電大教育學平時作業(yè)

1、1教育學第教育學第1次平時作業(yè)次平時作業(yè)一、名詞解釋一、名詞解釋1、教育教育：由于教育形態(tài)多樣可以把它分成狹義教育和廣義教育。狹義教育是指學校教育；教育是根據(jù)教育者一定的社會要求和對年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律對教育者進行有目的、有計劃、有組織地對教育者施加影響、促使他們朝著所期望的方向發(fā)展的活動。廣義教育是人類特有的一種社會現(xiàn)象是培養(yǎng)人的一種社會活動。2、教育學教育學：教育學是研究教育現(xiàn)象，是推動教育學和教育問題發(fā)展的動力，是揭示教育規(guī)律的

2、一門科學。(P8)3、教育功能教育功能：有兩點。1、教育要適應并促進人的身心的發(fā)展，教育要適應并促進社會的發(fā)展。2、教育活動是通過促進人的身心發(fā)展進而促進社會的發(fā)展。（P8）4、素質：素質：對素質的概念有兩種不同的解釋：從心理學的角度來講：素質是指人的生理解剖的生理性特征。從教育學的角度來素質人的素質既不是先天遺傳形成的，也不完全是后天影響的結果，而是在先天的生理機能的基礎上，通過后天的環(huán)境影響和教育形成的內在的、穩(wěn)定的身心特質。二、簡

3、答題二、簡答題1、簡述原始社會的教育特點？、簡述原始社會的教育特點？答有四個特點。1、平等性。所謂平等性主要表現(xiàn)在兩個方面：一是所有社會成員都有享受教育的權利，及每個社會成員都可以受到平等的教育，二是要平等地教育廣大青少年一代，即教育的對象充分體現(xiàn)了平等和團結友愛的精神。2、服務于生產和生活。原始社會的生產力發(fā)展水平很低，人們不得不把全部精力用在生產勞動上。3、在整個社會生產和生活中進行。原始社會的教育沒有從生產勞動中分化出來，年長一代

4、對青少年的教育祝主要是在生產勞動以及政事、宗教、藝術等活動中進行。4、教育手段極端原始。原始社會既沒有專門的教育機構，也沒有專門的教師和教材，主要靠年長一代的言傳身教。2、簡述近現(xiàn)代社會的教育特點？、簡述近現(xiàn)代社會的教育特點？答：培養(yǎng)全面發(fā)展的個人由理想走向實踐，教育與設生產勞動相結合成為一種社會發(fā)展趨勢，普及教育和公共義務教育制度的建立和逐步完善，教育的法制化和民主化，工業(yè)社會教育模式的建構與改革，教育功能得到多方面認識并期待得到全面

5、釋放，教育改革朝向建設終身學習社會，實現(xiàn)教育現(xiàn)代化是各國教育的共同追求。（P23）3、簡述教育學的產生和發(fā)展的四個階段。、簡述教育學的產生和發(fā)展的四個階段。答：第一階段是教育學的萌芽，其標志是中國古代的《論語》和《學記》，西方古代的蘇拉格底、柏拉圖和亞里士多德，第二階段是獨立形態(tài)教育學的產生，代表人物有夸美紐斯、赫爾巴特等，第三階段是教育學的科學化發(fā)展，標志是馬克思主義教育學和實驗教育學等。第四階段是教育學的多元化發(fā)展，標志是教育學出現(xiàn)

6、繁榮發(fā)展的特征。（P23）4、簡述教育現(xiàn)代化的主要內容。、簡述教育現(xiàn)代化的主要內容。答：教育現(xiàn)代化包含的主要內容是：教育觀念現(xiàn)代化、教育思想現(xiàn)代化、教育內容現(xiàn)代化、教學方法現(xiàn)代化、教育手段現(xiàn)代化、教學設施現(xiàn)代化、教育管理現(xiàn)代化、教師素質現(xiàn)代化等等。所謂教育現(xiàn)代化，就是指與社會主義現(xiàn)代化相適應，以教育觀念、教育思想的現(xiàn)代化為先導，以促進人的現(xiàn)代化為目32、德育、德育：德育有廣義德育和狹義德育之分：廣義的德育是指社會德育、社區(qū)德育、學校德育

7、、家庭德育。狹義德育是指學校德育是指教育者依據(jù)一定社會或階級的要求和受教育者形成思想品德規(guī)律有計劃、有目的對教育者施加影響，把一定社會的思想和品德轉化為學生個體的思想意識和道德品質的教育。3、美育：、美育：美育，又稱審美教育或美感教育，是培養(yǎng)學生形成正確的審美觀點以及感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美能力的教育。4、教育制度、教育制度:教育制度是一個國家各級各類教育機構與組織體系有機構成的總體及其正常運行所需的種種規(guī)范、規(guī)則或規(guī)定的總和。它包含有學

8、前教育機構、學校教育機構、業(yè)余教育機構、社會教育機構等，還包括各機構間的組織關系、各機構的任務、組織管理等，它的設立主體是國家，是國家教育方針制度化的體現(xiàn)。教育制度是一個社會賴以傳授知識和文化遺產以及影響個人社會活動和智力增長的正式機構和組織的總格局。是社會制度中的一種，與政治、經濟、文化、宗教、家庭制度并存于社會結構之中。二、簡答題二、簡答題1、我國教育方針的精神實質是什么？、我國教育方針的精神實質是什么？答：有四點。1、堅持教育的社

9、會主義性質的方向。教育目的的方向性是教育性質的根本體現(xiàn)。我們要培養(yǎng)的是新型的新型的勞動者，是既能從事體力勞動，又能從事腦力勞動的人。2、堅持德、智、體等方面的質量標準。社會主義的教育目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的新型勞動者。馬克思主義認為，全面發(fā)展首要的是智力和體力的廣泛、充分、統(tǒng)一、自由的發(fā)展。社會主義的勞動者是一個完善的社會人具有豐富的屬性。德、智、體是人的素質構成的主體，德、智、體全面發(fā)展既是社會對人的素質基本要求，也是人自身整體發(fā)展的內在

10、需要。3、堅持為社會培養(yǎng)勞動者。培養(yǎng)有社會主義覺悟的、有文化的勞動者，這是從1957年正式提出教育方針以來就一直堅持的一個基本點。4、堅持教育與生產勞動相結合的基本途徑。教育與生產勞動相結合是教育培養(yǎng)人的基本途徑。教育與生產勞動相結合是現(xiàn)代生產和現(xiàn)代教育的基本規(guī)律，是培養(yǎng)人的重要途徑。教育與生產勞動相結合還是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。教育與生產勞動相結合是社會生產所必需的，也是培養(yǎng)人所必需的。2、德育、智育、體育、美育和勞動技術教育之

11、間的關系？、德育、智育、體育、美育和勞動技術教育之間的關系？答：德育、智育、體育、美育和勞動技術教育各有自己的特殊任務、內容和方法，對人的發(fā)展也起著不同的作用，同時又相互依存、相互滲透、相互促進。主要表現(xiàn)在：體育是各育的實施的物質前提，是人的一切活動的基礎，智育是各育實施的認識基礎、智力支持，德育則是各育實施的方向統(tǒng)帥和動力源泉，美育協(xié)調各育的發(fā)展，勞動技術教育是各育的實踐基礎。各育不能偏廢，都具有不可代替的作用，共同促進人的全面發(fā)展。