談小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文教師的語(yǔ)言藝術(shù)

1、<p>　　談小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文教師的語(yǔ)言藝術(shù)</p><p>　　摘　要：為了成功地運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言，教師可以通過(guò)鉆研教材、博覽群書(shū)、關(guān)心時(shí)事使教學(xué)語(yǔ)言富有科學(xué)性、邏輯性、豐富性，通過(guò)諳熟兒童心理、深入淺出、循循善誘使教學(xué)語(yǔ)言富有啟發(fā)性，通過(guò)提高認(rèn)識(shí)、轉(zhuǎn)變觀念、鍛煉口才使教學(xué)語(yǔ)言富有感染力，從而有效促進(jìn)學(xué)生思維和語(yǔ)言能力的發(fā)展，使教學(xué)獲得成功。 </p><p>　　關(guān)鍵詞：語(yǔ)言科學(xué)性

2、 啟發(fā)性 感染力 </p><p>　　俗話說(shuō)，教師是吃“開(kāi)口”飯的。不錯(cuò)，語(yǔ)言，是教師進(jìn)行教育教學(xué)工作最重要的工具。我國(guó)古代思想家和教育家荀子說(shuō)：“師術(shù)有四，而博習(xí)不與焉。尊嚴(yán)而憚，可以為師；耆艾可信，可以為師；誦說(shuō)而不陵不犯，可以為師；知微而論，可以為師?！币馑际钦f(shuō)，當(dāng)老師有四個(gè)條件：一要有尊嚴(yán)，使人敬服；二要有崇高的威信和豐富的經(jīng)驗(yàn)；三要具備傳授知識(shí)的能力而不違反師說(shuō)；四要能體會(huì)“禮法”的精微道理，且能加以

3、闡發(fā)。后兩條說(shuō)的即是對(duì)教師語(yǔ)言的要求，而前兩條又是建筑在后兩條之上的。因此，古往今來(lái)，人們對(duì)教師的教學(xué)語(yǔ)言提出了很高的要求。而對(duì)于小學(xué)低段語(yǔ)文教師的教學(xué)語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，除了要符合一般教師的教學(xué)語(yǔ)言要求外，還有其特殊的要求，歸納起來(lái)，主要有： </p><p>　　一、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練，具有科學(xué)性。 </p><p>　　二、流暢、明快，具有邏輯性。 </p><p>　　三、活

4、潑、形象、傳神，具有啟發(fā)性。 </p><p>　　四、語(yǔ)言和非語(yǔ)言手段巧妙結(jié)合，借助姿態(tài)、表情和手勢(shì)，使語(yǔ)言更具有表現(xiàn)力和感染力。 </p><p>　　那么，要使教師的教學(xué)語(yǔ)言達(dá)到以上四條要求，該如何錘煉呢？通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐和學(xué)習(xí)，我覺(jué)得通過(guò)以下幾方面的努力，可以有效提高教師的教學(xué)語(yǔ)言水平。 </p><p>　　第一，教師要鉆研教材、吃透教材，達(dá)到高屋建瓴，

5、使教學(xué)語(yǔ)言具有科學(xué)性、邏輯性。只有課前對(duì)教材的編排心中有數(shù)、對(duì)教學(xué)目標(biāo)清楚清晰的條件下，教師才能表達(dá)確切，闡述分寸適度，通俗簡(jiǎn)潔，學(xué)生易懂，反之易出現(xiàn)脈絡(luò)不明、推理不嚴(yán)密、閑話廢話夾雜其中的后果。例如在教學(xué)《翠鳥(niǎo)》這篇文章時(shí)，教師通過(guò)鉆研教材，確定本篇文章的教學(xué)目標(biāo)是：1．通過(guò)朗讀體會(huì)翠鳥(niǎo)的外形美、捕魚(yú)技術(shù)高來(lái)感受翠鳥(niǎo)的可愛(ài)；2．學(xué)習(xí)作者描寫(xiě)動(dòng)物的方法，能仿寫(xiě)喜歡的小動(dòng)物。如此，在這兩個(gè)目標(biāo)的指引下，教師緊緊圍繞這兩條主線，有機(jī)地展開(kāi)教

6、學(xué)，教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得明白，達(dá)到了科學(xué)性與邏輯性的要求，取得了“誦說(shuō)而不陵不犯，知微而論”的效果。 </p><p>　　第二，教師要博覽群書(shū)、關(guān)心時(shí)事、視野開(kāi)闊，使教學(xué)語(yǔ)言豐富多彩。有句話說(shuō)：“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！苯處熞氩蛔鼋虝?shū)匠，要做充滿魅力的人類(lèi)靈魂的工程師，那得有《大學(xué)》中提出的格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下的胸懷。因此，教師得不斷學(xué)習(xí)，向古代學(xué)習(xí)，向現(xiàn)代學(xué)習(xí)，向國(guó)

