解剖靈魂旨在立人——王曉明文學批評研究

1、 編 號： 碩士學位論文 碩士學位論文 題 目： 解剖靈魂 旨在立人 ——王曉明文學批評研究 所 在 院 系： 文學院 專 業(yè) 名 稱： 文藝學 指 導 教 師： 姜桂華教授 研 究 生： 劉暢 完 成 時 間： 2012 年 5 月 27 日 沈陽師范大學研究生處制 類 別 全日制研究生 √ 教育碩士 同等學力 I 解剖靈

2、魂 旨在立人 ——王曉明文學批評研究 摘 要 作為高校從事文學教學和研究的教授， 王曉明沒有把精力局限于課堂和書齋， 而是放眼整個社會的精神危機，借文學危機輻射精神危機，為實現(xiàn)人類精神自由探索跋涉。王曉明的文學批評以立人為中心意旨，關(guān)注人的精神，關(guān)心人的靈魂。他沉痛于中國當下乃至更久遠的靈魂潰滅，他痛苦于人們的道德淪喪、信仰缺失。他堅定地以文學批評觸碰靈魂，揭示精神變形，呼喚美好人性。通過自我內(nèi)心的審視，對批評對象精神的解剖，他希望人

3、們都能自覺地進行靈魂自審。在最近十年的批評當中，他表面上轉(zhuǎn)向了社會文化批評，不再集中于作家作品的解剖，其批評的中心意旨仍是立人。在王曉明如此的批評目的和批評視閾中， 表現(xiàn)出抒情與說理相融合相平衡的批評風格， 這使得王曉明在學院派批評家行列里獨樹一幟。 本文共分三個部分。第一部分分析王曉明“立人”的批評目的。王曉明以文學批評為手段，挖掘豐富靈魂的雛形，剖析精神畸變的原因，希望通過個體性的批評實踐，引導人們進行深入的自我反省和剖析。王曉明“

4、立人”的文學批評對當下人們?nèi)笔叛?、喪失道德的精神現(xiàn)狀是一種警醒與提示。 第二部分從視閾的角度， 分析王曉明文學批評的特點——既指向自我又指向他人的靈魂審視。通過對麻木、萎靡、矛盾的精神狀態(tài)，單一的思維方式等方面進行深刻的自我反省，王曉明為他心中久存的矛盾與彷徨找到“解藥” 。通過對批評對象在創(chuàng)作中表現(xiàn)出來的種種異樣，王曉明發(fā)現(xiàn)了隱秘的苦悶、彷徨、痛苦、矛盾的精神狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)了社會環(huán)境與作家創(chuàng)作意旨的沖撞導致作家創(chuàng)作呈現(xiàn)出復雜狀況。王曉明