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文檔簡(jiǎn)介
1、1李兵正解《道德經(jīng)》李兵正解《道德經(jīng)》(七十八章版)(七十八章版)作者:李兵作者簡(jiǎn)介:作者簡(jiǎn)介:作者李兵(網(wǎng)名:正確人生),男,1968年生于北京,父母都是普通工人。自身沒有任何家庭背景與社會(huì)背景,乃蕓蕓眾生之一。初中畢業(yè)即參加工作,娶妻、成家、養(yǎng)女,按照正常人生之路前進(jìn)。1989年接觸佛學(xué),2003年產(chǎn)生一些人生感悟。2004年二月十五日皈依文殊講堂上慧下律法師,成為在家居士,慧律法師慈悲賜法名心兵(心兵居士)。2003年至今,一直從
2、事于正確人生的研究與探討。作品簡(jiǎn)介:作品簡(jiǎn)介:李兵所有作品全部探討什么是正確人生行為。有人會(huì)問,我為什么要學(xué)習(xí)、懂得正確人生行為的知識(shí)?對(duì)我有什么好處嗎?關(guān)于此,每篇作品都會(huì)有針對(duì)性的講解。而所有作品都有一個(gè)共同的道理,所以這里首先來以最簡(jiǎn)單方法講解一下。人為什么要按照正確人生行為去做。要想懂得這一點(diǎn),就要懂得宇宙人生真相。很早很早以前的宇宙是無物質(zhì)狀態(tài)存在的??臻g中存在一種生命,也是無物質(zhì)狀態(tài)的,佛學(xué)把這種生命叫做“含識(shí)藏”。后來由于
3、其中的某些生命犯了一些錯(cuò)誤(作者注:佛學(xué)對(duì)于最初生命所犯的錯(cuò)誤叫做“無明”)。由于這些錯(cuò)誤造成了生命要承擔(dān)自身的錯(cuò)誤,所謂自作自受。由此就產(chǎn)生了物質(zhì)體的生命以及物質(zhì)生命體所存在的物質(zhì)世界(佛學(xué)叫做六道輪回)。所以物質(zhì)生命體脫離六道輪回,回歸宇宙空間才是作為物質(zhì)生命體(這里針對(duì)于人)來講的最根本任務(wù),所以學(xué)習(xí)正確人生行為的意義主要在于此。而就六道輪回的世界來講,生命總是有痛苦存在。為了在生活中減少痛苦與挫折,就是學(xué)習(xí)正確人生行為知識(shí)的次要
4、原因了。而所有正確人生行為的最基本的要求,就是要遵守法律(作者注:此處所講的法律,包括國(guó)家的法律,地方的法律、法規(guī),單位的規(guī)章制度)。所有的正確人生行為都是在遵守法律的基礎(chǔ)之上而談的。所以遵守法律是正確人生最基本行為。1、《人生基礎(chǔ)必修》教材,講解什么是正確人生。其中包括可以單獨(dú)成篇的《為識(shí)學(xué)》2、《為識(shí)學(xué)與絕對(duì)論》從科學(xué)的角度終極解密宇宙人生真相。其中《為識(shí)學(xué)》包含于《人生基礎(chǔ)必修》當(dāng)中。3、《試說佛法末劫概論》系統(tǒng)講解佛學(xué)思想體系,
5、是佛學(xué)入門啟蒙教材。由于佛學(xué)同樣是講解宇宙人生的真相的,所以此書同時(shí)用佛學(xué)的道理講解了宇宙人生真相。4、李兵正解《道德經(jīng)》78章版。此“《道德經(jīng)》78章版”是作者根據(jù)馬王堆帛書版,重3三、我不強(qiáng)迫您接受我的觀點(diǎn),但是建議您接受我的觀點(diǎn)。我不會(huì)與您討論我文章的思想三、我不強(qiáng)迫您接受我的觀點(diǎn),但是建議您接受我的觀點(diǎn)。我不會(huì)與您討論我文章的思想正確與否,但是如果文章中有自相矛盾之處,望各位大德指正。正確與否,但是如果文章中有自相矛盾之處,望各
6、位大德指正。四、看佛學(xué)或者圣人著作的方法四、看佛學(xué)或者圣人著作的方法由于佛、圣人(這里只代表釋迦牟尼佛與老子)看問題與凡人是相反的(作者注:此處講的“看法相反”指的是做人方面而不是做事,比如11=2,佛、圣人也是同樣的看法,這屬于做事范疇),如果看法一致,佛就不用講那么多道理了。所以讀佛學(xué)經(jīng)典,要掌握一個(gè)原則,就是首先要拋棄自己頭腦中的一些對(duì)宇宙人生的看法,才能很好、很容易理解圣人所講的道理。故此《道德經(jīng)》有言“故曰:“善為道者,非以明
7、人,將以愚之。”講的是同樣的道理。還有就是由于佛、圣人看問題與凡人相反,所以這個(gè)世間存在著兩個(gè)道理,比如《道德經(jīng)》中提到的“強(qiáng)”就是兩種認(rèn)識(shí),其中一句“強(qiáng)梁者不得其死”此處的“強(qiáng)”是人們普遍理解的強(qiáng),所以是錯(cuò)誤的強(qiáng),是假?gòu)?qiáng)。而還有一句叫做“強(qiáng)行者有志”此處的強(qiáng)就是圣人所認(rèn)為的強(qiáng),是真強(qiáng)。佛學(xué)同樣有一句話叫做“凡人看山是山,修行人看山不是山,佛看山還是山”這里面同樣是看山就存在著正確與錯(cuò)誤的思想問題了。五、版權(quán)問題五、版權(quán)問題注解部分版權(quán)
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