杜威的倫理思想及其當(dāng)代啟示

1、 性；第二，其倫理思想的產(chǎn)生是時(shí)代的產(chǎn)物，且其本身即是為了解決時(shí)代的問題，又注重道德隨時(shí)代變化而不斷調(diào)整適應(yīng)的生長性，因而富有時(shí)代性；第三，杜威打破傳統(tǒng)倫理學(xué)將知行割裂開來的做法，而注重道德理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，尤重視“行” ，要求道德應(yīng)走向現(xiàn)實(shí)生活，使道德富于實(shí)踐性；第四，杜威將倫理學(xué)看作是一門科學(xué)，強(qiáng)調(diào)道德的工具性，因而其思想又具有濃重的工具性。 結(jié)合杜威倫理思想的內(nèi)容與特色所在，在當(dāng)代社會(huì)條件下，它帶給我們以深刻的啟示——理論上：我們

2、要注重把握時(shí)代的變化，使道德走入生活、關(guān)注現(xiàn)實(shí)，隨時(shí)代的變化而變化，與時(shí)俱進(jìn)；要注重個(gè)人與社會(huì)的互動(dòng)統(tǒng)一，達(dá)到二者的和諧；要相信道德是可以改善的，可以引導(dǎo)我們走向更好的生活。方法上：要善用進(jìn)化發(fā)生學(xué)和歷史的實(shí)驗(yàn)方法，用其來對道德進(jìn)行新角度的探究，將道德看成是一不斷發(fā)展的過程；要善用懷疑和探究的方法，一方面吸收歷史上的優(yōu)秀倫理思想，另一方面又要對之進(jìn)行大膽的懷疑和假設(shè)，勇于提出新觀念、新思想；還要使道德與科學(xué)相融合，即人文主義與科學(xué)主義的