論群落生態(tài)美學(xué)的理論構(gòu)想

1、暨南大學(xué)碩士學(xué)位論文題名（中英對照） ：論群落生態(tài)美學(xué)的理論構(gòu)想 論群落生態(tài)美學(xué)的理論構(gòu)想On the construct of Community ecology aesthetics theory作者姓名： 周飛指導(dǎo)教師姓名 蔣述卓及學(xué)位、職稱： 博士 教授學(xué)科、專業(yè)名稱： 中國語言文學(xué) 文藝學(xué)論文提交日期： 2015 年 4 月論文答辯日期： 2015 年 6 月答辯委員會主席： 王坤論文評閱人：朱巧云 段吉芳學(xué)位授予單位和日期：

2、 暨南大學(xué)文學(xué)院 2015 年 6 月暨南大學(xué)碩士學(xué)位論文 論群落生態(tài)美學(xué)的理論構(gòu)想I中文摘要 中文摘要我們這個時代的文學(xué)成了問題。 問題的起因與生態(tài)危機如出一轍， 太多新實體接入文學(xué)之中，使得文學(xué)規(guī)?？涨芭蛎?，并引發(fā)文學(xué)理論的脫節(jié)。各種現(xiàn)代文學(xué)理論范式面對這一政治、商業(yè)、文學(xué)、科學(xué)混合的語境，要么各執(zhí)一端，互不通約，要么機械綜合。差異變成斷裂，斷裂變?yōu)椴豢赏s。諸多現(xiàn)代學(xué)者將多元化混同于相對主義，從而沉溺于后現(xiàn)代的游戲王國之中。生態(tài)

3、美學(xué)試圖從生態(tài)整體論的角度，想要超越主客二分造成的斷裂。然而，它對生態(tài)假說與生態(tài)規(guī)律的強行挪用使其有喪失美學(xué)學(xué)科屬性的危機。問題在于， 自然科學(xué)與人文社會科學(xué)的分野是現(xiàn)代性所固有的， 任何試圖從承認(rèn)這一分裂出發(fā)，去彌合主客兩端的努力，都面臨著邏輯上的困境。建立在對稱人類學(xué)基礎(chǔ)之上的群落生態(tài)美學(xué)是對生態(tài)美學(xué)的增補。 它借助非現(xiàn)代人的立場， 不承認(rèn)主客二分的斷裂， 通過招募自然與社會的行動者來比照不同群落模型之間的擴(kuò)展路徑， 從而合成共同的