教師面試技巧之教師語言篇教師語言藝術(shù)表達要求

1、教師面試技巧之教師語言篇：教師語言藝術(shù)表達要求內(nèi)容提示：由于教師的語言是開啟童稚智慧的神奇咒語，是照亮學生心靈的五彩陽光，更是指點學子遨游知識的海洋，更是搏擊人生賽場的風向標和助跑器，一句話，教師的語言可稱得上是藝術(shù)語言中最美的語言，而內(nèi)容的美又是這種語言區(qū)別于其他語言的根本標志。一、教師語言的內(nèi)容要求美，不但是藝術(shù)之光耀眼的聚焦點，而且是藝術(shù)之樹上那含苞欲放的花骨朵；沒有美，藝術(shù)之光將黯然失色，藝術(shù)之樹也呈枯枝敗葉。如果說教師的語言應

2、該而且也必須是藝術(shù)的話，那么，美——就是這種語言所烙上的標記、企及的境界和追求的效果。由于教師的語言是開啟童稚智慧的神奇咒語，是照亮學生心靈的五彩陽光，更是指點學子遨游知識的海洋，更是搏擊人生賽場的風向標和助跑器，一句話，教師的語言可稱得上是藝術(shù)語言中最美的語言，而內(nèi)容的美又是這種語言區(qū)別于其他語言的根本標志。(一)內(nèi)容美的要素構(gòu)成教師語言內(nèi)容美的要素主要有以下兩個方面∶教學內(nèi)容和教師個人。1教學內(nèi)容教學內(nèi)容看教師的語言不外乎承擔著三項

3、最基本的職責∶(1)真。傳授自然科學、社會科學和人文科學這三方面的人類文化知識積累，即傳授人類迄今為止創(chuàng)造的一切物質(zhì)和精神文化，并引導學生不斷充實知識、不懈追求真理。(2)善。教導學生怎樣正確地認識社會、認識自然和認識自我，并且有崇高的理想境界、高尚的道德情操、良好的社會公德。(3)美。在品德教學中，尤其是在藝術(shù)教學中，教師要注意培養(yǎng)學生欣賞美和創(chuàng)造美的能力，并懂得如何用一顆愛美的心靈去追求真理、熱愛生活和充實人生。其實，教師是教學語言

4、的主體，即使用者和創(chuàng)造者，同樣一句教學語言，不同的老師能表達不同的意思，產(chǎn)生差異懸殊的效果。如“你怎么啦”這句看來簡單的疑問句，據(jù)教學法專家測定驗證它能表達十幾種不同的含義。同樣是對一個遲到的學生，熱愛學生、尊重學生的老師說出來時包含著關(guān)切和愛護。不了解學生、方法簡單的老師說出來時充斥著責備和憤懣。教學嚴謹?shù)睦蠋熣f出來時顯得嚴肅而寬容。教學松馳的老師說出來時顯得敷衍而隨意。受學生尊敬的老師用理解和告誡的口吻說，不受學生歡迎的老師用冷嘲熱

5、諷的語氣說。2教師個人教師語言的內(nèi)容美不僅與教學內(nèi)容有關(guān)，而且還與教師的個人素質(zhì)有關(guān)。教師的個人素質(zhì)主要包括下面三個方面的要素∶(二)如何做到教師語言內(nèi)容美那么，怎樣才能做到教師語言內(nèi)容美呢‘主要是從教師個人的“三熱愛”和教學內(nèi)容的“三美好”去理解。1教師個人的“三熱愛”從教師本身看，應做到“三熱愛”∶(1)熱愛真理。哥白尼曾說“人的天職在于勇于探索真理”。作為人類文明的延續(xù)人更應視真理為最高的追求目標。在黑暗的舊時代，魯迅、聞一多、李

6、公樸等人敢于堅持真言，為捍衛(wèi)真理而準備隨時獻身。在十年動亂期間許多教師盡管被打人牛棚，剝奪了上講臺的權(quán)利，但是他們不向惡勢力低頭的一身正氣保持了教師“傳道”者的凜然正氣。同樣也正是這熱愛真理的一腔赤誠、捍衛(wèi)真理的一身正氣，使教師在很多危機的場合留下了自己的豪言壯語和慷慨之辭。(2)熱愛事業(yè)?！敖處煹奶炻氃谟诜瞰I”，這是特級教師于漪老師經(jīng)常說的一句格言。樸實無華的語言折射出了一代人民教師“忠誠黨的教育事業(yè)”的光輝品質(zhì)。一個老師當他把事業(yè)看

