從心理學(xué)和黑人文化角度分析爵士樂(lè)

1、U n i v e r s i t y C o d e ：1 0 2 2 5R e g i s t e rC o d e ： S 10 6 7 7D i s s e r t a t i o n f o rt h eD e g r e e o f M a s t e rA N A N A L Y S I S 0 F J A Z Z F R O M T H EP E R S P E C T I V E S O F P S Y C H O L

2、 O G Y A N DB L A C K C U L T U R EC a n d i d a t e ：S u p e r v i s o r ：A c a d e m i c D e g r e e A p p l i e d f o r ：S p e c i a l t y ：D a t e o f O r a l E x a m i n a t i o n ：U n i v e r s i t y ：‘脅Y a n a nP

3、r o f e s s o r W a n g X i n c h u nM a s t e ro f A r t sE n g l i s h L i n g u i s t i c sa n d L i t e r a t u r eJ u n e ，2 0 1 0N o r t h e a s t F o r e s t r yU n i v e r s i t yl ———：一托尼·莫里森( 1 9 3 1 - 一)

4、是美國(guó)文學(xué)界最負(fù)盛譽(yù)的黑人女作家之一，她是1 9 9 3 年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主。她以自己非凡的努力和獨(dú)特的眼光致力于黑人文學(xué)的創(chuàng)作中，用自己的語(yǔ)言描述著發(fā)生在黑人身上的真實(shí)故事。她曾寫過(guò)《最藍(lán)的眼睛》( 1 9 7 0 ) 、《秀拉》( 1 9 7 4 ) 、《所羅門之歌》( 1 9 7 7 ) 、《柏油孩子》( 1 9 8 1 ) 、《寵兒》( 1 9 8 7 ) 、《爵士樂(lè)》( 1 9 9 2 ) 、《天堂》( 1 9 9 9 ) 、

5、《愛》( 2 0 0 3 ) 和《仁慈》( 2 0 0 8 ) 。在這些作品中，莫里森以細(xì)膩的筆法，通過(guò)運(yùn)用豐富的想象力和對(duì)人物、語(yǔ)言及故事情節(jié)的生動(dòng)刻畫，將黑人內(nèi)心的呼喚再現(xiàn)讀者面前?！毒羰繕?lè)》是托尼·莫里森的第六部小說(shuō)，發(fā)表于1 9 9 2 年，它與《最藍(lán)的眼睛》和《天堂》共同被視為莫里森的三部曲。《世界》雜志曾經(jīng)贊譽(yù)這部小說(shuō)為“吟唱布魯斯的莎士比亞! ”。在這部作品中，作者以維奧萊特和喬的婚姻為主線，通過(guò)爵士樂(lè)即興演奏的

6、方式，將小說(shuō)主人公的生活歷程和面臨的心理困境展現(xiàn)在讀者面前，以此揭露哈萊姆時(shí)期美國(guó)黑人婚姻成敗的原因。此外，作為美國(guó)黑人的發(fā)言人，莫里森認(rèn)為身份認(rèn)同是美國(guó)黑人面臨的最大困境。小說(shuō)中婚姻主題承載的不僅是個(gè)人問(wèn)題，更多的是社會(huì)問(wèn)題。雖然哈萊姆時(shí)期提升了美國(guó)黑人的地位，但這種新的生活并未給他們帶來(lái)更多的改善。在新的生活中，黑人們飽受著孤單的折磨，他們不斷地迷失自己又在不斷地尋找自己，試圖在黑白文化沖突的夾縫中和大城市的沖擊下尋找出屬于自己的幸

7、福之路。本文將以心理學(xué)和黑人文化為理論基礎(chǔ)，深入剖析《爵士樂(lè)》中婚姻和黑人自我迷失與自我尋求兩大主題，進(jìn)而揭示出哈萊姆時(shí)期黑人婚姻成敗的心理原因和自我迷失與自我尋求的社會(huì)原因。全文共分五部分：第一部分簡(jiǎn)單介紹作家托尼·莫里森的生平、寫作特點(diǎn)、作品《爵士樂(lè)》和現(xiàn)今學(xué)術(shù)界對(duì)《爵士樂(lè)》的研究動(dòng)向。通過(guò)對(duì)莫里森的生活經(jīng)歷、主要作品、寫作特點(diǎn)、《爵士樂(lè)》的創(chuàng)作來(lái)源和創(chuàng)作特點(diǎn)的介紹，使讀者對(duì)莫里森和其作品《爵士樂(lè)》有更深入的理解。第二部分