關(guān)于幼兒園教師協(xié)同反思的訪談研究

1、關(guān)于幼兒園教師協(xié)同反思的訪談研究關(guān)于幼兒園教師協(xié)同反思的訪談研究江蘇南通大學(xué)教育系王麗莉華東師范大學(xué)學(xué)前教育與特殊教育學(xué)院姜勇一、問題提出20世紀(jì)80年代以來在美國、加拿大、英國等西方國家興起反思型教師教育思潮進(jìn)而影響到世界范圍內(nèi)的教育界。[1]大量研究（JuliceAnneThomasMontomery1998ZeichnerListon1987ByrdMcIntyre1993）標(biāo)明，專業(yè)反思是促進(jìn)教師發(fā)展的重要內(nèi)在機(jī)制，[2]是“提

2、升教師專業(yè)素養(yǎng)的有力手段和有效途徑”。[3]有學(xué)者甚至認(rèn)為，新時期教師生長的方案應(yīng)該是這樣一個公式：“生長＝經(jīng)驗＋反思”（Posner1989）。[4]多勒（Doyle1990）更是明確提出“教師發(fā)展過程即教師自我反思、自我更新過程”。[5]肖恩（Schon1987）發(fā)現(xiàn)，反思能協(xié)商教師形成所謂“實踐中的理論”(theyinaction)，[6]即將專家的理論與自身的實踐相結(jié)合，并在總結(jié)實踐的基礎(chǔ)上不時變化自身的知識體系。肖爾等人（Kn

3、ezevicScholl1996）subjectivity）交往，即人與人之間原始的、不具懷疑意識的交往。在這種交往中，個體尚無充分的自我意識；二是“交互客體性”（interobjectivity）交往，即個人具有自我意識之后的交往。在這種交往中，每個人都把他人視為實現(xiàn)自身目標(biāo)的手段和工具；三是“外在交互主體性”（externalintersubjectivity）交往，即個人在理念支配下的交往。在這種交往中，理念和規(guī)范對每個個體而言只

4、具外在支配意義；四是“內(nèi)在交互主體性”（internalintersubjectivity）交往。在這種交往中，每個個體都是一起體的一分子，成員之間形成無條件的愛的關(guān)系。這說明，協(xié)同反思對教師的專業(yè)生長有著重要意義。我們提出的“協(xié)同反思”方式主要由3種方法構(gòu)成：小紙條法、六頂反思帽法、360反饋法。其中，“小紙條法”指的是在討論時，針對某個問題，每個人將自身的看法和意見不記名地寫在一張小紙條上，然后由主持人收上來打亂后，再發(fā)給每人一張，