維漢大、中學(xué)生體育目標(biāo)定向、身體自尊、社會(huì)性體格焦慮、主觀幸福感的跨文化研究.pdf

1、現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展已經(jīng)把學(xué)生的心理健康提高到與身體健康同等重要的地位，在這種形勢下，運(yùn)用各種方法進(jìn)行學(xué)生心理健康的保護(hù)和恢復(fù)就顯得十分必要。樹立“健康第一”的指導(dǎo)思想，以人為本，關(guān)注學(xué)生的身心健康發(fā)展，是我國學(xué)校體育發(fā)展的必然趨勢。而體育課對學(xué)生心理健康的維護(hù)還很薄弱。同時(shí)在中國這個(gè)多民族的國度里，心理健康教育的跨文化研究應(yīng)該受到高度的重視。維吾爾族是新疆的主體民族，研究維吾爾族和漢族學(xué)生在心理健康方面的差異是為了檢驗(yàn)心理學(xué)理論普適性和獨(dú)特

2、性，為新疆深入開展大中學(xué)生心理健康教育工作提供依據(jù)。因此本研究選取了與學(xué)生心理健康關(guān)系密切的四個(gè)指標(biāo)一目標(biāo)定向、身體自尊、社會(huì)性體格焦慮、主觀幸福感，采用問卷調(diào)查法和實(shí)驗(yàn)法等研究方法進(jìn)行跨文化的分析，試圖從多指標(biāo)體系的橫向和縱向了解民族差異，發(fā)現(xiàn)指標(biāo)間的相互關(guān)系。整個(gè)研究包括以下部分： 第一部分主要對整個(gè)研究的目的和意義進(jìn)行闡述。 第二部分為研究綜述。分別對目標(biāo)定向、身體自尊、社會(huì)性體格焦慮、主觀幸福感進(jìn)行了系統(tǒng)的回顧、

3、歸納和梳理。 第三部分為調(diào)查研究。本研究隨機(jī)抽樣3000名新疆高校、中學(xué)的維吾爾族學(xué)生和漢族學(xué)生以及全國部分省市高校和中學(xué)的漢族學(xué)生，用《運(yùn)動(dòng)中任務(wù)定向和自我定向問卷》(TEOSQ)、《身體自尊量表》(PSPP)、《社會(huì)性體格焦慮問卷》(SPAS)、《總體幸福感量表》(GWB)對樣本進(jìn)行四個(gè)指標(biāo)的初測，用跨文化的視角和多種統(tǒng)計(jì)方法來比較異同，分析造成差異的原因。結(jié)果表明： 1、目標(biāo)定向 (1)無論漢族或維吾爾族學(xué)

4、生、男生或女生、城市學(xué)生或鄉(xiāng)村學(xué)生，其目標(biāo)定向得分，均是任務(wù)定向高于自我定向，差異具顯著性。 (2)總體被試目標(biāo)定向在民族主效應(yīng)上差異存在高度顯著性。在目標(biāo)定向兩個(gè)維度上，漢族學(xué)生得分都要高于維吾爾族學(xué)生；在任務(wù)定向上漢族男生與維吾爾族男生抑或是漢族和維吾爾族的城市學(xué)生差異不具顯著性，漢族初中低于維吾爾族初中但差異不具顯著性。 (3)總體被試男生的任務(wù)定向及自我定向高于女生，差異具高度顯著性。但漢族學(xué)生在任務(wù)定向及自我定

5、向上無性別差異，維吾爾族學(xué)生性別差異具顯著性。 (4)初、高中和大學(xué)學(xué)生在目標(biāo)定向上存在顯著的年級(jí)差異，表現(xiàn)為任務(wù)定向和自我定向在中學(xué)階段隨年級(jí)的升高而顯著下降，而到大學(xué)階段又逐漸回升。在民族和性別上均表現(xiàn)出這種年級(jí)趨勢。 (5)總體被試城鄉(xiāng)學(xué)生在目標(biāo)定向得分上沒有顯著性差異。在任務(wù)定向上，漢族學(xué)生城市低于鄉(xiāng)村、維吾爾族學(xué)生城市高于鄉(xiāng)村，差異均具顯著性。 2、身體自尊 (1)身體自尊的民族差異具有顯著性，即維吾爾

