人本主義課程論與中學(xué)歷史教學(xué).pdf

1、人本主義課程論是在上世紀(jì)六、七十年代西方國家“反主流文化”運(yùn)動中興起的一種課程理論，雖然至今尚未形成較為系統(tǒng)的理論，但它在課程內(nèi)容、課程組織、課程實(shí)施、課程評價等方面均有自身獨(dú)特的見解。倡導(dǎo)人的價值、提倡培養(yǎng)“人的完整人格”的理念是該理論的核心，這與新課改倡導(dǎo)的“一切為了學(xué)生的發(fā)展”、“培養(yǎng)完整的人”的理念不謀而合。此外，中學(xué)歷史學(xué)科作為一門人文社科，幾乎涵蓋了人類社會文化生活各方面的內(nèi)容，在培養(yǎng)學(xué)生完整人格上有較大的優(yōu)勢，因此將人本主

2、義課程論引入中學(xué)歷史教學(xué)十分必要也存在可能。深入研究和貫徹人本主義課程論，對于完善中學(xué)歷史教學(xué)、推動中學(xué)歷史教學(xué)發(fā)展具有重要意義。本文旨在通過對人本主義課程論進(jìn)行細(xì)致的解讀，較為系統(tǒng)地將人本主義課程論引入中學(xué)歷史教學(xué)，并結(jié)合筆者在中學(xué)的教學(xué)實(shí)踐，同時運(yùn)用相關(guān)的教學(xué)理論及案例，分析并試圖解決新課改背景下中學(xué)歷史教學(xué)中存在的一些問題，以求對中學(xué)歷史教學(xué)的改革發(fā)展有所裨益。
　　論文第一部分概述了人本主義課程論，包括人本主義課程論產(chǎn)生的

3、理論基礎(chǔ)以及該理論的形成過程，詳細(xì)闡述了人本主義課程論的內(nèi)涵，并在此基礎(chǔ)上歸納總結(jié)了人本主義課程論的特點(diǎn)。
　　論文第二部分系統(tǒng)探討了中學(xué)歷史教學(xué)貫徹人本主義課程論的意義和現(xiàn)狀，分析了中學(xué)歷史學(xué)科踐行人本主義課程論的必要性和可能性，結(jié)合筆者的教學(xué)實(shí)踐，指出了人本主義課程論在中學(xué)歷史教學(xué)中的體現(xiàn)及缺失，并從人本主義課程論本身以及中學(xué)歷史教學(xué)現(xiàn)狀兩方面分析其缺失原因。
　　論文第三部分將人本主義課程論引入中學(xué)歷史教學(xué)，力圖解決中