愛一行-干一行辯論賽陳詞

1、愛一行干一行一辯陳詞：主席、評委、嘉賓：大家晚上好！（語調(diào)要高亢、明快）錚錚的誓言代表不了理性的思考，鏗鏘的表白無助于價值的升華。我方“愛一行，干一行”的觀點，不僅僅包含了對此行的愛好、專長和向往，還寄寓了個人對行業(yè)的思想道德。愛一行中的愛，是調(diào)整人與人、人與自然關系的價值體系和行為規(guī)范，它的核心是人生價值、民族精神和理想境界，它的本質(zhì)是超功利性。馬斯洛需求論提出：人的最高需求是自我價值的實現(xiàn)，也就是做自己想做的事情來實現(xiàn)自己的價值。所

2、以我方認為：愛一行，干一行，無論對個人、企業(yè)還是社會都有它積極意義。第一、愛一行，干一行是古往今來人類理性認識的結晶。一位哲人說過“人是人的未來”，就已精辟地揭示了個人的興趣愛好是人類特有的理性精神，意味著人類需要以其愛的光芒來照耀前行之路，不至于在經(jīng)濟建設的大潮中成為迷途羔羊。第二、愛一行，干一行是日常工作一再向我們顯示的道理。社會上存在各種職業(yè)，如果沒有興趣，我們又該如何選擇。如今的社會更注重以人為本，只有充分調(diào)動人的主觀能動性，才

3、能實現(xiàn)人盡其才，人盡其用，實現(xiàn)社會資源的最佳配置。從心理的角度來說，興趣、愛好是最好的老師，如果不愛一份工作，就不會百分之百地投入，根本干不好。第三、愛一行，干一行是社會不斷進步的標志。科學日新月異，社會提倡法制化文明，企業(yè)實施人性化管理，強調(diào)和尊重人的主觀能動性是社會進步和歷史發(fā)展的必然要求。第四、愛一行，干一行是無數(shù)仁人志士用畢生證明了的真理。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥，為醫(yī)藥事業(yè)嘗便天下毒草的名醫(yī)李時珍，一生貧困潦

4、倒仍不放棄音樂的貝多芬，到死才被人發(fā)現(xiàn)他絕世才華的畫家畢加索；無不是愛一行，干一行的典范。所以，我方為干一行，愛一行的人們表達敬意；對愛一行，干一行的人們表示敬仰。謝謝大家。四辯總結陳詞：主席、評委、嘉賓、對方辯友：一場辯論需要一個概念，對方辯友對干一行，愛一行沒有一個完整而規(guī)范的概念。如果你們的概念都沒有根本的建立基礎，那么你們的立論從何而來？對方可能出現(xiàn)的錯誤：1、從經(jīng)驗事實的法則里歸納出來的錯誤。（根據(jù)對方的舉例事實來批駁）2、倒

5、果為因的錯誤。（由于什么果，就有怎樣的因。）陳述：我方已從事實、真理等方面證明了我方的觀點，對方辯友面對這樣的真知灼見，至今未能幡然醒悟，這不由使我想起喬西比林斯的那句話：真理盡管稀少，卻總是供過于求。對方辯友，你方認為干一行，就能愛一行，那么為什么會有那么的人跳槽，與自己所干的行業(yè)作“吻別”呢？愛一行，干一行才能更好地釋放人性，揚長避短，達到價值創(chuàng)造崗位創(chuàng)造不平凡的價值。如果在現(xiàn)代提倡“愛一行干一行”，不僅對自身是浪費資源和精力，還會