全球本土化下的鳳凰衛(wèi)視.pdf

1、全球本土化意味著不同文化之間彼此相互影響。然而，隨著跨國公司裹挾而來的文化在強大的政治、經濟力量的幫助下使得世界產生文化同質化的危機。但是，“全球本土化”一詞要說明的是，在文化同質化的危機下，對于本土文化而言，在挑戰(zhàn)的同時也有著將本土文化送出去的機遇。探討文化就是要探討如何生活，要何種生活。而“全球本土化”所要表達的就是外來文化與本土文化在彼此互動的過程當中，所開展出的文化多元的情形。
　　文化同質或文化異質的背后都隱含著不同過日

2、子的方式。而當不同文化之間彼此交匯時，對詮釋權的爭奪就是對主導權的爭奪。媒體作為文化的一種形式，面對不同文化的時候，應該如何選擇，這種選擇會有什么樣的結果與意義。
　　本文借用羅伯森、紀登斯、柯司特等人的理論，分析在面對文化交匯時，并非如文化帝國主義者所認為文化將趨于同質的觀點。通過“去鑲嵌”與“再著根”這一過程，全球與本土展開對話。本土并非被動接受，通過運動的過程，本土的人們會進行選擇，反思全球與本土的關系，從而更進一步進行一系

3、列的修正，最終得出適合自己的全球本土化。
　　通過對影響鳳凰衛(wèi)視政經勢力的逐一分析，探析政經勢力對全球本土化的巨大影響，企圖為本土文化在全球資本機構的困境中尋找到一條出路。而對鳳凰衛(wèi)視具體實踐的分析，使我們看到鳳凰衛(wèi)視如何利用媒體優(yōu)勢，發(fā)揮凝聚本土意識和認同的影響力。在面對全球化所帶來的有可能的文化同質化及其與本土文化交匯的過程中，選擇站在保存本土文化的陣線，并通過對本土文化的強調與實踐，一方面建構了本土文化的主體性與能動性，另一