(18951945年)日據(jù)時(shí)期臺(tái)灣西方現(xiàn)代繪畫(huà)的傳播研究

1、廈門(mén)大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下，獨(dú)立完成的研究成果。本人在論文寫(xiě)作中參考其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表的研究成果，均在文中以適當(dāng)方式明確標(biāo)明，并符合法律規(guī)范和《廈門(mén)大學(xué)研究生學(xué)術(shù)活動(dòng)規(guī)范( 試行) 》。另外，該學(xué)位論文為( ) 課題( 組) ．的研究成果，獲得( ) 課題( 組) 經(jīng)費(fèi)或?qū)嶒?yàn)室的資助，在( ) 實(shí)驗(yàn)室完成。( 請(qǐng)?jiān)谝陨侠ㄌ?hào)內(nèi)填寫(xiě)課題或課題組負(fù)責(zé)人或?qū)嶒?yàn)室名稱(chēng)，未有此項(xiàng)聲明內(nèi)容的，可以不作特別聲明。

2、)聲叭㈣：銣矽b ? 7 ≮白具f o E t摘要摘要從1 9 8 5 年到1 9 4 5 年臺(tái)灣在被日本占領(lǐng)的五十年聞，臺(tái)灣的知識(shí)分子在日本殖民時(shí)代掀起并推廣了新美術(shù)運(yùn)動(dòng)，這個(gè)新美術(shù)運(yùn)動(dòng)成為臺(tái)灣走向西化( 或現(xiàn)代化的) 的美術(shù)史篇章。深刻挖掘并正確認(rèn)識(shí)日據(jù)時(shí)期西洋繪畫(huà)在臺(tái)灣的傳播，對(duì)西方藝術(shù)東傳的過(guò)程進(jìn)行階段性的探討及地域性的尋索，是非常有意義的。這段歷史的研究是整個(gè)中華美術(shù)發(fā)展中的一部分；這段傳播歷史是成功的，有經(jīng)驗(yàn)可借鑒，值得研究

3、；這段歷史的研究對(duì)于海峽兩岸藝術(shù)傳播的開(kāi)展有可借鑒作用。目據(jù)時(shí)期西洋繪畫(huà)在臺(tái)灣傳播的研究，取得了一定的成果，為后續(xù)研究提供了可以借鑒的材料。例如謝里法《日據(jù)時(shí)期臺(tái)灣美術(shù)運(yùn)動(dòng)史》一書(shū)，原先在《雄獅美術(shù)》連載，后由藝術(shù)家出版社出版，是二十年前第一本研究日據(jù)時(shí)期臺(tái)灣美術(shù)運(yùn)動(dòng)的書(shū)。許多學(xué)者開(kāi)始關(guān)注，并對(duì)這時(shí)期的美術(shù)活動(dòng)產(chǎn)生興趣。接著我們陸續(xù)讀到更多研究臺(tái)灣美術(shù)的專(zhuān)著，精確深入，引發(fā)了深刻的思考。因此，我想從傳播學(xué)的視點(diǎn)對(duì)造成這～段臺(tái)灣美術(shù)日益興

4、盛的源頭作一種深入的探索?，F(xiàn)代派美術(shù)思潮是從印象派這個(gè)時(shí)期開(kāi)始的。西方現(xiàn)代派美術(shù)的出現(xiàn)有其政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、哲學(xué)的歷史淵源，是與西方社會(huì)的歷史進(jìn)程緊密相連的。日據(jù)時(shí)期，西方現(xiàn)代繪畫(huà)在臺(tái)灣的傳播的主要方式是美術(shù)教育，美術(shù)教育是推廣西方現(xiàn)代繪畫(huà)的重要手段。美術(shù)教育傳播的體制、方式中包括學(xué)校教育、留學(xué)教育、社會(huì)教育三方面以及畫(huà)家的傳播，畫(huà)作和畫(huà)評(píng)的傳播、畫(huà)派交流的傳播、展覽的傳播等，這是體制和民間混合出現(xiàn)的傳播方式。通過(guò)日據(jù)時(shí)期臺(tái)灣中國(guó)

5、畫(huà)傳播發(fā)展和西方現(xiàn)代繪畫(huà)傳播發(fā)展的比較，引發(fā)了關(guān)于日據(jù)時(shí)期西方現(xiàn)代繪畫(huà)在臺(tái)灣傳播的一系列思考。西方近代繪畫(huà)產(chǎn)生于西歐，經(jīng)過(guò)傳播不斷地?cái)U(kuò)展空間，它向東方的傳播過(guò)程最先始于日本，并使得區(qū)域文化得以結(jié)合，跨出了西方美術(shù)東傳的第一步。關(guān)于日據(jù)時(shí)代西方繪畫(huà)在臺(tái)灣傳播的再研究，結(jié)合現(xiàn)代歷史學(xué)的相關(guān)研究，具有高度的經(jīng)驗(yàn)性和實(shí)踐性，使判斷服從于材料，價(jià)值取向服從于歷史根據(jù)?！皻v史研究應(yīng)當(dāng)成為跨文化傳播研究的一部分”，我努力把握這個(gè)重要的論點(diǎn)，將西方現(xiàn)代