交往視域中的青少年價值觀接受研究.pdf

1、青少年是國家的未來和希望，其價值觀的構建與接受直接關系到國家前途和民族命運。青少年時期正是青少年價值觀形成的關鍵時期，在此期間對青少年進行價值觀教育有利于青少年的成長和社會發(fā)展。隨著全球化和信息化的進一步發(fā)展，我們進入了一個多元價值觀并存和沖突的時代，青少年價值觀教育呈現(xiàn)出了一系列的問題：交往活動在世界范圍內(nèi)的頻繁和加深，給青少年帶來了新的價值觀：社會的轉型則造成了青少年價值觀的沖突，使青少年對傳統(tǒng)一元價值觀教育提出質(zhì)疑，且由于青少年自

2、身的特點，其價值觀存在著如價值觀念混亂、信仰迷失、行為失范等問題；科技的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，使青少年傳統(tǒng)的價值觀教育面臨接受性較差，甚至出現(xiàn)拒絕接受、虛假接受等問題。如何在當前紛繁復雜的社會環(huán)境下引導青少年構建、接受一種正確的價值觀，既是一個關乎青少年生活實際和生存現(xiàn)狀的現(xiàn)實問題，又是一個必須予以回應的理論課題。
　　馬克思的交往理論、哈貝馬斯的交往理論和接受理論為我們解決當下青少年價值觀教育中存在的問題提供了新的可行性途徑。交往

3、中的價值觀接受就是以現(xiàn)實社會為基礎，強調(diào)青少年價值觀的形成與確立源于生活實踐，源于人與人之間的交往；改革開放、市場經(jīng)濟的確立使青少年的交往環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，從而導致了青少年價值觀接受的交往類型(代際交往和同輩群體交往)也發(fā)生了相應的變化；針對當前青少年交往環(huán)境的變遷，我們青少年的價值觀接受方式也應該發(fā)生相應的轉變以適應當前社會的發(fā)展，原來的學校教育、主流意識形態(tài)的宣傳和教育等這些顯性接受方式就差不多可以涵蓋整個青少年價值觀接受的狀況