高二政治關(guān)于辯證唯物論的主客觀題訓(xùn)練含答案

1、高二政治關(guān)于辨證唯物論的主客觀題訓(xùn)練含答案高二政治關(guān)于辨證唯物論的主客觀題訓(xùn)練含答案1、習(xí)近平在十九大報(bào)告中指出，我國社會主要矛盾的變化，沒有改變我們對我國社會主義所處歷史階段的判斷，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。這一判斷堅(jiān)持了：①具體問題具體分析②絕對運(yùn)動與相對靜止的統(tǒng)一③客觀與主觀、實(shí)踐和理論具體的歷史的統(tǒng)一④以人為本，相信人民群眾是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)A.①②B.

2、①③C.②④D.③④2、太空育種就是將作物種子或誘變材料搭乘返回式衛(wèi)星送到太空，利用太空特殊的環(huán)境誘變作用，使種子產(chǎn)生變異，再返回地面培育作物新品種的育種新技術(shù)。目前太空育種取得了不錯(cuò)的成效，但仍有一些問題等待著科學(xué)家做進(jìn)一步探索。材料表明：①利用太空育種新技術(shù)可以創(chuàng)造新的物質(zhì)的具體形態(tài)②太空育種作為人為事物的主觀聯(lián)系具有“人化”的特點(diǎn)③發(fā)揮主觀能動性改變規(guī)律發(fā)生作用的條件可以造福人類④認(rèn)識的局限性意味著人類永遠(yuǎn)處于接近真理的路上A.①

3、②B.①③C.②④D.③④3、在上海市某兒童畫展上，一位小朋友的作品上有一個(gè)洞，有評委問，這是不是一幅破損的作品，小朋友說，這是進(jìn)入世外桃源的入口。這則故事蘊(yùn)含的道理是：①客觀事物的復(fù)雜性決定了人認(rèn)識的多樣性②意識活動的創(chuàng)造性揭示事物的本質(zhì)與規(guī)律③意識是客觀事物在人的頭腦中的主觀反映④豐富的想象力與創(chuàng)造力是人類寶貴的財(cái)富A.①④B.①③C.②③D.③④4、世界主栽茶樹分屬兩個(gè)變種：中國種和阿薩姆種。我國科學(xué)家通過對中國種茶樹基因的研究，

4、破解了世界上分布最廣的中國種茶樹的全基因組信息，發(fā)現(xiàn)中國種茶樹基因組組裝完整性和質(zhì)量高于同類其他植物的組裝水平，從基因組層面系統(tǒng)解開了茶葉中富含獨(dú)特風(fēng)味物質(zhì)之謎。這一發(fā)現(xiàn)體現(xiàn)出：①把握事物內(nèi)部聯(lián)系以正確發(fā)揮能動性為基礎(chǔ)②正確意識能夠通過實(shí)踐揭示物質(zhì)世界規(guī)律性③實(shí)踐可以改變客觀事物所固有的自在聯(lián)系④矛盾特殊性決定了同類事物中個(gè)體的差異性A.①②B.①③C.②③D.②④無邊的黑暗中一粒孤獨(dú)的塵埃。人類如此渺小我們?nèi)粘Ｋm結(jié)的放到字宙中根本不

5、值一提。對霍金獨(dú)特的思維、人生經(jīng)歷和性情的哲學(xué)解讀正確的是：①意識具有有能動作用不要以有限的認(rèn)知去限制對未知世界的想象②意識是物質(zhì)的基礎(chǔ)即使身體存在著缺陷也阻礙不了思想的遨游③物質(zhì)與意識相統(tǒng)一軀體的脆弱也能與思想的深邃達(dá)到動人結(jié)合④物質(zhì)具有客觀性身體的缺陷帶來的困難與挑戰(zhàn)無法克服和改變A.①②B.①③C.②④D.③④10、閃光燈效應(yīng)是心理學(xué)的一個(gè)術(shù)語，也稱閃光燈記憶，是指個(gè)人對令人震撼的事件容易留下深刻而準(zhǔn)確的記憶，并且記憶的準(zhǔn)確性不隨

6、時(shí)間的推移而減弱的現(xiàn)象。閃光燈記憶所記之事件，大多是與個(gè)人有關(guān)的重要事件。從哲學(xué)上看，之所以會出現(xiàn)閃光燈效應(yīng)，是因?yàn)椋孩僖庾R的能動性加深了重要事件對人的刺激②事件對于個(gè)人的價(jià)值決定了意識反映的效果③時(shí)間的推移不會使人們的記憶發(fā)生質(zhì)的變化④重要事件具有明顯區(qū)別于普通事件的特殊性A.①③B.①④C.②③D.②④11、2017年11月30日，著名科學(xué)期刊《自然》雜志在線發(fā)表的中科暗物質(zhì)粒子探測衛(wèi)星“悟空”最新成果顯示，中國有可能成為全球第一個(gè)

7、發(fā)現(xiàn)暗物質(zhì)存在的國家。這一研究成果佐證了：①真理是具體的有條件的②認(rèn)識工具的發(fā)展促進(jìn)了人類認(rèn)識的深化③思維和存在具有同一性④意識活動能夠能動認(rèn)識世界和改造世界A.①②B.②③C.①④D.③④12、“疑今者，察之古；不知來者，視之往”這句話出自《管子?形勢》，意思是說對當(dāng)今有疑惑不解的事可以考察古代，對未來不了解則可以考察過去，這是因?yàn)椋孩僖庾R是客觀存在的主觀映象②意識活動具有主動創(chuàng)造性③意識可以指導(dǎo)人們能動的改造世界④事物運(yùn)動有其固有的