6、族學(xué)生比漢族學(xué)生更關(guān)注自己的身體自尊，更關(guān)注自己的外表、體重和體型。但大學(xué)男生在身體自尊上沒有民族差異。 (2)總體被試的身體自尊男性明顯高于女性，差異具高度顯著性。在性別主效應(yīng)上沒有民族差異。初中維吾爾族和大學(xué)維吾爾族學(xué)生在身體自尊上不存在性別差異。 (3)青少年學(xué)生的身體自尊隨著年級(jí)的升高呈下降趨勢，即初中生對自己的身體評價(jià)明顯高于高中生和大學(xué)生。初中生與高中生及大學(xué)生，差異均有顯著性，但高中生與大學(xué)生差異不具顯著性

7、。 (4)總體被試城鄉(xiāng)學(xué)生在身體自尊得分上沒有顯著性差異。但維吾爾族學(xué)生城市高于鄉(xiāng)村，在四個(gè)分量表上差異均具顯著性。 3、社會(huì)性體格焦慮(1)維吾爾族學(xué)生的社會(huì)性體格焦慮高于漢族學(xué)生，差異有顯著性。 (2)女生的社會(huì)性體格焦慮高于男生，差異具顯著性，這種性別差異沒有民族區(qū)別。 (3)學(xué)生的社會(huì)性體格焦慮總體上呈現(xiàn)“駝峰式”發(fā)展，即從初中到高中，學(xué)生的社會(huì)性體格焦慮逐漸升高，到大學(xué)階段又開始降低。只在初中與

8、高中年級(jí)段的差異具顯著性。 (4)漢族學(xué)生的社會(huì)性體格焦慮城鄉(xiāng)差異不具顯著性，而維吾爾族學(xué)生城市低于鄉(xiāng)村，差異具顯著性。 4、主觀幸福感(1)主觀幸福感存在民族差異，漢族學(xué)生高于維吾爾族學(xué)生。 (2)被試總體幸福感得分上，男生顯著高于女生，但將民族變量考慮進(jìn)去時(shí)，這種性別差異，已不具顯著性。 (3)在年級(jí)變量的主效應(yīng)上，雖然隨著年級(jí)的升高主觀幸福感得分有逐漸降低的趨勢，但差異不具顯著性。 (4)城

9、市學(xué)生的主觀幸福感高于鄉(xiāng)村學(xué)生，但漢族學(xué)生的這種城鄉(xiāng)差異不具顯著性。 對四個(gè)指標(biāo)進(jìn)行了路徑分析，顯示任務(wù)定向和自我定向盡管對主觀幸福感有“直接效果”，但主要還是分別通過身體自尊、社會(huì)性體格焦慮兩個(gè)變量而影響到主觀幸福感，對主觀幸福感影響的兩條路徑均是“間接效果”。 第四部分為實(shí)驗(yàn)研究。分別選取大學(xué)、中學(xué)的維吾爾族和漢族教學(xué)班，進(jìn)行兩種不同的動(dòng)機(jī)氣氛的教學(xué)，考察動(dòng)機(jī)氣氛對目標(biāo)定向、身體自尊、社會(huì)性體格焦慮和主觀幸福感的影響

10、。以課堂氣氛為自變量、Ames的TARGET教學(xué)模式為指導(dǎo)，在課堂中營造學(xué)習(xí)氣氛和成績氣氛。在選取了大、中學(xué)維漢十個(gè)教學(xué)班進(jìn)行了為期8周的兩種課堂氣氛的教學(xué)實(shí)驗(yàn)，得出以下結(jié)論： (1)動(dòng)機(jī)氣氛可以改變學(xué)生的目標(biāo)定向、身體自尊、社會(huì)性體格焦慮和主觀幸福感。學(xué)習(xí)氣氛教學(xué)可以提高學(xué)生的任務(wù)定向、身體自尊、主觀幸福感；成績氣氛教學(xué)則提高學(xué)生的自我定向、社會(huì)性體格焦慮。 (2)在動(dòng)機(jī)氣氛的主效應(yīng)上，不具有年級(jí)差異和民族差異。