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文檔簡介
1、精神性是超個人心理學(xué)、宗教心理學(xué)研究中都會涉及的一個核心概念。它在心理咨詢尤其創(chuàng)傷治療領(lǐng)域有著獨(dú)特的地位,精神性與壓力應(yīng)對、抑郁等心理健康方面也有著密切聯(lián)系,同時,精神性研究的最終指向是人的健康全面發(fā)展與人格完善——超越。由此,對精神性的研究日益受到國內(nèi)外學(xué)者的重視,然而由于文化背景、學(xué)科背景的差異,學(xué)者們對精神性的內(nèi)涵尚未達(dá)成共識。國內(nèi)以精神性為主題的理論研究與實(shí)證研究尚處于起步階段。因此,對精神性進(jìn)行基本理論研究,明確其內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)要
2、素,并開發(fā)出適合中國文化背景的測量工具,有著一定的現(xiàn)實(shí)意義。 心理彈性也是與創(chuàng)傷治療、挫折應(yīng)對密切相關(guān)的一個概念,目前國內(nèi)外關(guān)于心理彈性的概念研究成果比較豐富,然而對于心理彈性的核心機(jī)制研究尚未成熟。國外已有少量關(guān)于心理彈性和精神性的關(guān)系研究,國內(nèi)尚未見這樣的研究。本研究圍繞著精神性的概念結(jié)構(gòu)以及精神性與心理彈性的關(guān)系依次展開。 在第一章,即“文獻(xiàn)綜述”部分,文章對國外有關(guān)精神性的概念發(fā)展與形成進(jìn)行了詳細(xì)的闡述,從宗教背
3、景及非宗教背景下有關(guān)精神性與宗教性的爭論,到超個人心理學(xué)體系與跨文化研究視角中對于精神性研究的提升,筆者逐漸探索到了一條精神性內(nèi)涵的研究發(fā)展道路。同時,筆者介紹了國外有關(guān)精神性的測量理論及測量工具,并從中找到構(gòu)建本土化精神性結(jié)構(gòu)的理論框架。此外,筆者介紹了有關(guān)心理彈性的理論及實(shí)證研究并列舉了國外對于精神性與心理彈性關(guān)系研究的研究實(shí)例。 在第二章,即“問題提出與研究設(shè)計(jì)”部分,文章積極吸收以往研究理論中值得借鑒的結(jié)論并針對以往研究
4、的局限性提出了精神性的概念界定與結(jié)構(gòu)模型構(gòu)想。同時,在跨文化研究的視角以及超個人心理學(xué)研究體系的指導(dǎo)下,對精神性概念的提出最終尋找到了適合中國實(shí)際的落腳點(diǎn)。 在第三章,即“大學(xué)生精神性的問卷編制”部分,本研究在初步構(gòu)建大學(xué)生精神性的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上編制了《大學(xué)生精神性問卷》,問卷分為三個維度:對生命本身意義的體驗(yàn)、生活中的歸屬意義體驗(yàn)、立足自然界的更大存在感。探索性因素分析和驗(yàn)證性因素分析表明,問卷具有良好的信度和效度。 在第
5、四章,即“大學(xué)生精神性現(xiàn)狀研究”部分,本研究應(yīng)用自編《大學(xué)生精神性問卷》,考察了大學(xué)生精神性的現(xiàn)狀,經(jīng)過福建省三所大學(xué)368份有效樣本的施測, 結(jié)果表明,大學(xué)生的精神性得分呈中等偏上水平,各個維度上表現(xiàn)出不平衡的狀況,但差異不顯著。其中,第二個維度“生活中的歸屬意義體驗(yàn)”得分最高。大學(xué)生的精神性總體水平在專業(yè)上存在顯著差異,其細(xì)微差異表現(xiàn)為醫(yī)學(xué)>理科>文科;在性別、年級、是否獨(dú)生子女、家庭所在地(城鄉(xiāng))、生活開支方面不存在顯著差
6、異;在第一個維度“對生命本身意義體驗(yàn)”上男生得分顯著高于女生,同時存在著顯著的年級差異,進(jìn)一步檢驗(yàn)結(jié)果表明,大四學(xué)生“對生命自身意義體驗(yàn)”高于大一學(xué)生;在該維度上,不同專業(yè)間的學(xué)生也存在較為顯著的差異,事后多重比較未進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)顯著差異,從分值來看,其細(xì)微差異表現(xiàn)為醫(yī)學(xué)>理科>文科;而獨(dú)生子女在精神性的第二個維度“生活中的歸屬意義體驗(yàn)”上得分顯著高于非獨(dú)生子女在此維度的得分。 在第五章,即“大學(xué)生精神性與心理彈性的關(guān)系研究”部分,
7、研究采用上一部分編制的《大學(xué)生精神性問卷》以及于肖楠,張建新修訂的Connor-Davidson韌性量表中文版,對大學(xué)生精神性與心理彈性的關(guān)系進(jìn)行了分析。研究結(jié)果表明:(1)大學(xué)生的總體心理彈性的現(xiàn)狀處于中等偏上水平;心理彈性得分存在顯著的性別差異、年級差異和專業(yè)差異。其中男生心理彈性優(yōu)于女生(顯著水平p<0. 01),大四學(xué)生心理彈性高于大三學(xué)生(顯著水平p<0. 05),理工類和醫(yī)學(xué)類學(xué)生心理彈性好于文史類學(xué)生(顯著水平p<0. 0
8、1),而理工類與醫(yī)學(xué)類學(xué)生之間未見顯著差異;(2)精神性的三個維度作為預(yù)測變量時,進(jìn)入回歸方程式的顯著變量共有兩個,多元相關(guān)系數(shù)為0. 688,其聯(lián)合解釋變異量為0.470,即這兩個變量聯(lián)合預(yù)測力達(dá)47.0%;精神性總分作為預(yù)測變量時,它對于心理彈性的預(yù)測率達(dá)43. 0%。 在第六章與第七章,即“總體討論”與“結(jié)論”部分,文章對之前各章的研究結(jié)論進(jìn)行了整體討論與回顧,并指出了文章研究的創(chuàng)新之處并不足之處并提出了對未來研究的展望。
9、 綜上,本研究在探討國外精神性定義和結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,分析中西方文化差異并緊密結(jié)合中國的傳統(tǒng)文化背景,以超個人心理學(xué)研究范式為指導(dǎo),提出了關(guān)于精神性的概念及模型。對于精神性概念提出以“元認(rèn)知”的視角看待精神性,即個體應(yīng)當(dāng)積極的對自我所具有的精神性進(jìn)行深度覺察以及調(diào)整、利用,以促進(jìn)個體的“身體-心理-精神”達(dá)到平衡狀態(tài)。此外,研究對精神性與心理彈性之間的關(guān)系做了初步的實(shí)證研究,試圖揭示心理彈性作用的核心機(jī)制所在,對于心理彈性的研究提出
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