周易折中易學思想評析

1、山東大學碩士學位論文《周易折中》易學思想評析姓名：喬宗方申請學位級別：碩士專業(yè)：中國哲學指導教師：劉大鈞20060420山東大學碩士學帝論文中文摘要清代的易學是在清初經學的時代背景下孕育而成的，必然受學術主流摹調和氣氛的影響。清廷入主中原后就確立了重視儒家思想的格調。針對明亡的教訓，清政府確立了學術要經世致用的原則，倡導經道合一的理念。所謂經就足儒家的經典，道就足經在政治文化生活的應用，是管理國家和社會的謀略。應從經典中引申出大道，闡釋

2、出經文中的微言大義，用來開國承家、弘濟天下，達到內圣外王的目的。這種文化氛圍和學術基調影響了清代易學。表現(xiàn)在易學上就足特別注重對周易經傳中義理的精妙闡發(fā)。今我們選《周易折中》作為研究對象，對當時的清廷易學做一個深入的分析和探討，以求得對那個時期的易學特色和易學思想有總體和系統(tǒng)的把握。目前對《周易折中》的研究較少。較早的研究文獻資料當足劉大鈞先生于發(fā)表的《讀( 周易折中) 》一文。本人試沿著劉大鈞先生的足印，對《周易折中》一書的易學思想進

3、行系統(tǒng)的深入挖掘。本文主要從以下幾個方面探討其易學思想。一，《周易折中》的象數(shù)觀。( 一) < 周易折中》的“爻象”說。首先，《周易折中》的“兩體”說實際上就是爻象。應比”說。在各爻位的。比”、“應”里，其特別強調四、五爻位之比和二、五爻位之應。其次，《周易折中》根據(jù)其“爻象”說提出了自己的“卦主”說，并以此來否定“卦變”說。最后，《周易折中》還對爻位取象的相對性進行了分析。( 二) 《周易折中》的“卦象”說。首先，《周易折中》對

4、八卦卦德與象的關系的探討，認為卦德源于卦之陰陽爻畫。其次，《周易折中》從卦與卦之間的反對、錯綜關系探討八卦類象與卦畫的關系。最后《周易折中》對先、后天八卦的方位之象也做出了有意義的探討。( 三) 《周易折中》的易數(shù)觀。首先，《周易折中》對大衍之數(shù)，也提出了自己的見解。是說各以三，四、五為邊的正方形的面積之和，正好為大衍之數(shù)五十。五十虛一不用為四十九。其次，對如何以筮數(shù)決定卦爻之陰陽、如何具體解卦提出自己的看法。最后其對《左傳》、《國語》