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1、數(shù)學(xué)交流是伴隨著數(shù)學(xué)教育而生的現(xiàn)象。研究數(shù)學(xué)交流是以現(xiàn)象學(xué)的視角,將數(shù)學(xué)教育賦予的眾多涵義打開(kāi)、懸置,從數(shù)學(xué)課堂和數(shù)學(xué)生活直接入手,從而賦予數(shù)學(xué)交流更豐盈生動(dòng)的內(nèi)涵。
數(shù)學(xué)交流在不同時(shí)代的教育理念下有著不同的內(nèi)涵。數(shù)學(xué)教育著力于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教育直接從思維入手進(jìn)行對(duì)話(huà),而認(rèn)知差異致使數(shù)學(xué)成為精英的專(zhuān)利。隨著“以學(xué)生為主體”、“人人學(xué)習(xí)有價(jià)值的數(shù)學(xué)”等理念的深入,學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)受到關(guān)注,數(shù)學(xué)交流涉及更多的認(rèn)
2、知因素。核心素養(yǎng)對(duì)學(xué)生的認(rèn)知提出了更高的要求。以對(duì)數(shù)學(xué)交流更深度的認(rèn)知分析為起點(diǎn),促成學(xué)生良好且精細(xì)的認(rèn)知建構(gòu)為目的展開(kāi),便是基于認(rèn)知轉(zhuǎn)向的數(shù)學(xué)交流的研究。
數(shù)學(xué)交流的已有研究,從探討數(shù)學(xué)交流的分類(lèi)、數(shù)學(xué)交流的目的開(kāi)始逐漸走向更加細(xì)致的認(rèn)知分析。有的學(xué)者借鑒信息加工理論、語(yǔ)言學(xué)相關(guān)理論來(lái)分析數(shù)學(xué)交流的機(jī)制,從而提出數(shù)學(xué)交流中存在的認(rèn)知障礙和提高認(rèn)知的策略。有的學(xué)者從實(shí)際課堂教學(xué)的調(diào)查出發(fā),分析不同年級(jí)、不同數(shù)學(xué)內(nèi)容的教學(xué)中存在
3、的問(wèn)題,從而提出改進(jìn)的意見(jiàn)。綜上,數(shù)學(xué)交流作為一個(gè)客觀(guān)存在的現(xiàn)象,其研究滲透了學(xué)科的交叉、理論與實(shí)踐的結(jié)合,并向著越來(lái)越細(xì)致的認(rèn)知分析發(fā)展,而其目的則越來(lái)越關(guān)注促進(jìn)學(xué)生良好認(rèn)知結(jié)構(gòu)的建立。
對(duì)于數(shù)學(xué)交流的認(rèn)知機(jī)制,大多學(xué)者采取符號(hào)取向的信息加工理論。不可否認(rèn),該理論的引入推動(dòng)了對(duì)數(shù)學(xué)交流中心智的研究,然而忽略情緒、動(dòng)機(jī)等因素,有機(jī)械化的傾向。在之后的一段時(shí)間里,認(rèn)知科學(xué)不斷走向融合,認(rèn)知主義也因網(wǎng)絡(luò)聯(lián)結(jié)模型再一次興起,人工智能
4、空前發(fā)展。認(rèn)知科學(xué)是一個(gè)整體,不同分支之間相互交叉相互影響。在數(shù)學(xué)教育領(lǐng)域,亦對(duì)認(rèn)知提出了更高的要求。而將這些要求切實(shí)地落實(shí)到數(shù)學(xué)課堂,則需進(jìn)一步借鑒其他學(xué)科中新的研究成果,來(lái)分析數(shù)學(xué)交流的認(rèn)知機(jī)制,從而獲得提高數(shù)學(xué)交流有效性的策略。
文章借鑒蔡曙山提出的人類(lèi)認(rèn)知五個(gè)層級(jí),將認(rèn)知主義聯(lián)結(jié)理論的S-O-R公式中的O細(xì)化為神經(jīng)認(rèn)知、心理認(rèn)知、語(yǔ)言認(rèn)知、思維認(rèn)知、文化認(rèn)知。通過(guò)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)聯(lián)結(jié)模型,將每個(gè)認(rèn)知層級(jí)都視作一個(gè)網(wǎng)絡(luò)平面,從而
5、建立能量-動(dòng)態(tài)模型,用作數(shù)學(xué)交流的認(rèn)知分析。分別從能量吸收、轉(zhuǎn)移、歸途三個(gè)階段來(lái)描述外界言語(yǔ)沖突如何影響學(xué)生內(nèi)部認(rèn)知結(jié)構(gòu),并提出良好認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。它應(yīng)當(dāng)能夠以高階認(rèn)知化解低階認(rèn)知,能將外界沖突轉(zhuǎn)化為對(duì)自身和社會(huì)無(wú)害甚至有益的能量。在這樣的認(rèn)知分析和認(rèn)知目的驅(qū)動(dòng)下,結(jié)合案例對(duì)數(shù)學(xué)交流中的低效現(xiàn)象做出分析。
更進(jìn)一步,文章針對(duì)數(shù)學(xué)交流不同階段提出相應(yīng)啟示,即能量的接收注重沖突性、能量的轉(zhuǎn)移注重象征性、能量的輸出注重積極性,三者環(huán)
6、環(huán)相扣、缺一不可。文章強(qiáng)調(diào)不同層級(jí)之間的聯(lián)結(jié)、高層級(jí)的認(rèn)知能夠化解低層級(jí)的認(rèn)知、不同認(rèn)知聯(lián)結(jié)都有各自的權(quán)重,因此數(shù)學(xué)課堂沖突的設(shè)置應(yīng)當(dāng)考慮是哪個(gè)認(rèn)知層次的沖突、已有聯(lián)結(jié)的權(quán)重、沖突的強(qiáng)度。而象征性意味著從某些無(wú)意識(shí)的課堂行為讀取背后的深層的認(rèn)知障礙,輸出的積極性在于如何在不同認(rèn)知層級(jí)之間建立良好的聯(lián)結(jié)。
最后從數(shù)學(xué)的思維屬性出發(fā),結(jié)合案例說(shuō)明好的數(shù)學(xué)交流能夠化解心理沖突、促進(jìn)數(shù)學(xué)語(yǔ)言的使用、實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造。從實(shí)踐角度,賦予
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