子認(rèn)為，如果社會(huì)中的每個(gè)人都能做到仁、具有仁愛(ài)之心，上下、長(zhǎng)幼、尊卑有序的禮治社會(huì)便不難實(shí)現(xiàn)。孔子之后的孟子繼承了其“仁愛(ài)”的思想，在“親親

6、”基礎(chǔ)上提出了“人民愛(ài)物”思想。孟子認(rèn)為人天性中都帶有“不忍人之心”、“惻隱之心”，是以仁愛(ài)要推己及人，即要“老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼?！鄙钍苋寮宜枷虢镜墓湃?，上至帝王將相，下至士人百姓，亦身體力行地實(shí)踐著仁愛(ài)思想。比如以仁愛(ài)治理國(guó)家聞名的君王有漢代的文王、三國(guó)時(shí)的劉備、宋朝的太祖、清朝的康熙帝等。他們施行的仁愛(ài)不僅使自身贏得了百姓的敬重，而且國(guó)泰民安，人民安居樂(lè)業(yè)。3.試著復(fù)述一下這個(gè)故事。三、學(xué)習(xí)小結(jié)。三、學(xué)習(xí)小結(jié)?！皹?lè)”起

7、和同〔協(xié)調(diào)人際關(guān)系〕的作用，“禮”起區(qū)別〔尊卑、貴賤〕的作用；和同使人互相親近，區(qū)別使人互相敬重；“樂(lè)”強(qiáng)調(diào)得過(guò)分，會(huì)使人們過(guò)于隨便而不懂敬重；“禮”強(qiáng)調(diào)得過(guò)分，就造成人與人分離疏遠(yuǎn)而不相親近。使人與人之間感情融洽而儀表莊重，就是禮、樂(lè)的功用。用仁來(lái)愛(ài)護(hù)百姓，用義來(lái)端正百姓，民眾就能治理好。四、布置作業(yè)。四、布置作業(yè)。把本文內(nèi)容背給家長(zhǎng)聽(tīng)，并給家長(zhǎng)做老師，講講課文和故事的含義。第12課教學(xué)目標(biāo)：教學(xué)目標(biāo)：1正確、流利地朗讀課文和故事，在