基督教哲學(xué)中惡的問(wèn)題——對(duì)斯溫伯恩和?？松裾摰谋容^研究_第1頁(yè)
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1、北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院碩士學(xué)位論文基督教哲學(xué)中惡的問(wèn)題——對(duì)斯溫伯恩和?？松裾摰谋容^研究姓名：高麗娟申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)指導(dǎo)教師：胡自信20070613們的神正論內(nèi)部卻有很多相同的元素。他們都對(duì)惡的存在持有一種樂觀積極的態(tài)度，認(rèn)為惡的存在是為了更大的善?自由，并且惡可以幫助人類成長(zhǎng)，形成理想的人格。他們都摒棄了傳統(tǒng)的宿命論，在不同程度上肯定了人類對(duì)自己命運(yùn)的主動(dòng)性。斯溫伯恩和?？松裾摰牟煌幵谟谒麄兊淖诮陶J(rèn)識(shí)論。斯溫伯

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