我國(guó)傳統(tǒng)思想文化與高中古文教學(xué)的育人功能.pdf

1、高中語(yǔ)文課程為適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需要、凸顯語(yǔ)文學(xué)科的價(jià)值，為語(yǔ)文課程設(shè)立了“知識(shí)與能力”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)維度的課程目標(biāo)，既強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文對(duì)個(gè)人基本能力的培養(yǎng)，又強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文對(duì)個(gè)人人格的提升與完善，將語(yǔ)文學(xué)科的育人功能放到了重要的位置上。那么，古文教學(xué)作為語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，也應(yīng)充分發(fā)揮其育人功能，努力擴(kuò)大對(duì)學(xué)生精神層面的影響力。然而，當(dāng)下的高中古文教學(xué)迫于升學(xué)的壓力，依然將古文的字、詞、句的講解作為主要的教學(xué)內(nèi)容，并

2、未將挖掘古文的思想價(jià)值內(nèi)涵作為教學(xué)的重點(diǎn);與此同時(shí)，課堂教學(xué)也依然采取灌輸式的授課形式，教師與學(xué)生并未實(shí)現(xiàn)真正意義上的平等交流。因此，學(xué)生很難從古文的學(xué)習(xí)中獲得真正意義上的精神給養(yǎng)。由于，入選高中語(yǔ)文教材的古文作品皆是傳統(tǒng)思想文化的重要承載體，因此，筆者認(rèn)為高中古文教學(xué)育人功能的實(shí)現(xiàn)主要是通過(guò)傳統(tǒng)思想文化的有益成分來(lái)實(shí)現(xiàn)的。基于此，本文以傳統(tǒng)思想文化與課程的育人功能的內(nèi)在聯(lián)系為核心，在對(duì)高中古文教學(xué)的育人現(xiàn)狀進(jìn)行了較為客觀、全面的分析以

3、及對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)思想文化進(jìn)行了簡(jiǎn)要梳理后，著重闡釋了我國(guó)傳統(tǒng)思想文化于當(dāng)下的存在價(jià)值和育人特質(zhì);同時(shí)針對(duì)當(dāng)前高中古文教學(xué)育人現(xiàn)狀，著重探討了高中古文教學(xué)課程理念的革新以及在此基礎(chǔ)上的教學(xué)方法的改進(jìn)，進(jìn)而充分發(fā)揮高中古文課程的育人功能。
　　本論文共分為四部分:
　　第一部分依據(jù)調(diào)查問(wèn)卷的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，從教師和學(xué)生兩個(gè)方面分析了當(dāng)前高中古文教學(xué)的育人現(xiàn)狀，找出存在的主要問(wèn)題。
　　第二部分對(duì)我國(guó)古代兩大主要思想流派——儒家和道家