全球本土化下的鳳凰衛(wèi)視.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、全球本土化意味著不同文化之間彼此相互影響。然而,隨著跨國公司裹挾而來的文化在強大的政治、經(jīng)濟力量的幫助下使得世界產(chǎn)生文化同質(zhì)化的危機。但是,“全球本土化”一詞要說明的是,在文化同質(zhì)化的危機下,對于本土文化而言,在挑戰(zhàn)的同時也有著將本土文化送出去的機遇。探討文化就是要探討如何生活,要何種生活。而“全球本土化”所要表達的就是外來文化與本土文化在彼此互動的過程當(dāng)中,所開展出的文化多元的情形。
  文化同質(zhì)或文化異質(zhì)的背后都隱含著不同過日

2、子的方式。而當(dāng)不同文化之間彼此交匯時,對詮釋權(quán)的爭奪就是對主導(dǎo)權(quán)的爭奪。媒體作為文化的一種形式,面對不同文化的時候,應(yīng)該如何選擇,這種選擇會有什么樣的結(jié)果與意義。
  本文借用羅伯森、紀(jì)登斯、柯司特等人的理論,分析在面對文化交匯時,并非如文化帝國主義者所認(rèn)為文化將趨于同質(zhì)的觀點。通過“去鑲嵌”與“再著根”這一過程,全球與本土展開對話。本土并非被動接受,通過運動的過程,本土的人們會進行選擇,反思全球與本土的關(guān)系,從而更進一步進行一系

3、列的修正,最終得出適合自己的全球本土化。
  通過對影響鳳凰衛(wèi)視政經(jīng)勢力的逐一分析,探析政經(jīng)勢力對全球本土化的巨大影響,企圖為本土文化在全球資本機構(gòu)的困境中尋找到一條出路。而對鳳凰衛(wèi)視具體實踐的分析,使我們看到鳳凰衛(wèi)視如何利用媒體優(yōu)勢,發(fā)揮凝聚本土意識和認(rèn)同的影響力。在面對全球化所帶來的有可能的文化同質(zhì)化及其與本土文化交匯的過程中,選擇站在保存本土文化的陣線,并通過對本土文化的強調(diào)與實踐,一方面建構(gòu)了本土文化的主體性與能動性,另一

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