教育學(xué)教案2012版

1、課題第一章第一章教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)教育教育課時2學(xué)時參考資料參考資料《教育心理學(xué)》羅伯特.斯萊文、《教育心理學(xué)》莫雷《教育學(xué)》甘肅省高等教育自學(xué)考試委員會《教育心理學(xué)》甘肅省高等教育自學(xué)考試委員會《教育學(xué)基礎(chǔ)》全國十二所重點師范大學(xué)聯(lián)合編寫《教育學(xué)基礎(chǔ)》全國十二所重點師范大學(xué)聯(lián)合編寫教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)知識目標(biāo)：掌1.掌握教育的概念及教育的三要素；2.了解教育的起源、發(fā)展過程和衡量現(xiàn)代教育發(fā)展水平的標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)重點教學(xué)重點教育的概念教學(xué)難

2、點教學(xué)難點認(rèn)識教育的本質(zhì)和正確教育觀的形成教學(xué)方法教學(xué)方法1.講授法2.問答法教學(xué)用具教學(xué)用具ppt、教科書教學(xué)設(shè)計教學(xué)設(shè)計第一章第一章教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)導(dǎo)入:學(xué)科介紹、學(xué)期課堂要求、考核標(biāo)準(zhǔn)、分學(xué)習(xí)組15m教育的認(rèn)識教育的認(rèn)識35m35m一、教育的概念一、教育的概念15m15m二、教育的要素二、教育的要素10m10m三、教育的起源三、教育的起源10m10m教育的歷史發(fā)展教育的歷史發(fā)展45m45m一、教育的發(fā)展歷程一、教育的發(fā)展歷

3、程20m20m二、衡量現(xiàn)代教育發(fā)展水平的標(biāo)準(zhǔn)二、衡量現(xiàn)代教育發(fā)展水平的標(biāo)準(zhǔn)25m25m小結(jié)5m第一章第一章教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)第一節(jié)第一節(jié)教育的認(rèn)識教育的認(rèn)識一、教育的概念一、教育的概念（一）從字源上論教育1甲骨文中的教育：有“管、教、養(yǎng)”的意思。2英語世界的教育：含有“引出”的意思。（二）從中外教育家的論述中論教育1中國古代教育家及其經(jīng)典論教育：（1）孟子：“得天下英才而教育之，三樂也。”（2）《學(xué)記》：“教也者，長善而救其失者也

4、?！保?）《說文解字》：“教，上所施，下所效也。育，養(yǎng)子使作善也?！?國外教育家論教育：盧梭、斯賓塞、杜威等（1）盧梭：教育就是讓兒童的天性率性發(fā)展。（2）斯賓塞：教育是為受教育者未來的美好生活作準(zhǔn)備。（3）杜威：教育就是生活本身。（三）權(quán)威性工具書中對教育概念的界定1《中國教育大百科全書?教育卷》：“凡是增進人們的知識和技能、影響人們的思想品德的活動，都是教育?！?《中國教育百科全書》：“廣義的教育指的是一切增進人們的知識、技能，影響

5、人們的思想，增強人們的體質(zhì)的活動。”3《教育大辭典》（增訂合編本）：“教育（education）傳遞社會生活經(jīng)驗并培養(yǎng)人的社會活動。通常認(rèn)為：廣義的教育，泛指影響人們的知識、技能、身心健康、思想品德的形成和發(fā)展的各種活動。”4《美利堅百科全書》：“從最廣泛的意義說來，教育就是個人獲得知識或見解的過程，就是個人的觀點或技藝得到提高的過程。”從以上對教育的定義中，可以看出，它們都將教育定義為一種活動或社會活動一種活動或社會活動。這種活動對人

6、們的知識、技知識、技能、思想、品德能、思想、品德和體質(zhì)體質(zhì)的形成發(fā)展產(chǎn)生影響。而且，這種影響都是積極積極的，增進、增強、獲得等。（四）教育學(xué)中教育的概念1.從社會的角度定義。有三個層次：廣義的：教育是凡是能增進人們的知識和技能，影響人們的思想品德的所有活動。狹義的：教育主要是學(xué)校教育，指教育者根據(jù)一定的社會或階級的要求，有目的有計劃有組織地對受教育者身心施加影響，把他3952教育是有目的、有意識的活動。3教育產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動。4在階級社會

