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文檔簡介
1、1緒論作為世界教育改革的重要組成部分,我國新課程改革從2001年啟動至今,已經(jīng)走過十年多的歷程。實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本轉(zhuǎn)變是基礎(chǔ)教育課程改革的基本要求,也是課程改革的重點目標(biāo)之一。教育部2001年頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中指出:“轉(zhuǎn)變課程過于注重知識傳授的傾向,強調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程”,要“轉(zhuǎn)變課程實施過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)
2、學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力,獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力?!?學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是整個學(xué)習(xí)活動的主動承擔(dān)者與主宰者。機械的接受性學(xué)習(xí)方式,完全剝奪了學(xué)生成為自己學(xué)習(xí)的主體的權(quán)利,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的死記硬背和被動接受知識的學(xué)習(xí)方式,提倡自主、探究、合作的學(xué)習(xí)成為新課改的重要任務(wù)之一。個人的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,對個人的生活、存在以及發(fā)展有著重要影響,對提高整個民族的文化素養(yǎng)也有著深遠的影
3、響。新課程改革注重研究性學(xué)習(xí),倡導(dǎo)學(xué)生積極主動地參與教學(xué)過程,勇于提出問題,要求學(xué)生掌握分析問題和解決問題的方法,倡導(dǎo)合作、自主、探究的學(xué)習(xí)方式。這首先要求我們必須在理論上弄清楚新課改背景下提倡的學(xué)習(xí)方式是什么,學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的影響及意義;其次,探析學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的原因,理清學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的內(nèi)在以及外在的要求;最重要的是要在對現(xiàn)今中小學(xué)生的學(xué)習(xí)方式現(xiàn)狀進行調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,從教師、學(xué)校、家庭、社會等多個方面探討出學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的有效途徑
4、,以有力地促進學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。本文擬就以上重要問題做出分析研究,希冀能夠為語文教師提供有益的參考。3說,學(xué)習(xí)方式還包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)等智慧、性格層面的內(nèi)在品質(zhì)。因此,學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變對對促進學(xué)生發(fā)展具有戰(zhàn)略性的意義。⒊學(xué)習(xí)方式的分類對于學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,可以從不同的角度進行分類:(1)按學(xué)習(xí)進行的形式劃分,可分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)接受學(xué)習(xí)中,要學(xué)習(xí)的全部內(nèi)容以定論的形式直接呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者,不要求他們的獨立發(fā)現(xiàn),學(xué)生是知識的接受者。發(fā)現(xiàn)
5、學(xué)習(xí)中,要學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容(概念、規(guī)則等)不是呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者,而是讓學(xué)習(xí)者通過有關(guān)線索或?qū)嵗M行發(fā)現(xiàn),以獲取這些內(nèi)容,學(xué)習(xí)內(nèi)容是以問題形式見解呈現(xiàn)出來的,學(xué)生是知識的發(fā)現(xiàn)者。這兩種學(xué)習(xí)方式各有特點,各有功效,并和人的特性是相對應(yīng)的。人是主體性與客體性的統(tǒng)一,是能動性與受動性的統(tǒng)一,是獨立性與依賴性的統(tǒng)一。所以,這兩種學(xué)習(xí)方式對于學(xué)生來說都是有意義的和必須的。(2)按學(xué)習(xí)者對整個學(xué)習(xí)過程的控制程度劃分,可分為自主學(xué)習(xí)和他主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)一般是指
6、個體自覺確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、制定學(xué)習(xí)計劃、選擇學(xué)習(xí)方法、監(jiān)控學(xué)習(xí)過程、評價學(xué)習(xí)結(jié)果的學(xué)習(xí),體現(xiàn)了人的主體性、能動性、獨立性的一面。他主學(xué)習(xí)則相反,體現(xiàn)人的客觀性、受動性、依賴性的一面。(3)按新舊知識經(jīng)驗相互作用的情況劃分,可分為意義學(xué)習(xí)和機械學(xué)習(xí)意義學(xué)習(xí)是我們通常所說的在理解基礎(chǔ)上進行的學(xué)習(xí),是新舊知識經(jīng)驗的相互作用和整合。機械學(xué)習(xí)是我們通常所說的死記硬背式的學(xué)習(xí),在這種學(xué)習(xí)的過程中,因?qū)W習(xí)者自身或者學(xué)習(xí)材料的原因,學(xué)習(xí)者無法達成對學(xué)習(xí)材料
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