禮樂(lè)生活——以文本禮記為中心_第1頁(yè)
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1、華東師范大學(xué)博士學(xué)位論文禮樂(lè)生活——以文本《禮記》為中心姓名：成守勇申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：博士專業(yè)：中國(guó)哲學(xué)指導(dǎo)教師：楊國(guó)榮20090901禮樂(lè)生存圖景在先秦既已被其他學(xué)派批判?？傮w上看，道家、墨家與法家都呈現(xiàn)出尚“質(zhì)”而輕“文’’的傾向。各家對(duì)禮樂(lè)批判的具體內(nèi)容雖有異，但主要集中在如下兩個(gè)方面：其一，禮樂(lè)活動(dòng)之現(xiàn)實(shí)功效與其期待目標(biāo)之間是否一致；其二，就人之情性而言，禮樂(lè)究竟異己的、外在的還是其本身就植根于人情性之中，這兩方面問(wèn)題事實(shí)上也就是具

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