辯論賽寧當(dāng)雞頭不當(dāng)鳳尾正方材料

1、首先雞頭是有決策權(quán)的表示，沒(méi)有決策權(quán)，將一事無(wú)成，無(wú)論你有多么宏偉的、多么遠(yuǎn)大的理想，沒(méi)有決策權(quán)，一樣你也實(shí)施不了，雞頭是權(quán)利的象征，是頭腦的象征，無(wú)論你這只雞多么小，它也是、也代表一種“動(dòng)物”，別人不能小看你，也要把你當(dāng)作“國(guó)賓”來(lái)待，君不見(jiàn)：一個(gè)小小的“親民黨”“新黨”也要“胡總書(shū)記”接待？鳳尾再好，沒(méi)有決策權(quán)，只是別人的裝飾品，而且是為他人做嫁衣的是為別人搖頭擺尾的。寧做雞頭，不做鳳尾！雞頭與鳳尾的爭(zhēng)論古今有之，它既是一種對(duì)于人生

2、價(jià)值觀(guān)的討論，又是一種對(duì)于人生態(tài)度的討論。我方今天認(rèn)為，寧當(dāng)雞頭，不做鳳尾。首先，在討論一個(gè)辯題之前，必須要對(duì)概念進(jìn)行清晰的界定，既然辯題是一個(gè)比喻句，那么我們就要分析其本體，喻體。何為雞頭，我方認(rèn)為，雞頭就是指其才能水平遠(yuǎn)高于團(tuán)隊(duì)整體水平的人，其充當(dāng)?shù)慕巧且粋€(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)袖或者決策人物。鳳尾即為才能水平低于團(tuán)隊(duì)整體水平的人，其充當(dāng)?shù)慕巧菆F(tuán)隊(duì)中的小角色。然而，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，每個(gè)人都有追求成功的渴望，每個(gè)人都想在社會(huì)立足，我方認(rèn)

3、為寧做雞頭，不做鳳尾，是因?yàn)樽鲭u頭能更快更好的提高我們的個(gè)人能力，以便提升我們的社會(huì)地位地位，從而實(shí)現(xiàn)我們的追求。我方將從內(nèi)因與外因兩個(gè)方面進(jìn)行闡述，為什么雞頭相比于鳳尾更能提高我們的個(gè)人能力。首先，雞頭給我們提供了更多的機(jī)遇?？v觀(guān)整個(gè)世界，所有的機(jī)遇難道不是為那些佼佼者提供的么？就以我們大學(xué)生活而言，學(xué)生會(huì)招收面試者中優(yōu)秀的，獎(jiǎng)學(xué)金獎(jiǎng)給成績(jī)優(yōu)秀的，助學(xué)金發(fā)給家庭貧困又學(xué)習(xí)優(yōu)秀的。佼佼者可以獲得各種機(jī)遇，而“尾”什么機(jī)遇都得不到，既然目

4、前我們還沒(méi)有能力做鳳頭，那么就去勇敢的當(dāng)一個(gè)雞頭吧。因此，我們寧做雞頭，不做鳳尾。其次，雞頭會(huì)獲得更多的自信心與成就感。雷曼的破產(chǎn)導(dǎo)致平安保險(xiǎn)公司損失了157億，可在這之前平安的一個(gè)部門(mén)經(jīng)理已經(jīng)預(yù)料的了這次損失，可是他的意見(jiàn)卻最終沒(méi)有被重視。由此我們可以看出，就連一個(gè)部門(mén)經(jīng)理的意見(jiàn)都不被重視，又何況鳳尾的意見(jiàn)呢？當(dāng)對(duì)方辯友您一個(gè)鳳尾的意見(jiàn)總是不被重視，您的提議總是被上司否據(jù)，您的熱情慢慢被磨平，您的意志慢慢消沉，在如此環(huán)境中，您如何去提

5、高自己的能力，又如何去施展自己的抱負(fù)??！再讓我們看看現(xiàn)實(shí)，事實(shí)勝于雄辯。為什么世界前500強(qiáng)企業(yè)每年都要招聘中高層人才？很明顯是因?yàn)轼P尾并不具有能力去升遷，雞頭經(jīng)過(guò)多年打拼素質(zhì)與能力早已超過(guò)鳳尾，因此在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中鳳尾必然落敗?？次抑腥A，泱泱大國(guó)，騰飛之時(shí)，指日可待。面對(duì)未來(lái)，，。人生能有幾回搏，當(dāng)雞頭，就是永不退縮；當(dāng)雞頭，就是承擔(dān)責(zé)任；當(dāng)雞頭，就是創(chuàng)造自己的輝煌。走向成功，就讓我們從“頭”開(kāi)始。因此，我方堅(jiān)定的認(rèn)為，寧做雞頭，不做鳳

