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1、l 單位代碼 1 0 4 7 6I 學(xué) 號 1 4 1 2 l ∞0 1 2分類號 J 2 ∞一川J I??㈣??川㈨衙箏五大孝碩士學(xué)位論文何多苓繪畫元素多種可能性的探究學(xué)科、專業(yè)研究方向申請學(xué)位類別申 請 人指導(dǎo)教師:藝術(shù)學(xué)、美術(shù)學(xué):油畫創(chuàng)作實(shí)踐與理論研究:藝術(shù)學(xué)碩士:李藝冉:王毛子副教授二。一七年四月摘要作為中國當(dāng)代抒情現(xiàn)實(shí)主義油畫家的代表,何多苓自1 9 8 2 年以《春風(fēng)已經(jīng)蘇醒》一舉成名后,并未滿足滯步于功名成就,而是隨著時間
2、和人生體驗(yàn)的變化,不斷豐富和完善作品的表現(xiàn)形式和繪畫語言,他從不站在批判的角度選取現(xiàn)實(shí)社會與生活題材,也未曾淪陷于荒誕怪異的超現(xiàn)實(shí)主義,他向來冷靜、理智而真誠,藝術(shù)家應(yīng)該放下思維和理想所強(qiáng)加的包袱,放下創(chuàng)新的包袱,承認(rèn)自己是個學(xué)徒,放下思想家的包袱,承認(rèn)自己是個手藝人。何多苓的作品在帶給人們奇妙的視覺享受之余,還引發(fā)人們對作品所表達(dá)出來的作者的內(nèi)心世界的思考。他的繪畫藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特,題材新穎。何多苓以獨(dú)特的眼光審視每個獨(dú)立個體,他不愿在畫
3、面上明確表達(dá)繪畫意圖,而是把情懷和觀念通過抒情寫意的方式揉進(jìn)作品中,他的作品富有詩意的神秘感。正是這種神秘感,給每個“閱讀”其繪畫的人提供了更加深入地思考其繪畫作品精神內(nèi)涵的契機(jī),并使每個“閱讀”其繪畫的人都能根據(jù)自己不同的經(jīng)歷和人生體驗(yàn)來感受畫家的精神世界和藝術(shù)理想。在所謂架上繪畫已經(jīng)死亡的今天,何多苓難能可貴的強(qiáng)調(diào)了技藝的重要性,他認(rèn)為技藝與觀念不可分割,他不喜歡倚重觀念而輕制作的藝術(shù),藝術(shù)要本身能夠說話。何多苓的造型功力扎實(shí)而又靈
4、活,在掌握了西方油畫的造型基礎(chǔ)之上,又與中國傳統(tǒng)水墨畫有著契合之處,在西方現(xiàn)代藝術(shù)席卷全球的進(jìn)程中,他對本我的探索和藝術(shù)理想的追求,帶給當(dāng)代藝術(shù)家深刻的啟示和激勵,他是孤獨(dú)的前行者,也是披荊斬棘的勇士。本文共分為五章。第一章主要通過對當(dāng)時社會環(huán)境和懷斯對何多苓繪畫藝術(shù)的影響的描述與分析,簡要探討了何多苓創(chuàng)作初期的繪畫理念和懷斯對其影響及這種繪畫理念的師承淵源。第二章通過對何多苓繪畫作品中出現(xiàn)的每一種題材分別進(jìn)行具體的分析與解讀,具體細(xì)致
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