7、內(nèi)學(xué)習(xí)，向國(guó)外學(xué)習(xí)，向書(shū)本學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。學(xué)問(wèn)淵博，經(jīng)驗(yàn)豐富，才能“耆艾可信”。我記得師范里曾有兩位老師先后教過(guò)我們文選課，同樣是本科畢業(yè)，教學(xué)效果卻大不相同。一位老師博古論今，旁征博引，出口成章，分析文章入木三分，我們被他深深地吸引住了，只覺(jué)得聽(tīng)他的課，時(shí)間過(guò)得飛快，意猶未盡。 </p><p>　　第三，教師要諳熟兒童心理，深入淺出，循循善誘，使教學(xué)語(yǔ)言具有啟發(fā)性。如在教學(xué)小學(xué)一年級(jí)課文《陽(yáng)光》時(shí)，有一句話

8、：“小河變成長(zhǎng)長(zhǎng)的錦緞了?！睂W(xué)生不理解，因?yàn)閷?duì)于“錦緞”學(xué)生難以理解，于是，我就找來(lái)一塊錦緞的實(shí)物給孩子們看，然后問(wèn)他們：“你們覺(jué)得‘錦緞’怎么樣？”孩子們七嘴八舌地說(shuō)：“錦緞好漂亮！”“錦緞是亮亮的。”“錦緞是五彩繽紛的?！薄板\緞是金色的?！崩斫饬隋\緞，老師又繼續(xù)問(wèn)：“你想對(duì)陽(yáng)光說(shuō)什么？”“陽(yáng)光你真像魔法師！”“瞧，通過(guò)老師直觀形象的教學(xué)，孩子們水到渠成地體會(huì)到了陽(yáng)光的美好，學(xué)生的思維、語(yǔ)言、審美能力得到了提高。 </p>

9、<p>　　第四，教師要提高認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變觀念，鍛煉語(yǔ)言能力，使語(yǔ)言具有表現(xiàn)力和感染力。教育家于永正早年練習(xí)朗讀能力的精神值得我們學(xué)習(xí)。他在《我怎樣備課》一文中介紹了他怎樣備“朗讀”。他說(shuō)：第一是多讀，用心揣摩課文的意境、思想感情（包括課文人物的思想感情）。第二，是多聽(tīng)別人的朗讀，聽(tīng)錄音。平時(shí)，他特別喜歡聽(tīng)廣播電臺(tái)的小說(shuō)朗讀、詩(shī)歌朗誦，這對(duì)提高他的朗讀能力大有裨益。他常說(shuō)：“‘錄老師’是指導(dǎo)朗讀的好老師。”“錄老師”就是指磁帶

10、、ＣＤ。第三，說(shuō)得遠(yuǎn)一點(diǎn)，是提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)（尤其是音樂(lè)修養(yǎng)），豐富自己的情感。他是酷愛(ài)京劇的人，京劇藝術(shù)給了他豐富的營(yíng)養(yǎng)。藝術(shù)修養(yǎng)高，情感比較豐富，便容易和課文中的思想情感“對(duì)接”。久而久之，于永正老師的朗讀能力漸漸提高了，也成為了現(xiàn)在小學(xué)語(yǔ)文教育界泰斗級(jí)的人物。我想，只要我們立志于我們心愛(ài)的教育事業(yè)，想方設(shè)法提高我們的語(yǔ)言能力，那么，我們也能像于永正一樣，擁有富有表現(xiàn)力和感染力的語(yǔ)言能力，成為優(yōu)秀的語(yǔ)文老師。 </p>

11、<p>　　語(yǔ)言是一種符號(hào)系統(tǒng)，本身包含了人類(lèi)積累的精神財(cái)富，通過(guò)語(yǔ)言，教師獲得了與學(xué)生溝通的橋梁，通過(guò)這個(gè)橋梁，教師才能夠向他們傳授科學(xué)知識(shí)，并且對(duì)他們進(jìn)行各種影響。教師語(yǔ)言表達(dá)能力的強(qiáng)弱，直接影響到教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，也直接影響到學(xué)生語(yǔ)言和思維的發(fā)展。 </p><p>　　讓我們正確掌握并熟練運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言，以高超的語(yǔ)言藝術(shù)，使我們的孩子一進(jìn)小學(xué)的大門(mén)就深深地愛(ài)上語(yǔ)文課。 </p>