論朱自清的完美人格教育思想與實(shí)踐.pdf_第1頁(yè)
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1、朱自清的成就是多方面的,其中以散文最為突出,引起了研究者更多的注意。但他的美學(xué)思想、哲學(xué)思想尤其是教育思想這些領(lǐng)域也亟待開(kāi)墾和耕耘。本篇論文研究的是中國(guó)語(yǔ)文教育史上的語(yǔ)文教育家朱自清。筆者在全面掌握了朱自清的教育、教學(xué)等多種實(shí)踐活動(dòng)的資料基礎(chǔ)上,梳理朱自清教育思想形成的全過(guò)程,發(fā)現(xiàn)其人格教育思想是其教育思想核心所在。因此本文便以人格教育思想為基石構(gòu)建朱自清教育思想的理論框架。
   朱自清把人格教育作為教育的最終目標(biāo)。為了實(shí)現(xiàn)健

2、全人格的教育,他對(duì)職業(yè)教育者提出五點(diǎn)要求:一、熱愛(ài)教育,把教育看作目的;二、人格要健全,對(duì)學(xué)生要有正確的學(xué)生觀;三、要有終身教育的意識(shí):四、在教育對(duì)象上要重視群育;五、在教育方式的選擇上要重視從日常言動(dòng)間注意的方式,借用文藝作品豐富學(xué)生的人生經(jīng)驗(yàn)的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)健全人格的培養(yǎng)。他從來(lái)都認(rèn)為教育并不是一件容易的事,但他是有著崇高教育信仰的人,是把教育當(dāng)作人生目的的人。朱自清不僅是這樣“知”的,更是這樣“行”的。
   在二十多年間,朱

3、自清不但教書(shū),而且育人。為使學(xué)生品行得到端正的培養(yǎng),人品得以完美的發(fā)展,朱自清盡職于國(guó)文教師。他的國(guó)文教學(xué),始終滲透著完美人格的訓(xùn)練。作為一個(gè)語(yǔ)文教育學(xué)家,他從發(fā)展學(xué)生的完美人格著眼,在語(yǔ)文教學(xué)中處處彰顯完美的人格力量,體現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、嚴(yán)肅認(rèn)真的人生態(tài)度。在朱自清看來(lái),一個(gè)人的興趣是常會(huì)變動(dòng)的,而教育則重在訓(xùn)練,重在循序漸進(jìn)、鍥而不舍的訓(xùn)練,這種訓(xùn)練有時(shí)必須使學(xué)生“勉強(qiáng)而行之”,教育要通過(guò)訓(xùn)練學(xué)生的意志、情感和興趣,使學(xué)生的人格得到發(fā)展,

4、并漸趨于完美。聯(lián)系目前中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)、寫(xiě)作教學(xué)的實(shí)際,可以更加深刻地理解體會(huì)朱自清人格教育思想在語(yǔ)文教育過(guò)程中的具體實(shí)踐。朱自清十分著重理論,但更強(qiáng)調(diào)“切實(shí)的,有恒的施行”,具體而言:一、閱讀欣賞必須建立在透徹了解的基礎(chǔ)上;二、寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)更多的著眼于應(yīng)用。朱自清治教謹(jǐn)嚴(yán)不茍,備課十分充分,對(duì)學(xué)生循循善誘,在勤懇的鉆研與訓(xùn)練中,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際能力,并在過(guò)程中收獲完美的人格。
   朱自清以不尚空言、事事躬行的嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的治學(xué)態(tài)度,

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