跨文化傳播與侗戲傳承發(fā)展研究

1、跨文化傳播與侗戲傳承發(fā)展研究跨文化傳播與侗戲傳承發(fā)展研究G127文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A侗戲起源于貴州省黎平縣茅貢鄉(xiāng)臘洞村，后在貴州黎平南部侗族地區(qū)及其貴州省周邊的湘、黔、桂等侗族地區(qū)廣泛傳播并世代傳承發(fā)展。它是集侗族歌唱、念誦、講述和表演等文化藝術(shù)為一體形成的有說(shuō)有唱有表演的獨(dú)立的侗族民間戲曲，2006年被列為我國(guó)第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。李瑞岐（1989）[1]詳細(xì)介紹了侗戲如何在漢族文化的胚胎下形成發(fā)展而來(lái)；周恒山（1990）[2]從戲劇

2、題材、劇本結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言聲韻、音樂(lè)唱腔、舞臺(tái)表演、樂(lè)器伴奏及服裝道具等角度分析了侗戲開(kāi)始剝離漢戲的模型形成具有自身個(gè)性特征的獨(dú)立劇種；黃守斌（2015）[3]通過(guò)侗戲中的丑角闡釋了侗族族群審美情趣的轉(zhuǎn)向，揭示了侗族偏于柔弱的溫和族性的辯證生長(zhǎng)；楊丹妮（2017）[4]基于“文化生態(tài)位”的理論視角論述了廣西侗戲與其他戲劇共生共榮、互為促進(jìn)從而構(gòu)成一個(gè)相輔相成的依生、競(jìng)生、共生、整生，并存的戲劇藝術(shù)生態(tài)圈?？v觀已有研究及課題組成員田野調(diào)研資料可

3、知：首先，侗戲本身是借鑒漢戲而來(lái)，是漢族文化跨文化傳播的結(jié)晶；其次，侗戲脫離漢文化的胚胎之后在我國(guó)南部侗族地區(qū)迅速繁榮發(fā)展，成為我國(guó)137種地方戲曲中獨(dú)立的一種，具有較高的文學(xué)價(jià)值和教育價(jià)值，蘊(yùn)含著深厚的侗族文化因素；最后，侗戲在我國(guó)更廣泛的區(qū)域傳播開(kāi)來(lái)，并與其他戲劇融合發(fā)展形成了特有的戲劇藝術(shù)生態(tài)圈。因此，侗戲從起源到發(fā)展傳承，從內(nèi)容到形式都含有跨文化傳播的特生長(zhǎng)起來(lái)的地方戲曲。[5]1.2侗戲發(fā)展于族內(nèi)異域跨文化傳播侗戲主要在侗族的

4、南部方言區(qū)傳播。光緒至民國(guó)年間，侗戲從黎平“九洞”（今從江縣往洞鄉(xiāng)）一帶傳入榕江縣“三寶侗”一帶，并迅速波及臨縣—從江縣的侗族村寨。目前，榕江已成了侗戲重要的“腹地”，從江縣通過(guò)侗戲匯演、結(jié)合時(shí)代主題改編新劇本等多渠道多方式傳承侗戲文化，成了侗戲上演最為活躍的地區(qū)。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和交通的便利增強(qiáng)了各省份之間的交往頻率，侗戲也逐漸實(shí)現(xiàn)了跨省的傳播。目前，侗戲主要分布在貴州省的黎平、榕江、從江，廣西省的三江、龍勝以及湖南省的通道等地。[1]18

5、75年，侗戲由貴州省黎平縣水口區(qū)傳入廣西三江高巖村，1952年，在三江縣林溪區(qū)舉行種類(lèi)和題材廣泛侗戲集會(huì)，受到當(dāng)?shù)厝罕姷南矏?ài)，標(biāo)志著侗戲在廣西侗族地區(qū)的廣泛盛行；1954年，廣西陽(yáng)爛鄉(xiāng)劃歸湖南通道縣，此后，侗戲即在通道縣內(nèi)流傳開(kāi)來(lái)，僅在5年時(shí)間里，通道全縣就有90余個(gè)村寨組織了業(yè)余侗戲班子，湖南侗戲在發(fā)展過(guò)程中吸取漢族地方劇種中的陽(yáng)戲、花鼓戲、桂劇等劇種不斷豐富自己，形成了具有湖南地方特色的侗戲文化。1.3侗戲的族際傳播最具代表性、影響