當代會話含義理論研究——基于認知科學的視角.pdf

1、格賴斯（Grice，H.P.）作為英國牛津學派重要的日常語言學家，在語言學界最具影響力的貢獻是建立了會話含義理論。從格賴斯提出會話含義理論開始，該學說就引起了國內外學術界的熱烈關注。霍恩（Horn，L.）、列文森（Levinson，S.C.）等著名學者更在原有理論的基礎上進行補充和完善，形成了新格賴斯會話含義理論。隨著語言學的不斷發(fā)展，人們對會話含義理論的探究已由語言哲學向認知科學發(fā)展。
　　從當前現(xiàn)狀來看，現(xiàn)有對會話含義的研究大

2、多以語言哲學為研究方向，缺少對會話主體的心理狀態(tài)和心理過程進行探索和追問。針對此現(xiàn)狀，一些哲學家嘗試將思維與語言相聯(lián)系，并借助斯帕波（Sperber，D.）和威爾遜（Wilson，D.）的關聯(lián)原則將分析領域從語言哲學引向認知科學，以彌補格賴斯會話含義理論對認知主體心理研究的不足。從認知科學視角研究會話含義，以揭示語言哲學與認知科學、語言與思維之間的關聯(lián)，這代表了會話含義理論的當代發(fā)展趨勢。該視角的研究能幫助人們更好地識別和捕捉說者的言外

3、之意，從而有助于增強日常語言交際行為的有效性。
　　從認知科學視角探討會話含義不僅具有合理性而且意義重大。一方面，感受質概念為解釋快速語用推理提供了生成機制；隨附性概念解釋了會話含義不確定性產生的原因；格式塔心理學為探究會話含義理論提供了心理推導機制。另一方面，人們可以通過認知科學對會話含義理論的成功解讀，將認知科學引入對其他語言現(xiàn)象的研究之中，為語言哲學的研究提供了新思路；同時，用認知科學視角研究會話含義理論，也為語言哲學的認知