尼采反形而上學思想研究.pdf_第1頁
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1、學位論文獨創(chuàng)性聲明學位論文獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學位論文是本人在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知,除了文中特別加以標注和致謝的地方外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不包含為獲得直昌太堂或其他教育機構(gòu)的學位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學位論文作者簽名c手寫,南嫡簽字吼≯I硨‘月/日學位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學位論文作者完全了解南昌

2、大學有關(guān)保留、使用學位論文的規(guī)定,有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復印件和磁盤,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)南昌大學可以將學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存、匯編本學位論文。同時授權(quán)中國科學技術(shù)信息研究所和中國學術(shù)期刊(光盤版)電子雜志社將本學位論文收錄到《中國學位論文全文數(shù)據(jù)庫》和《中國優(yōu)秀博碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫》中全文發(fā)表,并通過網(wǎng)絡向社會公眾提供信息服務。(保密的學位

3、論文在解密后適用本授權(quán)書)學位論文作者簽名(手寫):鼢導師簽名(手寫獺扯簽字日期:力I緝6月/7日簽字日期:糾1年6月/日摘要摘要總體上來說,西方對于尼采哲學是非常重視的。德國哲學家海德格爾首次廓清了尼采哲學的基本思路,并斷言尼采是西方歷史上最后一個形而上學家,傳統(tǒng)的形而上學在尼采那里終結(jié)了。法國哲學家福柯和吉爾德勒茲這兩位后現(xiàn)代主義大師都對尼采推崇備至,并且對尼采哲學作出了新的闡釋和理解,他們整個一生無論是作品還是人生都深受尼采反形而

4、上學思想的影響。這些大師們不同的解讀、這些表面的對立并沒有使尼采哲學矛盾化、膚淺化,而是使尼采哲學越來越有魅力、越來越有其內(nèi)在的潛力。尼采把傳統(tǒng)形而上學理解為柏拉圖主義,他反形而上學也就是反柏拉圖主義。尼采反柏拉圖主義的武器是“錘子”,在他思想前期,主要表現(xiàn)為“酒神精神”;在后期,主要表現(xiàn)為“永恒輪回”學說和“權(quán)力意志”思想。由于柏拉圖主義最終不可避免地滑向“虛無主義”,所以,尼采同樣反虛無主義。尼采反虛無主義,依靠的是他思想的各個維度

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