6、尾！！綜上所述，我方從理論與實(shí)際兩個(gè)方面論證了選擇雞頭優(yōu)于選擇鳳尾，個(gè)人能力決定個(gè)人地位，因此，努力提升個(gè)人能力才是在社會(huì)立足的重中之重，然而，雞頭對(duì)于一個(gè)人能力的提升遠(yuǎn)大于鳳尾，因此，我方堅(jiān)定的認(rèn)為，寧做雞頭，不做鳳尾??！良馬雖好，還要伯樂(lè)能相，若無(wú)伯樂(lè)，縱是千里神駒，怕也是碌碌一生。做個(gè)鳳尾，需處處受人牽制，老板若是用人不疑也還罷了，問(wèn)題是現(xiàn)在能做到用人不疑的老板有幾個(gè)？你看準(zhǔn)一處商機(jī)，等層層審批下來(lái)，黃花菜都涼了，哪里比得上在一個(gè)

7、小地盤(pán)里稱(chēng)王來(lái)得自在，說(shuō)一不二。韓信若是稱(chēng)王，又豈會(huì)毀于婦人之手膽量信心現(xiàn)實(shí)就是這樣，即使一個(gè)人再有才華，沒(méi)有伯樂(lè)識(shí)才也，也是英雄無(wú)用武之地的。相反也是這個(gè)道理。所以敢做雞頭的人，能有一定的膽量，因?yàn)檫@樣才會(huì)大膽盡快地把“鳳尾”做好了才能當(dāng)上“雞尾”。只有什么是首要條件？其次才可以做什么。收獲的同時(shí)往往是要付出的，世上沒(méi)有白來(lái)之食！“雞頭”何以與“鳳尾”媲美！我們現(xiàn)在要討論的是要做雞頭還是鳳尾，你這話(huà)說(shuō)得很有道理，可你話(huà)里的潛臺(tái)詞就是做

8、好了鳳尾然后做雞頭！最終你還是選擇雞頭對(duì)吧我想知道鳳何為？在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，充當(dāng)鳳尾固然有一定的安定性，但個(gè)人的能動(dòng)性將會(huì)受到局限，當(dāng)雞頭必然要受很大的風(fēng)險(xiǎn)，既要顧忌整個(gè)“雞”的發(fā)展，又要考慮自身?xiàng)l件的發(fā)揮，所以，對(duì)于人的極限將是一種激發(fā)。寧為雞頭不為鳳尾人活著短短人生，歷史上哪個(gè)人不想轟轟烈烈地活一回，現(xiàn)實(shí)上也是如此，比如，你打著一份舒適的工，你的心甘愿就這樣默默無(wú)聞下去了嗎雞頭有了做“頭”的動(dòng)力，才讓我們有了拼搏的自信和力量，鳳

9、尾再好也只能在后面沉默，有一個(gè)會(huì)員說(shuō)過(guò)，做鳳尾，今后就永遠(yuǎn)在別人設(shè)計(jì)好的路上行走，不是可太惜來(lái)這世上走一回了嗎？寧為雞頭不為鳳尾鶴立雞群，鶴必成雞！人如果只滿(mǎn)足于跟隨大流，沒(méi)有自我，那不就是一個(gè)沒(méi)有思考的應(yīng)聲蟲(chóng)嗎？人人都這樣的話(huà)，社會(huì)還怎么進(jìn)步！紅花和綠葉對(duì)方辯友：話(huà)說(shuō)相反，沒(méi)有紅花，哪綠葉又有何價(jià)值可言，一枝綠葉失去紅葉的相襯，將會(huì)是怎么的黯然。雞頭起著主導(dǎo)的力量，而鳳尾也只能“人在屋檐在不得不低頭”，始終是陪襯作用。所謂紅花和綠葉，

10、伯樂(lè)和千里馬，都是這樣的。沒(méi)有頭目的賞識(shí)，哪里有大鳳尾的發(fā)展空間。上面所寫(xiě)的有一句話(huà)，“一枝綠葉失去紅葉的相襯。環(huán)境現(xiàn)實(shí)其實(shí)大家心里都很清楚，不論鳳尾還是雞頭都有它的獨(dú)到之處，但大家想想，我們的大環(huán)境，什么是鳳什么是雞？我想大家認(rèn)為鳳就應(yīng)該是大的公司或者大的企業(yè)，那么大家不妨設(shè)想一下，在一個(gè)大的公司，如果你只是個(gè)尾？那么你的話(huà)有誰(shuí)會(huì)聽(tīng)呢？你不過(guò)是跟著頭頭們瞎轉(zhuǎn)悠罷了，現(xiàn)實(shí)環(huán)境而雞頭就不同，他們可以將自己的想法付之行動(dòng)，也許會(huì)有損失，但得