7、，教育具有階級性。5教育通過人的培養(yǎng)為社會服務(wù)。第二節(jié)第二節(jié)教育的歷史發(fā)展教育的歷史發(fā)展一、教育的發(fā)展歷程一、教育的發(fā)展歷程原始公社的教育還沒有從社會生活中分離出來成為專門的事業(yè)，教育活動是在共同的勞動和社會生活中進行的。青少年兒童在與年長者共同勞動中學(xué)習(xí)勞動技能，在共同的生活中學(xué)習(xí)生活規(guī)范，還在部落間的沖突中學(xué)習(xí)軍事斗爭經(jīng)驗。（一）農(nóng)業(yè)社會的教育1.農(nóng)業(yè)社會的教育特征（1）古代學(xué)校的出現(xiàn)和發(fā)展（2）教育階級性的出現(xiàn)和強化（3）學(xué)校教育

8、與生產(chǎn)勞動相脫離2.奴隸社會已經(jīng)出現(xiàn)了學(xué)校和教師，學(xué)校教育獨為奴隸主階級所享用。在我國古代有“學(xué)在官府”之說，學(xué)校有庠、序、校、學(xué)等；教授禮、樂、射、御、書、數(shù)；奴隸及其子女，無權(quán)進入這些學(xué)校學(xué)習(xí)，只能在繁重的勞動中學(xué)習(xí)生產(chǎn)經(jīng)驗和勞動技能，教育具有鮮明的階級性。西方奴隸社會的教育主要以雅典和斯巴達的教育為代表。斯巴達的教育以軍事教育為主，目的是將奴隸主的子女培養(yǎng)成為身體健壯的武士；學(xué)習(xí)內(nèi)容有賽跑、跳躍、角力、擲鐵餅、投標(biāo)槍（合稱為“五項

9、競技”），甚至有時以屠殺奴隸作為演習(xí)；雅典是一個商業(yè)較為發(fā)達的國家，它對教育的要求，除體育競技外，還要學(xué)習(xí)哲學(xué)、文法、修辭三門學(xué)科，即所謂“三藝”，注意人的和諧發(fā)展，以培養(yǎng)將來準(zhǔn)備擔(dān)任國家要職的人才，奴隸同樣是無法進這些學(xué)校學(xué)習(xí)的。封建教育的基本特點是其封建的等級性，不同身份的人受不同的教育。中國的封建文化已達到相當(dāng)高的水平，在教育制度上有官學(xué)、私學(xué)、書院等多種形式。教育內(nèi)容為經(jīng)、史、子、集等，其中《五經(jīng)》《四書》影響最大，是最主要的教

10、材。全社會盛行“學(xué)而優(yōu)則仕”，從察舉到科舉，是晉身的主要門路。西方封建社會的教育主要是教會學(xué)校和騎士教育。歐洲中世紀(jì)的教育，幾乎全部控制在教會手中，教育的內(nèi)容是神學(xué)，教育的目的是培養(yǎng)僧侶。只是在一些設(shè)備簡陋的教區(qū)學(xué)校中，農(nóng)民子弟才可以學(xué)到讀、寫和宗教的初步知識。騎士教育也稱“武士教育”，是歐洲中世紀(jì)世俗封建主的教育。教育內(nèi)容主要是“武士七技”（騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、詠詩）和宗教教育，目的是培養(yǎng)效忠封建領(lǐng)主和善于作戰(zhàn)的武士。

11、（二）工業(yè)社會的教育1.工業(yè)社會的教育特征（1）現(xiàn)代學(xué)校的出現(xiàn)和發(fā)展（2）教育的公共性日益突出（3）教育與生產(chǎn)勞動從分離走向結(jié)合，教育的生產(chǎn)性日益突出（4）教育的復(fù)雜性程度和理論自覺性都越來越高，教育研究在推動教育改革中的作用越來越大。2.在資本主義社會，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用機器的大工業(yè)生產(chǎn)，使生產(chǎn)力得到快速的發(fā)展和提高。在教育上，從制度、內(nèi)容和形式都提出了新的要求，如普及義務(wù)教育，實施班級授課制的集體教學(xué)形式，利用現(xiàn)代教學(xué)內(nèi)容和手段，

12、培養(yǎng)出具有初等文化水平的勞動力和有較高文化水平的各種專門人才。（三）信息社會的教育1.信息社會的教育特征（1）學(xué)校將發(fā)生一系列變革：學(xué)校的目的；學(xué)校的類型；學(xué)校教育網(wǎng)絡(luò)的建立；學(xué)校市場化；班級授課制的改造；學(xué)校教育觀念方面的改革。（2）教育的國際化和教育的本土化趨勢都非常明顯（3）教育的功能將進一步得到全面解釋（生產(chǎn)性——政治性、文化性）（4）教育的復(fù)雜性程度教育的終身化和全民化理念成為指導(dǎo)教育改革的基本理念。2.第二次世界大戰(zhàn)以后，隨