7、得比生命還重要的時候，他才能使他的語言飽含哲理美、注滿情感美、染上品德美，那么即使是一自然數(shù)說成是數(shù)。再如文科中望文生義地說，“語法就是語言的法則”、“法人就是負有法律責任的人”等，都是不準確，甚至是錯誤的解釋。如果把這樣的知識教給學生將貽害無窮。2鮮明性教師用語言反映社會現(xiàn)實時要明白，表達自己的思想感情時要明朗，態(tài)度鮮明，愛憎分明，是非不能含糊。在不同的學科類中鮮明具有不同的表現(xiàn)，在社會科學類課程的教學中，鮮明就是明朗。如講社會發(fā)展史

8、就是要有理有據(jù)，言之鑿鑿地講明“勞動人民創(chuàng)造歷史”、“生產(chǎn)方式是社會歷史發(fā)展的決定力量”、“階段斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力”。在講自然科學類課時，鮮明就是明白，如生物課講蛋白質(zhì)，通過大量的生物現(xiàn)象，再歸納為它是生物體的主要組成物質(zhì)之一，是一切生命活動的基礎(chǔ)。最后點明“這是一種由多種氨基酸結(jié)合而成的高分子化合物”。由此可見，鮮明就是在準確性的基礎(chǔ)上明白曉暢，深入淺出地把講解內(nèi)容表達出來。3生動性要求教師在講課時要努力做到繪聲繪色，感情豐

9、富，使學生如臨其境，如見其人，如聞其聲，如經(jīng)其事。要做到生動性，就要注意講課語速的緩急、音量的高低、音重的強弱和語調(diào)的升降，在運用語言表達手段方面，敘述能跌蕩起伏，描寫能形象傳神，抒情能催人淚下，議論能振聾發(fā)聵，說明能深入淺出。如小學課文《小蝌蚪找媽媽》，老師不但用了幾幅圖畫把小蝌蚪變成青蛙的過程展現(xiàn)出來，而且還同學生一道模擬小蝌蚪、小烏龜和青蛙說話的聲音。更有趣的是在講完課后，還叫上幾個同學戴上頭飾，裝扮不同的角色，用課本劇的形式把課

10、文演一遍。在這堂課中如果老師語言干巴巴的，既不能生動地講述課文，也不能有效地組織教學。(二)怎樣使教師語言做到形式美從狹義語言定義來講，教師語言基本上是一種口頭語，因此要做到像書面語一樣盡善盡美是比較困難的，但是，教師的職業(yè)又決定了他的語言必須像書面化一樣準確、生動、富有吸引力。要做到上述要求，需要做到以下三點∶1講究詞語的推敲這當然不是說教師每說一句都要反復斟酌后才能講出口，而是說教師的話，特別是一些關(guān)鍵的、重要的話語，用詞造句一定要

11、嚴謹。這就要求教師平時格外注意用語的標準和嚴密。如有的老師講蘇軾的《石鐘山記》，對“余固笑而不信也”、“因笑謂邁日”、“而笑李渤之陋也”三句中的“笑”進行了仔細的分辨，分別得出了“不以為然的笑”、“興奮得意的笑”、“嘲諷輕蔑的笑”。而不是僅描繪笑的神態(tài)，重要的是揭示出笑的含意。又如生物課中同是“生命延續(xù)”的意思，老師則應區(qū)分生育、繁殖、繁衍、育種、生產(chǎn)等詞的不同用法。2選擇適當?shù)木涫竭x擇適當?shù)木涫疥P(guān)鍵是對句子的組織和調(diào)配。實踐證明，有了

12、準確的詞語還不一定能表達完整的意思，而沒有完整意義的句子是不能構(gòu)成語言的形式美的，所以選擇恰當?shù)木涫骄惋@得尤為重要。教師語言在組成句子時，首先要層次清楚，上下銜接，前后照應，觀點一致；其次，還要注意長句和短句的交互配置，整句和短句的搭配運用，乃至主動句和被動句的恰當使用。如一位教師在講《美麗的小興安嶺》一課的導人語時，是這樣講的∶同學們到過東北的小興安嶺嗎那可是一個令人神往的地方啊!你看，它春天生機勃勃，夏天草木繁茂，秋天碩果累累，冬天

13、雪景壯麗。你聽∶松濤澎湃，泉水叮咚，更有伐木工人的歡歌笑語和林間小火車的汽笛長嗚。現(xiàn)在就讓我們到美麗的小興安嶺暢游一番吧!3運用常見的修辭格各種修辭手法是構(gòu)成語言美的重要手段，具有良好的語言藝術(shù)修養(yǎng)的教師幾乎都能運用修辭格來美化自己語言，因為他們深知比喻的形象具體，借代的意味深長，擬人的生機盎然，排比的氣勢酣暢，對偶的整齊工穩(wěn)。已故著名數(shù)學家陳景潤中學時代的數(shù)學老師就是運用了一串生動、形象、優(yōu)美的比喻講解“哥德巴赫猜想”與數(shù)學，乃至整個