從造詞理據(jù)看文化意義及其在語文教學(xué)中的應(yīng)用.pdf

1、語言是民族文化的產(chǎn)物,在語言中高度凝聚著民族文化精神.這種文化意蘊(yùn)最集中、最顯露地體現(xiàn)在造詞理據(jù)上,即體現(xiàn)在詞的音義或名實(shí)結(jié)合的理由和依據(jù)上.為此,該文試著在一個(gè)宏闊的背景上,從造詞理據(jù)中看社會(huì)生活方式和審美意識(shí),力圖構(gòu)建起一個(gè)整體框架;進(jìn)而,能以點(diǎn)帶面地理解、審視詞語中潛藏的文化內(nèi)涵.從造詞理據(jù)中看社會(huì)生活,則會(huì)發(fā)現(xiàn),詞語的文化內(nèi)涵實(shí)際上是源于生活、源于先民生活習(xí)慣、生活方式;先民對(duì)于周圍生活事實(shí)的體認(rèn),寄寓、凝固在詞語上,則構(gòu)成了詞

2、語潛在的文化信息.而且,這種對(duì)生活的觀察、體認(rèn),亦表現(xiàn)出明顯的審美情感.這些審美情感既有傾向性、又有傳承性.在此基礎(chǔ)上,我們?cè)谥袑W(xué)語文教學(xué)時(shí),應(yīng)重視中學(xué)階段的詞語教學(xué),而詞語教學(xué)則應(yīng)注意研究造詞理據(jù),透視造詞理據(jù)中潛藏的文化內(nèi)涵,以此作為一個(gè)有效的工具,帶動(dòng)中學(xué)語文詞語教學(xué)的改革和深化.而且,通過傳統(tǒng)文化的教育、熏陶,學(xué)生能更深一層次地理解中華民族之生生不息、傳之久遠(yuǎn)的民族精神內(nèi)核.在盡力保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化特征的同時(shí),語文教師作為文化闡釋者,