廣西龍勝縣和平鄉(xiāng)大寨小學(xué)生寫作狀態(tài)的研究.pdf

1、任何寫作都不是在抽象的真空狀態(tài)下進(jìn)行思維的,寫作始終受到一定的文化背景、時(shí)代、社會(huì)和客體對象的制約;受到主體世界觀,知識文化和心理素質(zhì),學(xué)識和文化藝術(shù)修養(yǎng),生活經(jīng)驗(yàn)和閱歷,以及一定的記憶、思維方式和心態(tài)而形成的心理定勢等的影響和制約。寫作狀態(tài)理論使寫作研究者們對寫作有了新的認(rèn)識。寫作行為是一個(gè)過程,這個(gè)過程是一個(gè)由寫作行為的瞬間狀態(tài)歷時(shí)性展開的過程。寫作狀態(tài)即是指關(guān)于寫作行為的整體控制因素及內(nèi)在機(jī)制的研究。寫作狀態(tài)概念的提出突破了傳統(tǒng)寫

2、作學(xué)把寫作行為看成一個(gè)線性的、單因單果的、穩(wěn)定的、抽象的、陳舊的認(rèn)識,意在強(qiáng)調(diào)人類寫作行為的非線性、非單因單果性、共時(shí)性整體控制的特征和機(jī)制,這與以往其他寫作學(xué)對寫作行為機(jī)制的研究是不同的?，F(xiàn)在關(guān)于農(nóng)村學(xué)生寫作的研究文章大多從寫作心理、寫作內(nèi)容、寫作方法、寫作訓(xùn)練方式上入手,鮮見將農(nóng)村兒童寫作與其寫作客觀背景、寫作心理背景及寫作行為的聯(lián)系,以及作為整體的寫作狀態(tài)的研究。廣西龍勝縣和平鄉(xiāng)地處山區(qū),屬于西部少數(shù)民族地區(qū),有著優(yōu)美的自然風(fēng)光和

3、獨(dú)特的民族風(fēng)情,龍勝縣和平鄉(xiāng)大寨小學(xué)的學(xué)生來自金坑及附近的幾個(gè)村寨,其寫作的生活狀態(tài)、心理狀態(tài)與寫作行為具有一定的典型性,所以通過對大寨小學(xué)生的寫作狀態(tài)共時(shí)性系統(tǒng)因素的分析,有利于我們更清楚的認(rèn)識廣西龍勝縣和平鄉(xiāng)大寨小學(xué)生寫作行為的內(nèi)在機(jī)制、基本原理,同時(shí)讓我們側(cè)面了解農(nóng)村兒童這一社會(huì)群體心理與生活的狀態(tài)。本研究采用的研究方法主要是文獻(xiàn)法、田野調(diào)查法,用敘事的方式,以廣西龍勝縣和平鄉(xiāng)大寨小學(xué)生寫作的作品為研究對象,主要以大寨小學(xué)生的寫作

4、生活狀態(tài)、寫作心理狀態(tài)和寫作行為狀態(tài)為研究主線,討論其寫作狀態(tài)的共時(shí)性系統(tǒng)因素的特點(diǎn)。首先是大寨小學(xué)生的寫作生活狀態(tài),通過對大寨小學(xué)的客觀描述,對大寨小學(xué)生、教師進(jìn)行訪談,結(jié)合作品歸納出大寨小學(xué)生熱愛生活、走進(jìn)生活;心靈敏感、關(guān)注人性;語言豐富、喜歡表達(dá)三個(gè)方面。其次是大寨小學(xué)生的寫作心理狀態(tài),筆者將它分為觀察狀態(tài)、情感狀態(tài)、思維狀態(tài)、體驗(yàn)狀態(tài)四個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行個(gè)案分析,在大寨小學(xué)生作品的表層意識下,觀察其寫作時(shí)心理調(diào)動(dòng)的四種能力。最后為大寨

5、小學(xué)生的寫作行為狀態(tài),大寨小學(xué)生的寫作活動(dòng)非常值得我們?nèi)ヌ貏e關(guān)注和深入研究。在文體選擇、結(jié)構(gòu)選擇、材料選擇和表達(dá)選擇四個(gè)部分的分析中,從而發(fā)現(xiàn)大寨小學(xué)生的寫作行為特征。這三方面的特征對研究廣西龍勝縣和平鄉(xiāng)大寨小學(xué)生的整體寫作狀態(tài)甚有啟發(fā)?？梢哉f他們的寫作狀態(tài)具有一定的地域性、原真性和完整性。從這個(gè)意義上講,廣西龍勝縣和平鄉(xiāng)大寨小學(xué)生的寫作狀態(tài)值得保護(hù),對其的研究不單是概念問題,也是社會(huì)實(shí)踐問題。本文無意于建構(gòu)關(guān)于寫作狀態(tài)的宏大理論,而致